文 | 夏淑平
讓靈魂跟上前進(jìn)的腳步
——校長(zhǎng)在教育現(xiàn)代化實(shí)踐中的必備意識(shí)
文 | 夏淑平
目前,全國(guó)各地紛紛加大教育投入,為推進(jìn)教育現(xiàn)代化加油助力,這是令人可喜的。但也有不少地方、學(xué)校在教育現(xiàn)代化實(shí)施中偏重于教育裝備等硬件的現(xiàn)代化,忽視了教育觀念、教育管理等“軟件”的現(xiàn)代化。這種現(xiàn)象在新城區(qū)和城鄉(xiāng)接合部學(xué)校尤其突出。不少新城區(qū)和城鄉(xiāng)接合部的學(xué)校定位高,投入大,校園面積、校園環(huán)境、教學(xué)設(shè)施等硬件遠(yuǎn)超城市中心學(xué)校,有的甚至不惜重金,投入大量的人力、物力、財(cái)力去建造園林式、歐式的校園,引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)設(shè)備,其辦學(xué)條件氣派得令人咋舌。
但由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化意識(shí)淡薄,管理理念和方法與學(xué)校現(xiàn)化代的高端定位不相適應(yīng),學(xué)校管理仍停留在寫紙條、打招呼的農(nóng)村學(xué)校小作坊經(jīng)營(yíng)模式,低效高耗。只顧購(gòu)買硬件設(shè)備當(dāng)“花瓶”,購(gòu)置的設(shè)備當(dāng)寶貝收藏,不讓教師、學(xué)生使用,更不考慮如何培訓(xùn)應(yīng)用,不僅不能發(fā)揮教學(xué)設(shè)備的效用,反而因氣派的教學(xué)大樓和大量的現(xiàn)代化辦公設(shè)備(電腦、空調(diào)、教學(xué)平臺(tái)等)因巨額的維護(hù)費(fèi)用使辦公經(jīng)費(fèi)捉襟見(jiàn)肘。
同時(shí),教師的現(xiàn)代化意識(shí)淡薄,教育教學(xué)理念、方法、職業(yè)境界等與學(xué)校現(xiàn)代化的高端定位也不相適應(yīng)。教師仍滿足于傳統(tǒng)教育的一張嘴、一本書,或僅把計(jì)算機(jī)、投影設(shè)備當(dāng)幻燈機(jī)用,沒(méi)有真正運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段探索、創(chuàng)建新的課堂教學(xué)模式。上課靠灌,下課靠做,題海戰(zhàn)術(shù)、疲勞轟炸等傳統(tǒng)思想和手段仍左右著教育教學(xué),教師疲于應(yīng)對(duì)備課、上課、批改作業(yè)、上級(jí)下達(dá)的各類任務(wù),越來(lái)越現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備掩飾不住越來(lái)越缺失的職業(yè)幸福感。
師生的氣質(zhì)面貌也與學(xué)?,F(xiàn)代化的高端定位不相適應(yīng),所謂俗稱的“穿著龍袍也不像太子”,物質(zhì)上的“洗腳上樓”與精神上的“洗腦進(jìn)城”仍存在相當(dāng)一段距離,校園文化尚未內(nèi)化于師生的心靈,外顯于師生的氣質(zhì)形象。
古印第安人有句諺語(yǔ),“我們走得太快,停一停,讓靈魂跟上前進(jìn)的腳步”。教育現(xiàn)代化的靈魂何在?筆者認(rèn)為,教育觀念的現(xiàn)代化,教育管理的現(xiàn)代化是其“靈魂”,只有做到這兩點(diǎn),教育才能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
而當(dāng)下不少地方與學(xué)校埋頭追求教育裝備等硬件的現(xiàn)代化,忽視教育觀念、教育管理等軟件現(xiàn)代化的做法,其前行的步伐走得越快,教育現(xiàn)代化的靈魂被丟下的距離也就越遠(yuǎn)。只知埋頭趕路,靈魂趕不上前進(jìn)的腳步,腳印就將越來(lái)越淺,最終將本末倒置,在紛亂的世界里忘記了初心,忘記了目標(biāo)。
怎樣讓靈魂跟上前進(jìn)的腳步?著名教育家陶行知說(shuō)過(guò):“校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂,要想評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校,先要評(píng)價(jià)它的校長(zhǎng)。”無(wú)數(shù)實(shí)踐證明,有什么樣的校長(zhǎng),就有什么樣的學(xué)校。因此,在推進(jìn)學(xué)校教育現(xiàn)代化的進(jìn)程中,校長(zhǎng)是否具有現(xiàn)代化意識(shí)將直接影響學(xué)校教育現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。
