淺談群眾舞蹈的民族民間舞蹈教學(xué)

◎葉鵬

淺談群眾舞蹈的民族民間舞蹈教學(xué)

◎葉鵬

隨著我國(guó)物質(zhì)生活質(zhì)量的不斷提高，社會(huì)精神文明也與之不斷跟進(jìn)。民族民間藝術(shù)和發(fā)展群眾藝術(shù)的號(hào)召越發(fā)高漲，對(duì)民族民間民俗文化的響應(yīng)參與態(tài)度熱情濃烈。民族民間文化藝術(shù)作為我國(guó)歷史文化的象征，發(fā)揮著重要的精神文明推動(dòng)作用和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的作用。在現(xiàn)代的藝術(shù)文化發(fā)展過(guò)程中，民族民間藝術(shù)更是在促進(jìn)文化傳承、社會(huì)的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)有特色。同時(shí)，還促進(jìn)了群眾文化建設(shè)的多樣性發(fā)展。

群眾舞蹈教學(xué) 民族民間舞蹈

一、群眾藝術(shù)貼近生活，與專業(yè)舞蹈教學(xué)有很大不同

藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活。民族民間藝術(shù)是基于相關(guān)的民族文化而形成的，它具有特定的時(shí)代性和民族性。每個(gè)地區(qū)都有各自不同的民族民間文化特色，地方特色的傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化習(xí)俗產(chǎn)生并流傳至今，得到了大多數(shù)人民群眾的接受和認(rèn)可，進(jìn)而流傳下來(lái)。

群眾舞蹈教育與專業(yè)舞蹈教育不同，群眾舞蹈教學(xué)貼近生活，而專業(yè)舞蹈教學(xué)則是在生活上的藝術(shù)升華。從中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院畢業(yè)之后，筆者投身到專業(yè)舞蹈學(xué)校，從事民族民間舞蹈教育方面的相關(guān)工作。在專業(yè)舞蹈課堂教學(xué)中，每個(gè)民族、每個(gè)組合都有一套教學(xué)體系。根據(jù)教學(xué)體系擬出具有不同特色、針對(duì)性強(qiáng)的教學(xué)大綱，課堂組合也可延續(xù)現(xiàn)有的教學(xué)舞蹈組合片段教授給學(xué)生。隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的豐富，筆者被調(diào)入重慶市群眾藝術(shù)館，覺(jué)得教授群眾藝術(shù)比教專業(yè)舞蹈人員應(yīng)該簡(jiǎn)單一些，所以，在群眾舞蹈教學(xué)時(shí)底氣十足。一節(jié)課后，筆者立刻改變了這個(gè)觀念，擺在面前的是一道道難題。

首先，群眾舞蹈愛(ài)好者不同于舞蹈專業(yè)學(xué)生，他們沒(méi)有對(duì)舞蹈訓(xùn)練的基礎(chǔ)，主要問(wèn)題表現(xiàn)在不佳的體態(tài)，不到位的手位、腳位。一名舞蹈者，沒(méi)有扎實(shí)的舞蹈功底，就會(huì)缺少協(xié)調(diào)的體態(tài)和優(yōu)美的舞姿，因此，很難達(dá)到一定的舞蹈表演標(biāo)準(zhǔn)。來(lái)學(xué)習(xí)的舞蹈愛(ài)好者們年齡普遍偏長(zhǎng)，現(xiàn)在從訓(xùn)練基本功的軟開(kāi)度和技術(shù)技巧開(kāi)始教學(xué)的話，對(duì)于他們有很大的難度，一不小心便會(huì)受傷。

二、群眾舞蹈教學(xué)的方法

我們都知道，枯燥的基本功訓(xùn)練很快會(huì)讓群眾文藝愛(ài)好者們失去對(duì)舞蹈的興趣。面對(duì)這個(gè)難題，要如何解決呢？筆者覺(jué)得不要選擇單一的基本功訓(xùn)練，而是由淺入深地把基本功訓(xùn)練動(dòng)作加到小舞段當(dāng)中，由舞蹈動(dòng)作帶動(dòng)基本功的訓(xùn)練，這樣既滿足了他們想跳舞蹈的心愿，開(kāi)發(fā)了他們對(duì)舞蹈更濃厚的興趣，也完成了在基本功上的訓(xùn)練。在舞蹈動(dòng)作上要盡量簡(jiǎn)化，因材施教，但不能為了簡(jiǎn)化而失去了民族民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。可以選擇中專程度的舞蹈教材，先把“范兒”糾正，這是個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。可能有些舞蹈老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，或者是這些群眾舞蹈愛(ài)好者沒(méi)有受過(guò)專業(yè)老師的教授課程，不僅動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)，還缺少了民族民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)，俗稱“四不像”。針對(duì)這些業(yè)余舞蹈愛(ài)好者們的第一要點(diǎn)，先給他們普及這個(gè)民族的風(fēng)俗特點(diǎn)，這個(gè)民族的生活習(xí)性，這個(gè)民族舞蹈動(dòng)作的來(lái)源點(diǎn)，接下來(lái)再?gòu)拿總€(gè)舞蹈動(dòng)作達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，甚至要細(xì)致到每個(gè)角度，每個(gè)呼吸點(diǎn)都要到位。

