徐沛東 藝術(shù)家要書寫自己所處的偉大時(shí)代

張志國

很多作曲家一生當(dāng)中可能只有一兩首經(jīng)典代表作被人們熟知，而徐沛東卻可以說首首都是經(jīng)典。30多年來，他創(chuàng)作的《我熱戀的故鄉(xiāng)》、《十五的月亮十六圓》、《籬笆墻的影子》、《苦樂年華》、《亞洲雄風(fēng)》、《不能這樣活》、《命運(yùn)不是轆轤》、《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》、《辣妹子》、《紅月亮》、《種太陽》、《久別的人》、《愛我中華》、《大地飛歌》、《踏歌起舞》、《中國永遠(yuǎn)收獲著希望》、《我像雪花天上來》、《天藍(lán)藍(lán)》等歌曲經(jīng)久不衰，傳唱至今。

每每聽到徐沛東創(chuàng)作的這些熟悉的旋律，我們的心中都會有一種久違的感覺。這些曲子，不僅是時(shí)代的一種符號和印記，還成為了永恒的經(jīng)典之作。

徐沛東，國家一級作曲家，享受國務(wù)院特殊津貼，全國文化系統(tǒng)先進(jìn)工作者。曾任中國歌劇舞劇院創(chuàng)作室主任、副院長、中國音協(xié)分黨組書記、第九屆中國文聯(lián)副主席等職務(wù)。第十一屆、十二屆全國政協(xié)委員。

今年2月17日晚，本刊記者撥通了徐沛東家的電話。電話里，徐沛東老師興致勃勃地和記者分享了自己近10年里參政議政、建言獻(xiàn)策、認(rèn)真履職的故事。

《綠色中國》非常好

徐沛東聽到《綠色中國》雜志名字后就連連說好。“你們的雜志宣傳綠色，面向綠色領(lǐng)域的方方面面，非常好。現(xiàn)在全國上下都在關(guān)注綠色、關(guān)注生態(tài)、關(guān)注環(huán)境。這里面有自然環(huán)境，當(dāng)然也包括文化環(huán)境。今年的兩會上，我就要關(guān)注文化立法方面的問題。”今年的提案，徐沛東會提出音樂產(chǎn)業(yè)法的問題。他說，前一段時(shí)間，國家已經(jīng)出臺了電影產(chǎn)業(yè)法，電影已經(jīng)和國際接軌。音樂產(chǎn)業(yè)還比較滯后。所以要用法律的手段來保障音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，制定法律，整頓文化環(huán)境。

去年11月發(fā)布的《2016中國音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》顯示，2015年，我國音樂產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值首次突破3000億元，超過動(dòng)漫、游戲，成為文化娛樂行業(yè)的增長亮點(diǎn)。不過，盡管勢頭強(qiáng)勁，中國音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路仍面臨諸多問題。在徐沛東看來，產(chǎn)業(yè)化本身就是一把雙刃劍，有利也有弊。

“產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)了我國音樂分工更加細(xì)致，演唱會、唱片業(yè)、影視音樂等各種形式，都成為音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大商機(jī)。”同時(shí)，他指出，“在這個(gè)發(fā)展過程中，音樂被包裝得越來越花哨，音樂產(chǎn)品的包裝甚至已經(jīng)超過了音樂本身。”

徐沛東表示，音樂是文化產(chǎn)業(yè)的“排頭兵”，是重要的精神文化產(chǎn)品，但產(chǎn)業(yè)化把音樂定位在“商品”的概念上，音樂的制作和推廣變成追逐利潤的最大化，比如一些外在包裝的過分渲染，便會導(dǎo)致音樂的初衷與歸宿“本末倒置”。

如何處理好藝術(shù)與市場的關(guān)系、促進(jìn)二者有效融合，徐沛東直言，“難度很大”“解決起來非常復(fù)雜”。但為什么國外能夠處理好呢？他給出的答案是：“立法”。“讓大家在合法的環(huán)境下公平競爭，提高創(chuàng)作群體的積極性。”

藝術(shù)作品要不斷創(chuàng)新

徐沛東1954年出生于遼寧省大連市。1970年考入福州軍區(qū)歌舞團(tuán)任首席大提琴。1976年考入中央音樂學(xué)院作曲系，師從杜鳴心教授。1979年畢業(yè)，同年回到福州軍區(qū)歌舞團(tuán)任作曲及指揮。

