“文化與生活”和“文化傳承與創新”專題復習

◇河南省鄭州市外國語中學 陳 艷

“文化與生活”和“文化傳承與創新”專題復習

◇河南省鄭州市外國語中學 陳 艷

【文化與生活】

一、文化與社會

1.文化的內涵

文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。

(1)文化是人類社會特有的現象，是人們社會實踐的產物。

(2)人們的文化素養，是在后天的實踐中培養出來的。

(3)人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。

2.文化的力量

文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化；人們進行文化生產、傳播、學習、積累的過程，都是文化活動。

文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。

(1)文化由精神力量轉化為物質力量，必須經過實踐的環節。

(2)文化的力量具有雙重性，既可起促進作用，又會起阻礙作用。

3.文化與經濟、政治

文化與經濟、政治的關系

(1)相互影響

經濟、政治和文化是社會生活的三個基本領域。其中，經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。

不同的文化，對經濟、政治的影響不同，對社會發展的作用也不同。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發展道路。先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。

文化與經濟發展不總是同步的。經濟發展是文化發展的基礎，但文化有其自身的傳承性和相對獨立性。

(2)相互交融

①文化與經濟相互交融的表現

在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要。發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質對推動經濟建設的作用越來越重要。

文化產業快速發展，文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。

②文化與政治相互交融的表現

①國內

隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養。

②國際

世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。

4．文化與綜合國力

(1)文化在綜合國力競爭中的地位

當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

(2)我國應對文化競爭的態度和對策

我國是世界上最大的發展中國家，要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

二、文化對人的影響

1．文化對人的影響的來源

文化對人的影響，來自特定的文化環境，來自各種形式的文化活動。

2．文化對人的影響的表現

(1)文化影響人們的交往行為和交往方式。

(2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

3.文化對人的影響的特點

(1)文化對人的影響具有潛移默化的特點

①文化對人的影響，一般不是有形的、強制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。

②人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。

(2)文化對人的影響具有深遠持久的特點

文化對人的影響，無論表現在交往方式、思維方式上，還是表現在生活方式上，都是深遠而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久的影響。

(3)潛移默化與深遠持久的區別

①潛移默化

文化在無形中不知不覺地影響著人們的思想和行為。側重于影響的過程，如“近朱者赤，近墨者黑”“潤物細無聲”等。

②深遠持久

強調時間(“縱”)的影響，經年累月所形成的文化習俗對人的影響是難以抹去的。側重于影響的效果，如“鄉音難改”。

4.文化塑造人生

(1)優秀文化能夠豐富人的精神世界

人創造了文化，文化也在塑造著人。優秀文化能夠豐富人的精神世界。

改革開放以來，空前繁榮的中國特色社會主義文化，開闊了人們的視野，促進了思想解放和觀念更新，愛國主義、集體主義、社會主義思想，科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚，成為我國人民精神世界的主流。

(2)優秀文化能夠增強人的精神力量

優秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。

中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向。這種先進文化，給人以無窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。

(3)優秀文化能夠促進人的全面發展

①社會發展和人的發展的關系

社會發展和人的發展是相互結合、相互促進的。人越全面發展，社會的物質文化財富就會創造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能促進人的全面發展。

②人的全面發展的表現

人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面得到全面提高。

③文化對人的全面發展的作用

優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起著不可替代的作用。

【文化傳承與創新】

一、文化的多樣性與文化傳播

1.世界文化的多樣性

(1)民族節日

民族節日，蘊含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。

慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。

透過各民族的傳統節日及習俗，我們可以領略不同民族文化的韻味。

(2)文化遺產

(1)含義

文化遺產，從概念上可分為物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產指從歷史、藝術或科學角度看，具有突出的普遍價值的建筑物、文物、遺址。非物質文化遺產是指以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。

(2)地位和意義

文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。世界上許多以文物、建筑群和遺址類著稱的文化遺產，不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。

2.透視文化多樣性

(1)世界文化是多樣的

世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的。不同民族和國家文化的內容和形式各具特色。文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。

(2)文化既是民族的，又是世界的

由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律。同時，各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。

3.文化多樣性的表現

文化多樣性主要通過民族節日和文化遺產表現出來，但也可以通過語言文字、宗教信仰、文學藝術、風俗習慣等方面來體現。

4.尊重文化多樣性

(1)尊重文化多樣性的必要性

尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶。在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是本民族生存與發展的精神根基。

尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發展和繁榮。

(2)正確對待文化的多樣性

①正確的態度

既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。

②堅持的原則

承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。

文化多樣性與文化多元化的區別

5.文化在交流中傳播

(1)文化傳播的含義

文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。

(2)文化傳播的途徑

商業貿易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑。總之，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。

不能把教育僅僅理解為學校教育，這里的教育含義更為廣泛，凡是增進人們知識與技能、影響人們思想品德的活動，都是教育。

(3)大眾傳媒：現代文化傳播的手段

①含義

現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。

②標志

傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標志的。

③地位

依托現代信息技術，大眾傳媒已成為現代文化傳播的主要手段。

④作用

大眾傳媒具有最大程度地超越時空局限的優點，具有文化傳遞、溝通、共享的功能。

新的傳媒的出現，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發揮著重要作用。在新的傳媒成為文化傳播的主要手段的同時，也應看到舊的傳媒仍然發揮著重要作用。