校長(zhǎng)要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí) 現(xiàn)代科技信息的迅猛發(fā)展清晰地告訴我們:一天不學(xué)習(xí)就會(huì)落后。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要成為“師者之師”,首先就應(yīng)具有終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代意識(shí),向同行學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),甚至向教育對(duì)象學(xué)習(xí)。其次,校長(zhǎng)的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀、教學(xué)觀等還會(huì)通過(guò)其干預(yù)和管理行為反映到教師身上。如果校長(zhǎng)的教育理念本身與社會(huì)及教育自身的發(fā)展不相適應(yīng),教師的教育行為就會(huì)相對(duì)滯后,就跟不上教育發(fā)展的需要;如果校長(zhǎng)能夠高屋建瓴,提出可持續(xù)發(fā)展的教育觀點(diǎn)和思想,那么教師就會(huì)不斷探索追求,始終站在教育改革的最前沿。
因此,校長(zhǎng)只有在不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)中才能跟上現(xiàn)代化信息社會(huì)的步伐,學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),逐步辦出自己的特色,真正走上教育現(xiàn)代化之路。
校長(zhǎng)要有專業(yè)成長(zhǎng)的意識(shí) 校長(zhǎng)專業(yè)化、職業(yè)化是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,全面提高辦學(xué)效益和教育質(zhì)量的必然舉措。作為一校之魂的校長(zhǎng),其專業(yè)水平的高低很大程度上決定著學(xué)校管理水平的優(yōu)劣,這也是人們常說(shuō)的“一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校”。
校長(zhǎng)應(yīng)具有深厚的專業(yè)知識(shí),這包括兩方面的內(nèi)容:一是校長(zhǎng)首先應(yīng)當(dāng)是一位教育專家,有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),有嫻熟的教育技能技巧,這是確立校長(zhǎng)權(quán)威的基礎(chǔ);二是校長(zhǎng)必須熟悉教育管理科學(xué)知識(shí),精通教育管理理論、方法和技術(shù),并能夠運(yùn)用這些管理知識(shí)進(jìn)行管理。優(yōu)秀的教師不等于是好校長(zhǎng),校長(zhǎng)除了能夠上好課之外,他更多的時(shí)候是一位組織者、管理者、服務(wù)者和引導(dǎo)者,而引導(dǎo)者的角色更是重中之重,正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)”。
因此,學(xué)校要獲得可持續(xù)發(fā)展,要做強(qiáng)、做精、做久,一校之長(zhǎng)就必須走專業(yè)成長(zhǎng)之路,以校長(zhǎng)的專業(yè)成長(zhǎng)推動(dòng)學(xué)校教育現(xiàn)代化的可持續(xù)發(fā)展。