1985年，徐沛東眼含熱淚離開了軍營這片熱土，轉(zhuǎn)業(yè)到了北京，調(diào)入中國歌劇舞劇院任作曲、指揮。當(dāng)時(shí)的北京，對高級人才是非常需要的，尤其是像徐沛東那樣，有過藝術(shù)實(shí)踐與學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)歷的藝術(shù)人才。這樣的機(jī)遇，對他而言，真是天賜良機(jī)。

這期間，徐沛東創(chuàng)作了大量的作品。其中有歌劇《將軍情》、舞劇《棗花》、電影《搖滾青年》、電視劇《籬笆、女人和狗》三部曲、《雍正王朝》、《我這一輩子》、《五月槐花香》等60多部影視劇音樂作品，并創(chuàng)作了美聲、民族、通俗歌曲及文藝晚會主題曲近千首，他的代表作品有《我熱戀的故鄉(xiāng)》、《籬笆墻的影子》、《亞洲雄風(fēng)》、《不能這樣活》、《命運(yùn)不是轆轤》、《辣妹子》等等。

徐沛東說，“作為一個(gè)創(chuàng)作者，既然是創(chuàng)作，就要想到創(chuàng)新。既然創(chuàng)新，就要學(xué)會如何去否定自己。”一直以來，他把每一次的創(chuàng)作，都當(dāng)作創(chuàng)新的一次嘗試。比如，當(dāng)他每次拿到一首詞，首先會反復(fù)朗讀、解構(gòu)它，然后，再尋找、選擇適合的音樂素材。如果是過去已經(jīng)用過的，就不用或改了之后再用。當(dāng)他拿出一首歌，通常會寫幾個(gè)甚至幾十個(gè)主題，決不會寫一曲就輕易拍板。

比如《一無所有》、《黃土高坡》等，那個(gè)時(shí)代對港臺的歌曲形成了沖擊，形成了一種勢頭。由于那段特殊時(shí)期的歷史，在一定程度上，對文化藝術(shù)的發(fā)展，也同樣禁錮了多年，于某一天，突然有一個(gè)很大的迸發(fā)。徐沛東說，“我趕上了西北風(fēng)的創(chuàng)作。”那時(shí)，他研究西北風(fēng)歌曲，也并非某種意義上所說的西北風(fēng)歌曲活了，而是認(rèn)為，它是一種共鳴，是對文化的一種訴求，一種渴望。

對于西北風(fēng)歌曲，徐沛東認(rèn)為，大都帶有一種宣泄性，很痛快。比如，歌曲中的“妹妹你大膽的往前走啊，往前走，莫要回頭……”等歌詞，都非常的直白。于是，這樣一類歌詞，不自覺的形成了那段時(shí)期文化藝術(shù)的亮點(diǎn)。而今，再回過頭看，這在中國新時(shí)期的音樂史上，是具有開拓意義的。

徐沛東說：“與歌曲有異曲同工之處的還有影視劇、小說等其他藝術(shù)形式，這個(gè)時(shí)代的作品都在一定程度上具有反思與吶喊的意味。例如，《心中的太陽》歌詞中有這樣一句話：“我不知道，我不知道，其實(shí)，反映的都是一種探索心理，那個(gè)時(shí)代，人們表達(dá)的情感是真誠開朗的。”

1990年，徐沛東創(chuàng)作的《亞州雄風(fēng)》，曲子簡單、奔放、激昂，一時(shí)紅遍大江南北，相對之前的作品，有了一次新的嘗試與創(chuàng)新。《亞洲雄風(fēng)》獲第“十一屆”亞運(yùn)歌曲傳播獎(jiǎng)第一名。此時(shí)民族正需要一種積極向上的力量，而此作品正滿足了老百姓對新生活內(nèi)心的呼喚，希望祖國越來越強(qiáng)大。

“不是每個(gè)作品都能成功，我在每個(gè)時(shí)期、每個(gè)時(shí)代、每個(gè)作品都力求給聽眾新的感受。要有新的感受，你就要不斷地去創(chuàng)造新的風(fēng)格，這個(gè)過程是很痛苦的，但是必須的。”徐沛東說。