(4)文化交流：做傳播中華文化的使者

①文化交流的作用

一方面，可以推動中華文化走向世界，促進世界文化的繁榮和發展；另一方面，外域文化傳入中國，促進了中華文化的發展和進步。

②做法

我們既要更加熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國傳播，吸收各國優秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。

二、文化的繼承性與文化發展

1.傳統文化的繼承

(1)傳統文化的含義

傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。

(2)傳統文化的特點

①傳統文化具有相對穩定性

傳統文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內涵又能夠因時而變。

②傳統文化具有鮮明的民族性

傳統文化是一個民族在長期共同生活過程中創造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發展的精神紐帶。

相對穩定性鮮明的民族性含義傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又能夠因時而變傳統文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發展的精神紐帶強調點時間上的縱向比較,是指一個民族的文化由過去到現在具有歷史繼承性空間上的橫向比較,是指一個民族的文化區別于其他民族文化的不同之處

(3)傳統文化的雙重作用

在社會發展過程中，隨著生產力的發展和經濟、政治的變化，傳統文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。

對待傳統文化的正確態度是“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

2.文化在繼承中發展

繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展是同一個過程的兩個方面。在這一過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現時代精神的新文化，這就是“推陳出新、革故鼎新”。

文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。我們要把握好文化繼承與發展的關系，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新、革故鼎新。

3.影響文化發展的重要因素

(1)生產力與生產關系的矛盾運動對文化發展的影響

生產力與生產關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發展方向。

(2)科學技術對文化發展的影響

科技進步是推動文化發展的重要因素。自古以來，科學技術中每一項重大發現和發明都推動了人類社會經濟、文化的發展。現代信息技術的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發展。

(3)思想運動對文化發展的影響

思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發展。

4.教育在文化傳承中具有重要作用

教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業、解惑”，把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創造。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。

三、文化創新

1.文化創新的源泉和作用

(1)文化發展的實質：文化創新

文化創新是社會實踐發展的必然要求。

(2)社會實踐是文化創新的源泉

人類在改造自然和社會的實踐中，創造出自己特有的文化。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能作出有價值的文化創造。

(3)社會實踐是文化創新的動力

一方面，社會實踐中不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創新，以適應新情況，回答新問題；另一方面，社會實踐的發展，為文化創新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。

(4)文化創新的作用

創新是文化富有生機和活力的重要保證。

①文化創新可以推動社會實踐的發展

文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的根本標準。

②文化創新能夠促進民族文化的繁榮

只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

2.文化創新的途徑

(1)根本途徑

立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。

(2)基本途徑之一：繼承傳統，推陳出新

在社會實踐的基礎上，文化創新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創造新文化、發展新文化的過程。一方面，我們不能離開傳統文化，空談文化創新。另一方面，體現時代精神，是文化創新的重要追求。文化創新，表現在為傳統文化注入時代精神的努力之中。

(3)基本途徑之二：面向世界，博采眾長

①必要性

在社會實踐的基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創新必然要經歷的過程。實現文化創新，需要博采眾長。

②基本內涵

文化的交流、借鑒和融合，是學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；是在文化交流、借鑒的基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化的過程。

(4)堅持正確方向，克服錯誤傾向

文化創新必須堅持先進文化的前進方向，堅持以馬克思主義為指導，必須立足于發展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。

文化創新要把握好當代文化(今)與傳統文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關系。克服“守舊主義”和“封閉主義”，克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

四、核心考點突破，主干知識整合

(一)考點一：時間計算和日期變更

1.地方時與區時的計算方法

(1)根據兩地經度(或時區)和其中一地地方時(或區時)，求另一地地方時(或區時)：①乙地地方時=甲地的地方時±兩地的經度差(度)/15°；②乙地區時=甲地區時±兩地時區差。

注：“±”號選取原則是東加西減，即所求地位于已知地的東面，取“+”；位于西面，取“-”。

(2)根據兩地地方時(或區時)和其中一地經度(或時區)，求另一地經度(或時區)：①乙地經度=甲地經度±兩地地方時差×15°；②乙地時區=甲地時區±兩地區時差。

注：“±”號選取原則是早加晚減，即所求地時刻較已知地早，取“+”；時刻晚，取“-”。

2.飛機或輪船行程問題的時間計算

(1)計算公式：到達時間-出發時間=途中時間

(2)計算方法：一定要把起點(出發時間)與終點(到達時間)的地方時(或區時)轉化為同一地點的地方時(或區時)進行運算。

3.時間計算題中，時間信息的獲取

(1)光照圖中的特殊點：①晨線與赤道交點：6：00；②昏線與赤道交點：18：00；③晝弧中點：12：00；④夜弧中點：0：00(24：00)；⑤太陽直射點：12：00；⑥晨昏線與極晝最低緯度緯線圈的切點：0：00(24：00)；⑦晨昏線與極夜最低緯度緯線圈的切點：12：00。