剛開(kāi)始在歸“范兒”的過(guò)程中肯定會(huì)很枯燥，因?yàn)榛A(chǔ)的訓(xùn)練遠(yuǎn)比不上舞蹈的連貫參與性和流動(dòng)感，此時(shí)很多學(xué)生就會(huì)失去對(duì)學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。這時(shí)候，需要舞蹈老師給學(xué)習(xí)舞蹈的群眾愛(ài)好者們打氣，從他們的心理出發(fā)，鼓勵(lì)他們。同時(shí)，也要從專業(yè)的角度出發(fā)，告訴他們舞蹈基礎(chǔ)的重要性，不能急于求成，舞蹈不是一天兩天就能跳好的，照葫蘆畫(huà)瓢容易，但是完全跳不出民族民間舞蹈的靈魂。教育和鼓勵(lì)相結(jié)合，是對(duì)群眾舞蹈愛(ài)好者們最好的教育方式。群眾舞蹈愛(ài)好者們同時(shí)缺少對(duì)音樂(lè)的理解和律動(dòng)，而舞蹈又是必須與音樂(lè)緊密結(jié)合的。在多年的舞蹈教學(xué)中，筆者放棄了專業(yè)舞蹈教學(xué)中運(yùn)用的純音樂(lè)和節(jié)奏不方正的特點(diǎn)，多選些節(jié)奏方正、大家耳熟能詳?shù)摹а莩拿褡甯枨Ｊ煜さ囊魳?lè)，他們就沒(méi)有顧慮再去熟悉和理解音樂(lè)，很大程度上提升了他們對(duì)舞蹈訓(xùn)練的興趣。有歌詞的輔助，加強(qiáng)了他們對(duì)節(jié)奏的理解以及熟記動(dòng)作的能力。他們根據(jù)歌詞的每個(gè)內(nèi)容，清楚記住下一個(gè)連接的舞蹈動(dòng)作，知道這個(gè)唱段的律動(dòng)特點(diǎn)。沒(méi)有了聽(tīng)音樂(lè)和記動(dòng)作的學(xué)習(xí)壓力，他們就能夠更好地理解屬于這個(gè)民族的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)以及內(nèi)心情感。這樣內(nèi)外兼修，整個(gè)舞蹈動(dòng)作就有了生命，不再是照葫蘆畫(huà)瓢式的動(dòng)作模仿，視覺(jué)感觀干澀，沒(méi)有情感和生命的感覺(jué)。

還有一點(diǎn)很重要，這樣的教學(xué)要靠老師有良好的教學(xué)耐心和責(zé)任心。對(duì)于專業(yè)舞蹈學(xué)生，老師做一兩遍示范，再通過(guò)口述，學(xué)生就能理解到要點(diǎn)。群眾文藝愛(ài)好者不同于專業(yè)學(xué)生，面對(duì)他們的基礎(chǔ)，需要老師示范五六遍甚至更多遍。在做第一遍的時(shí)候，學(xué)生一定不要跟著跳，先站定看看老師這段動(dòng)作的套路和特點(diǎn)，再通過(guò)語(yǔ)言講述這段動(dòng)作的特點(diǎn)，然后進(jìn)行教授，同時(shí)要多帶著他們跳，幾遍甚至更多遍的重復(fù)教授和講解。不要把他們當(dāng)成專業(yè)舞蹈學(xué)生，學(xué)不會(huì)就發(fā)脾氣，他們很快就會(huì)失去信心，一定要多鼓勵(lì)，多講解，不厭其煩地一遍一遍帶著他們合著音樂(lè)跳，再講述動(dòng)作特點(diǎn)。只有熟能生巧后，才能帶動(dòng)他們的情緒進(jìn)動(dòng)作中，這樣的舞蹈訓(xùn)練才是有意義的。

感受和表現(xiàn)舞蹈的生命及靈魂，沒(méi)有呼吸的舞蹈是不完整的，也不完美。群眾舞蹈愛(ài)好者往往忽略了這一點(diǎn)，特別是憋著氣跳舞。老師在教授動(dòng)作的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生每個(gè)動(dòng)作的呼吸頻率和感覺(jué)，并在訓(xùn)練中及時(shí)提醒每個(gè)動(dòng)作的吸氣和吐氣，讓群眾舞蹈愛(ài)好者養(yǎng)成以氣息帶動(dòng)作的習(xí)慣。慢慢地就會(huì)習(xí)慣成自然了。

三、結(jié)語(yǔ)

民族民間藝術(shù)是發(fā)展群眾文化的基礎(chǔ)，而群眾藝術(shù)文化中廣大人民群眾在其中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。因此，要發(fā)展好群眾藝術(shù)文化，就必須從群眾藝術(shù)教學(xué)方面出發(fā)，更好地開(kāi)展和發(fā)揮人民群眾的參與性，營(yíng)造良好的生活氛圍。只有這樣，才會(huì)讓民族民間藝術(shù)更具有時(shí)代性和倡導(dǎo)性。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，人民群眾的藝術(shù)文化生活需求也在逐漸地發(fā)生著變化，人們對(duì)藝術(shù)文化的需求也越來(lái)越高。群眾文化工作者只有不斷繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，才能更好地滿足人民群眾的精神文化需求，進(jìn)而將民族民間的優(yōu)秀文化傳承延續(xù)。

[1]顧秋玲.談傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化[J].科學(xué)中國(guó)人，2016（32）.

（責(zé)任編輯 徐參文）

葉鵬，男，大學(xué)本科，重慶市群眾藝術(shù)館，助理館員，研究方向：群眾舞蹈教育）