徐沛東認(rèn)為，藝術(shù)的創(chuàng)作應(yīng)該扎根于民族，扎根于傳統(tǒng)，在時(shí)代發(fā)展的背景下，要?jiǎng)?chuàng)作出一部好的音樂作品，一定要?jiǎng)?chuàng)新地運(yùn)用傳統(tǒng)，吸收傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。他說，傳統(tǒng)一定要繼承、學(xué)習(xí)，這是我們的根，但是不等于學(xué)習(xí)了、繼承了，就完成了文化使命。我們的使命更重要的是創(chuàng)新，是怎么樣跟時(shí)代更好地結(jié)合，去譜寫時(shí)代的強(qiáng)音，這是對當(dāng)代每一個(gè)文藝家更高的要求。要尊重傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，同時(shí)要靠創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)。

從崗位上退下來的徐沛東，這兩年的生活比較輕松，他剛剛完成了一部歌劇《武則天》的作曲，來振興繁榮歌劇市場。在家里寫寫字、畫畫畫，練練琴，潛心創(chuàng)作，現(xiàn)在的生活比較豐富多彩。

人民是養(yǎng)育文藝作品

最肥沃的土地

徐沛東告訴記者，在這些年的全國兩會上，他關(guān)注的問題很多都與文化、音樂有關(guān)。

2013年，徐沛東接受記者采訪時(shí)表示，不論是誰，在文化走出去的時(shí)候，一定要有國家意識，因?yàn)樗碇鴩倚蜗蟆椅幕?/p>

徐沛東說，“無論是團(tuán)體、個(gè)人、地方、國家，出國做文化傳播的都代表著國家，應(yīng)該在這方面統(tǒng)一一種意識——加強(qiáng)國家意識。因?yàn)樗碇鴩倚蜗蟆椅幕碇?dāng)今中國的一種面貌，所以，文化輸出要講究層次。現(xiàn)在魚目混雜，有點(diǎn)錢就能出去，有辦演出的，辦畫展的，是不是這些都能代表國家？其實(shí)并不盡然。”

徐沛東表示，達(dá)不到宣傳國家形象的，我認(rèn)為應(yīng)該退出。我們不能在國外做試驗(yàn)場。推出去的，必須是精品。

2015年，徐沛東在接受記者采訪時(shí)表示，現(xiàn)在很多家長互相攀比，給孩子報(bào)各種培訓(xùn)班，消費(fèi)很高，把家長和孩子弄的很累，他建議國家應(yīng)該統(tǒng)籌安排，加大兒童藝術(shù)教育的力度。

徐沛東說，家長都希望孩子能茁壯成長，培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素質(zhì)，但每個(gè)時(shí)代都有明顯時(shí)代特征的教育方式，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有各級少年宮和文化館，現(xiàn)在變的更家庭化、個(gè)性化，有些家長互相攀比，花了很多錢，負(fù)擔(dān)很重。徐沛東認(rèn)為，要加大社會對兒童藝術(shù)教育的力度，不能光靠家長。應(yīng)該由國家來負(fù)責(zé)，不是蓋幾個(gè)圖書館，弄些設(shè)施就可以，而要真正的，把實(shí)際有用的教育讓孩子們學(xué)習(xí)。

徐沛東還建議，提高整個(gè)民族的文化素質(zhì)，藝術(shù)修養(yǎng)是好事，針對特殊的藝術(shù)天才，可以特殊培養(yǎng)。

作為一名音樂人，徐沛東提交了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代著作權(quán)保護(hù)的相關(guān)提案，他說，如果在著作權(quán)方面沒有很好的保護(hù)，將會在很大程度上制約音樂的發(fā)展。

2016年3月7日，在政協(xié)委員的小組討論中，徐沛東提出，因優(yōu)秀原創(chuàng)音樂而衍生的數(shù)字音樂版權(quán)亟需通過立法手段予以保護(hù)。

