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讓學生作文飄出稻花香
——農村高中作文教學應植根于農村生活

2017-03-23 20:48:42
作文成功之路·小學版 2017年1期
關鍵詞:作文農村生活

讓學生作文飄出稻花香
——農村高中作文教學應植根于農村生活

江蘇省揚州市江都區丁溝中學 滕玉鳳

新課程改革要求教學不能脫離現實,在生活體驗中提高知識運用能力,情感認知水平。在教學實踐中發現,學生作文普遍感到困難,主要是由于農村高中學生課業負擔重,生活范圍狹窄。作文教學應充分挖掘學生的日常生活資源,另外,農村作文教學有著得天獨厚的優勢,農村廣闊的天地是寫作源源不斷的鮮活素材。務必指導學生聯系生活實際,寫出真情實感,讓學生“有話想說,有話可說”,從而提高農村學生作文的能力。

農村 高中 生活作文 策略

葉圣陶先生認為寫作不是為了考試或者別的某些需要,而是“為了生活的種種需要,把自己要說的話寫出來” 學生創作難以打動讀者的重要原因就是素材虛假,沒有把自己內心想說的表達出來,讀來味同嚼蠟。筆者根據多年從事農村語文教學,不斷思索農村孩子作文如何出新出彩,其實學生生活和廣闊的農村天地是學生作文的源頭活水,關鍵在于教師如何點燃寫作激情,成就創作喜悅。

一、注重積累摘記,激發寫作熱情

(一)積累農諺俗語,豐富寫作語言

語言表達是衡量作文水平的重要因素,但學生往往詞匯貧乏,為了故作高深而采用網絡詞匯,脫離生活實際,文白夾雜,語句不通。教師可引導學生使用農村的諺語,農耕的術語,有助于使寫作語言鮮活生動起來。

“雨中聞蟬叫,預告晴天到”,蟬聲不僅預示炎熱天氣到來,還是晴天的標志;“小暑不種薯,立伏不種豆”,這是告訴農人根據節氣的科學規律來耕種;“燕子低飛要落雨”,這是農人的經驗中根據動物的行為判斷天氣。

“乖乖隆的咚,韭菜炒大蔥” 是揚州特有的俗語,表示對某件事情的驚嘆,至于韭菜是否真的跟大蔥炒倒沒人過問。“火到豬頭爛,功到自然成”非常形象地說明做很多事情都要有火候,要下功夫。

(二)摘記田園詩句,增添寫作志趣

摘記能幫助學生積累個性化的豐富素材,農村孩子生活在廣袤的農村天地之中,置身于四季分明的美景中,感受到美卻無從表達。古典文學中有大量的描繪鄉村風光的詩篇,自《詩經》以來,哪個朝代都不乏田園詩詞,同時還涌現出了像孟浩然、王維等田園詩人。“耕讀傳家久,詩書繼世長”可見詩書傳家是繼世綿長。

學生可以摘抄描繪田園花園,農村生活的詩篇。讀陶淵明的“少本適俗韻,性本愛丘山”,體會到超脫凡塵,皈依自然的情懷。品辛棄疾的“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,感受田間地頭的蟬鳴蛙叫,豐收喜悅。悟杜甫“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。”感受杜甫在顛沛流離后暫時安居的濃郁生活氣息。

二、 體驗村野農風,創意寫作素材

(一)捕捉良田美池,描繪屋舍阡陌

廣袤的農村天地是學生取之不盡,用之不竭的寫作源泉,這是城里孩子無法涉及的素材。然而你,農村學生可以看到菜花金黃,聞到桂花飄香,聽到禪鳴蛙叫,創作卻很少涉及農村生活,鄉土風韻,由于他們對農村生活熟視無睹。需要教師給予恰當的引導,指導學生如何抓住鄉村事物的特征。

葉圣陶先生說:“生活猶如泉源.文章猶如溪流,泉源豐盛而不枯竭,溪流自然活潑晝夜不歇。” 丁溝中學坐落于民風淳樸的江蘇里下河地區,流經丁溝古鎮的是一條名叫三陽河的古老的河流,是隋朝文帝在位時開鑿的,穿過了一千三百多年的時光隧道,至今流淌不息。擇水而居,因水而生,這是一條流經秦少游故里的河流,是丁溝鎮的魅力所在,是丁中文化的基因庫。

飲一方水,思一方情,丁中學子常利用閑暇時間徜徉三陽河泮,捕捉美麗畫卷:白天看河岸蘆葦,觀漁船人家;晚上看廣場舞蹈,賞河中月影。三陽河最美的是油菜花,河堤兩岸萬頃良田不約而同的種上了成片的油菜,花開時節爭芳斗艷,連堤岸的孤墳看去都不那么陰森了,這一切是因為有了“三陽美池”,“萬頃良田”,還有環繞學校的阡陌屋舍,這里是人間仙境。這些都是學生觀察、寫作的極好題材資源。

(二)體驗農村生活,了解風土人情

蘇霍姆林斯基認為,回到大自然,到藍天下學,眾多新鮮的事物和現象必然會紛紛進人學生的大腦,許多真實的事物呈現在學生面前。 因此要走進農村、體驗生活、寫實生活。農村如畫的大自然:雞鳴犬吠,花果飄香,桑蠶吐絲,裊裊炊煙……都是一道道美麗的風景。教師要著力引導學生回到家鄉這片熱土,從平凡細微中發現家鄉的美。

于是,我讓學生用一首詩來敘述假日回到老家農村的生活,學生放假回家回到大自然的懷抱,不能再做宅男宅女,低頭族,對身邊的鳥語花香漠視無睹,用心去體驗回鄉之路。

比如,有一位學生寫了一首《鄉村七月雜興》——“綠遍鄉村果滿地,知了聲里把家還。流火七月路人少,夕陽西下到屋前。月季粉粉茄子青,番茄累累花生密。日長籬落祖母迎,早有飯菜上桌頭。”

又如,還有一位學生寫了一首《雨過村落》——“草長絮飛三月天,菜花飄盡麥穗添。綠遍耕地閑人多,雀鳩聲里雨如煙。”

還可以做調查研究,村里的每一座橋、古屋、古樹等人文景觀的淵源,農村仍然保持著很多城市己經遺忘的傳統風俗、習慣。如大年三十晚要“祀祖”、 分“壓歲包”,“清明節”上墳,“臘八節 ” 吃“臘八粥”等等,教育學生尊重歷史,敬重祖輩,還積累了寫作素材。

【結 語】

生活作文是以“真實的生活世界”為對象,因而作文及作文教學應該始終著眼于將學生寫作的生活化,植根于學生的生活閱歷,提煉學生的生活體驗。

生活是作文的源頭,作文是生活的再現。回歸生活本身,才能讓作文出現“柳暗花明”的新氣象。“生活作文”使作文教學更貼近學生實際,農村又是廣闊天地,為農村孩子作文提供了不竭的源泉,讓農村孩子的作文飄出稻花香……

【1】 葉圣陶.葉圣陶教育文集【C】.北京:人民教育出版社,1994

【2】 陳琪.高中生活作文教學策略研究【D】. 重慶師范大學,2012

【3】 陳麗萍.激趣:兒童作文教學的第一步【J】.教育文匯,2002

【4】 翁菊英.農村生活,作文的源泉【J】.中華教育理論與實踐科研論文成果選編(第1卷)

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