紅葉
古以文載道,今以文聚力。在闊步邁向偉大中國夢的新征程中,繁榮的文藝是催發人民奮勇前行的號角,來自文化的自信是弘揚中國精神的動力。2016年12月,中國文聯第十次全國代表大會(下文簡稱“文代會”)在京召開,群賢畢至,星光閃耀。
習言習語
“文運同國運相牽,文脈同國脈相連”,黨中央對文藝工作歷來高度重視,習近平主席在第十次文代會講話中多次引經據典,彰顯了中華民族的文化自信。
吟安一個字,捻斷數莖須
【講話原文】文藝創作是艱苦的創造性勞動,來不得半點虛假。那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品,都是遠離浮躁、不求功利得來的,都是嘔心瀝血鑄就的。我國古人說:“吟安一個字,捻斷數莖須。”
【出處】(唐)盧延讓《苦吟》
【釋義】每次作詩時,(我)為了選好一個字要思索很久,常常捻斷了數根胡須。
【現實映射】如今,潛心靜氣搞創作日益成為一種風氣,這種風氣使原來浮躁的文藝創作重新在市場經濟大潮中找到了前行的方向,也從此誕生了一批以《江南三部曲》《這邊風景》等為代表的文學作品,以《百鳥朝鳳》《湄公河行動》等反映主旋律且票房、口碑俱佳的影視作品;以豫劇《焦裕祿》、評劇《母親》等為代表的戲劇作品,為中國精神的塑造和弘揚發揮了巨大的作用。(浮躁/匠心/百花齊放)
落其實者思其樹,飲其流者懷其源
【講話原文】中華文化既是歷史的,也是當代的;既是民族的,也是世界的。只有扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地,文藝才能接地氣、增加底氣、灌注生氣,在世界文化激蕩中站穩腳跟。正所謂“落其實者思其樹,飲其流者懷其源”,我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來,在繼承中轉化,在學習中超越,創作更多體現中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當代中國價值觀念、符合世界進步潮流的優秀作品,讓我國文藝以鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派屹立于世。
【出處】(南北朝)庾信《徵調曲》
【釋義】吃到樹上結的果實,便想到了結果實的樹;喝到河中的水,便想到了河水的來源。
【現實映射】2014年,閻連科榮膺卡夫卡文學獎;2015年,劉慈欣榮膺雨果獎;2016年,曹文軒榮膺國際安徒生獎……中國的文藝工作者完成了中華傳統文化的現代轉變和對外輸出。這些講述中國故事的文藝作品,成了中國向世界展示自我的平臺。(文化輸出/相互融合/飲水思源)
文人之筆,勸善懲惡
【講話原文】“文人之筆,勸善懲惡。”文藝要反映生活,但文藝不能機械地反映生活。生活中不可能只有昂揚沒有沉郁、只有幸福沒有不幸、只有喜劇沒有悲劇。生活和理想之間總是有落差的,現實生活中總是有這樣那樣不如人意的地方。廣大文藝工作者要對生活素材進行判斷,弘揚正能量,用文藝的力量溫暖人、鼓舞人、啟迪人,引導人們提升思想認識、文化修養、審美水準、道德水平,激勵人們永葆積極向上的樂觀心態和進取精神。
【出處】(漢)王充《論衡·佚文篇》
【釋義】文人的筆,是用來勸人為善和懲戒惡行的。
【現實映射】到了人人都可以有一支嬉笑怒罵之筆的網絡時代,大家似乎都對懲惡毫不含糊,一發現誰不對勁就巴不得上前踩上幾腳。別忘了,勸善猶在懲惡之前。如果人們只知道宣泄負面情緒,卻不屑于肯定正能量,受影響的,將是普通的、質樸的善。(勸善懲惡/弘揚正能量)