“在美國，一首音樂單曲支付一美元進(jìn)行下載，已經(jīng)是人們看來習(xí)以為常的事，而在中國的互聯(lián)網(wǎng)上到現(xiàn)在包括流行音樂、交響樂在內(nèi)的很多音樂作品還大多處在免費(fèi)下載階段，這對原創(chuàng)音樂創(chuàng)作者和版權(quán)人都是不公平的，長此以往，對音樂的原創(chuàng)性會是極大的損害。”徐沛東認(rèn)為，應(yīng)通過建立數(shù)字音樂授權(quán)的著作權(quán)許可模式、管理機(jī)制，通過國家自上而下的立法，建立起一整套包括互聯(lián)網(wǎng)音樂在內(nèi)的收費(fèi)模式，方能解決上述問題。

徐沛東建議，應(yīng)逐步完善數(shù)字音樂版權(quán)制度，使創(chuàng)作者能夠更好地進(jìn)行創(chuàng)作。建立透明規(guī)范的授權(quán)、監(jiān)測和計(jì)費(fèi)平臺，并設(shè)計(jì)合理的收費(fèi)機(jī)制，打破傳統(tǒng)音樂行業(yè)管理中的“潛規(guī)則”，使所有版稅收益的流向透明、易查。在音樂產(chǎn)品生產(chǎn)、版權(quán)保護(hù)、傳播渠道、終端體驗(yàn)等方面加強(qiáng)合作，達(dá)到智能聯(lián)動(dòng)，用互聯(lián)網(wǎng)的思維解決問題，才能推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)音樂產(chǎn)品價(jià)值的最大化，才能提高我國數(shù)字音樂領(lǐng)域的國際競爭力。

徐沛東對記者說，2016年11月30日上午，習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)第十次全國代表大會、中國作協(xié)第九次全國代表大會開幕式上所作的重要講話，深切地表達(dá)了黨和人民對文藝工作者寄予的厚望，再次讓廣大文藝工作者認(rèn)清了肩頭擔(dān)負(fù)的責(zé)任，看清了腳下要走的路。

文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一項(xiàng)震古爍今的偉大事業(yè)，需要堅(jiān)忍不拔的偉大精神，也需要振奮人心的偉大作品。這是對于文藝工作的高度肯定，也為文藝工作樹立了新的標(biāo)桿。對于廣大文藝工作者來說，這是時(shí)代賦予的崇高使命，也是歷史機(jī)遇。

2016年徐沛東先后去了貴州、云南、四川等地采風(fēng)。不久前，徐沛東到三峽的經(jīng)歷尤為震撼。20年前。徐沛東就曾到過三峽。兩次都感覺很美，但美得不一樣，這樣巨大的變化令他為之震撼。景色自不必說，更難得的是，城市面貌一新，老百姓臉上洋溢的喜悅是真真切切的。這是時(shí)代和生活給他的沖擊，具有相當(dāng)?shù)恼芰俊Ｋ堰@種情感寫進(jìn)了歌里，用藝術(shù)的手法描繪時(shí)代的變遷。徐沛東把這首歌命名為《我看見》，因?yàn)檫@就是他在三峽地區(qū)實(shí)實(shí)在在看到的、聽到的、感受到的，這是把自己關(guān)在屋里閉門造車無法呈現(xiàn)的。

習(xí)近平總書記在會上指出：“只有用博大的胸懷去擁抱時(shí)代、深邃的目光去觀察現(xiàn)實(shí)、真誠的感情去體驗(yàn)生活、藝術(shù)的靈感去捕捉人間之美，才能夠創(chuàng)作出偉大的作品。雖然創(chuàng)作不能沒有藝術(shù)素養(yǎng)和技巧，但最終決定作品分量的是創(chuàng)作者的態(tài)度。”徐沛東也經(jīng)常反思自己過去的創(chuàng)作，不管是總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，還是發(fā)現(xiàn)有待提高的問題。藝術(shù)是需要不斷地學(xué)習(xí)、自我完善的。尤其是在新的時(shí)代，作曲出現(xiàn)了很多新的技法，科技的提高也讓聽眾對音樂有了更高的追求。誰學(xué)習(xí)得更加全面，對時(shí)代的把握和表達(dá)更為準(zhǔn)確，誰就能獲得老百姓的認(rèn)可。與此同時(shí)，也一定要堅(jiān)守自我，不能亦步亦趨，炮制跟風(fēng)之作。