校長(zhǎng)要有“資本”運(yùn)營(yíng)意識(shí) 學(xué)??梢园岩磺锌梢岳玫馁Y源都看作可增殖的資本,通過(guò)布局結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源重組,盤活現(xiàn)有教育資源,提高辦學(xué)效益。如借鑒市場(chǎng)營(yíng)銷的經(jīng)營(yíng)理念,根據(jù)社會(huì)利益和市場(chǎng)需求去培養(yǎng)學(xué)生,提高學(xué)校質(zhì)量、知名度,占領(lǐng)教育市場(chǎng),以追求學(xué)校的生存和可持續(xù)發(fā)展。又如樹(shù)立成本效益的經(jīng)營(yíng)理念,一改過(guò)去辦學(xué)不計(jì)成本的狀況,充分挖掘現(xiàn)有學(xué)校物力、人力資源的潛力,杜絕一方面辦學(xué)經(jīng)費(fèi)拮據(jù),一方面現(xiàn)代化設(shè)備一年也用不上幾回的物力浪費(fèi);杜絕一方面人員冗腫的狀況,最大限度提高辦學(xué)效益。
校長(zhǎng)要有品牌經(jīng)營(yíng)意識(shí) “當(dāng)無(wú)形資產(chǎn)大于有形資產(chǎn)時(shí),企業(yè)就成功了。”根據(jù)全球著名管理咨詢公司麥肯錫公司的分析報(bào)告,《財(cái)富》雜志排名前250位的大公司有近50%的市場(chǎng)價(jià)值來(lái)自于無(wú)形資產(chǎn),其中品牌價(jià)值無(wú)疑是重要的組成部分。
學(xué)校也一樣。在教育市場(chǎng)化的形勢(shì)下,當(dāng)品牌學(xué)校這一無(wú)形資產(chǎn)大于有形資產(chǎn)時(shí),不僅可以為學(xué)校帶來(lái)更好的辦學(xué)效益,更能使學(xué)校獲得更好的可持續(xù)發(fā)展。如優(yōu)質(zhì)學(xué)校通過(guò)強(qiáng)弱兼并、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合等品牌輸出、品牌擴(kuò)張、連鎖經(jīng)營(yíng)做法,利用社會(huì)對(duì)學(xué)校原有品牌的信賴,擴(kuò)展辦學(xué)空間,擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模,將校名、名師隊(duì)伍等無(wú)形資產(chǎn)效益最大化,最終增強(qiáng)學(xué)校的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)辦學(xué)效益的最大化。
現(xiàn)今,教育發(fā)展不平衡的狀態(tài)依然存在,發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間等仍存在著差距。要在短期內(nèi),依靠政府的投入來(lái)完全改變這種現(xiàn)狀是不可能的。而利用品牌學(xué)校在教育資源配置上的優(yōu)勢(shì),非品牌學(xué)校、薄弱學(xué)校通過(guò)與品牌學(xué)校結(jié)盟,既依托他人優(yōu)勢(shì)提升自身品牌價(jià)值,又促進(jìn)了薄弱地區(qū)教育事業(yè)的均衡發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)雙贏。
一個(gè)優(yōu)秀品牌不是輕易誕生的,形成以后也不是一勞永逸、流芳百世的。假如一所學(xué)校沒(méi)有品牌經(jīng)營(yíng)的意識(shí),缺少對(duì)品牌這一無(wú)形資產(chǎn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、長(zhǎng)期投資,總是抱著“酒好不怕巷子深” 的老理兒盲目自信,自我封閉,那么即使這所學(xué)校有較高的教育教學(xué)質(zhì)量,最終也不能形成品牌優(yōu)勢(shì),更無(wú)法促進(jìn)品牌價(jià)值的再升值。因此,一校之長(zhǎng)必須要有品牌經(jīng)營(yíng)的意識(shí),要從辦學(xué)理念、教育品質(zhì)、校園文化這三方面去精心打造、持久經(jīng)營(yíng)學(xué)校品牌。
教育現(xiàn)代化既是一個(gè)發(fā)展目標(biāo),也是一個(gè)實(shí)施過(guò)程,教育觀念的現(xiàn)代化是其“靈”,教育管理的現(xiàn)代化是其“魂”,而校長(zhǎng)的現(xiàn)代化意識(shí)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵。在追求教育現(xiàn)代化的路上,如果我們走得太快,停一停吧,讓靈魂跟上前進(jìn)的腳步。
(作者單位:廣東省廣州市黃埔區(qū)玉鳴小學(xué))