(2)根據晝長、夜長獲取日出、日落時刻信息。

日出時刻=12：00-晝長/2=夜長/2

日落時刻=12：00+晝長/2=24-夜長/2

4.日期變更

地球上日期的分界線一般有兩條，一條是180°經線(理論上)，另一條是地方時為0時的經線。

(1)明確劃分兩個日期的界線：0時所在經線和180°經線。其中，0時經線是變化的，180°經線是固定的。

(2)計算關鍵：求出0時經線的經度(注意千萬不能將0時經線和0°經線混為一談)。

(3)兩個日期劃分方法：0時經線向東到180°所跨經度就是“今天”的范圍，而0時經線向西到180°所跨經度就是“昨天”的范圍。

(4)已知兩個日期范圍，判斷0時所在經線和180°經線：自西向東經過界線日期減去一天，則該界線為180°經線；相反，自西向東經過界線日期加上一天，則該界線為0時所在經線。

(二)考點二：太陽直射點與正午太陽高度角、晝夜長短的關系

1.晝夜長短的變化規律

規律圖示隨緯度變化太陽直射哪個半球,哪個半球就晝長夜短,且緯度越高晝越長;該半球極地地區有極晝現象隨時間變化夏至日,整個北半球晝達到最長,南半球晝達到最短;冬至日,整個北半球晝達到最短,南半球晝達到最長特殊春分、秋分,全球晝夜等長赤道,全年晝夜等長

2.晝夜長短的判斷與計算

(1)晝夜長短的判讀：晨昏線把所經過的緯線圈分割成晝弧和夜弧。同一緯線圈上，若晝弧長于夜弧，則晝長夜短，反之晝短夜長；赤道上全年晝夜等長。

(2)晝長夜長的計算：晝長由晝弧跨過的經度決定，數值關系為15°為1小時，1°為4分鐘。

(3)南北半球緯度數相同的兩地，北半球的晝長等于南半球的夜長。

(4)晝長=日落時刻-日出時刻。

3.正午太陽高度的變化規律

(1)隨緯度的變化規律：從直射點向南北兩側遞減，離直射點越近，正午太陽高度越大。

(2)隨時間的變化規律：夏至日，北回歸線以北達到最大，冬至日，北回歸線以北達最小，南北回歸線之間直射時最大。

(3)特殊：南北回歸線之間一年有兩次最大值，一次最小值；赤道上一年有兩次最大值，兩次最小值。

4.正午太陽高度的計算與應用

(1)正午太陽高度的計算

①公式法

H=90°-緯度差

H指某地正午太陽高度，緯度差是指某地緯度與太陽直射點緯度的差值(取正數)。

②圖示法

如圖所示，太陽直射10°N，A地(42°N)、B地(23°26′N)、C地(23°26′S)三地的正午太陽高度分別為90°減三地與太陽直射點的緯度差(a、b、c)。

H=90°-a=90°-(42°-10°)=58°

H=90°-b=90°-(23°26′-10°)=76°34′

H=90°-c=90°-(23°26′+10°)=56°34′

(2)正午太陽高度的應用

應用內容推算緯度根據正午太陽高度計算公式可求出地理緯度計算地方時①一天中太陽高度達最大時,地方時為12時;②春秋分時,太陽高度為0°的地方時為6時或18時;③任何一天赤道上太陽高度為0°的地方時為6時或18時推算樓間距為了獲得充足的日照,一般來說,緯度較低的地區,樓間距較小;緯度較高的地區,樓間距較大確定房屋的朝向為了獲得更充足的太陽光線,確定房屋的朝向與正午太陽所在位置有關。①在北回歸線以北地區,正午太陽位于南方,房屋多朝南;②在南回歸線以南地區,正午太陽位于北方,房屋多朝北判斷日影長短及方向太陽高度越大,日影越短;太陽高度越小,日影越長。日影方向背向太陽計算太陽能熱水器安裝角度為最大限度地利用太陽能資源,太陽能熱水器與地面的夾角等于該地與太陽直射點所在地的緯度差

(三)考點三：光照圖的判讀

1.光照圖分析的一般思路。

第一步：確定南、北極。根據圖中的經緯度、地球自轉的方向確定圖中極點。如圖中地球自轉為逆時針旋轉，則中心點為北極點。

第二步：確定晨昏線。沿地球自轉方向由夜到晝的界線為晨線，反之則為昏線。如圖中AB弧為晨線，BC弧為昏線。

第三步：確定直射點位置、時間、日期。

(1)確定直射點位置

根據二分二至日判斷緯度直射緯度。二分日，直射赤道；二至日，直射南北回歸線。

根據晨昏線與緯線相切度數確定直射緯度(兩度數互余)。如晨昏線與70°N相切，且70°N及其以北出現極晝，則太陽直射20°N；若70°N及其以北出現極夜，則太陽直射20°S。

根據特殊時間或經線確定直射經線。晝半球中央經線為太陽直射的經線；12時所在的經線為太陽直射的經線。

(2)確定時間

利用晨昏線與赤道的交點，確定出交點的時間為6時或18時；利用晨昏線與緯線的切點，確定出切點的時間為0時或12時；然后利用確定出的時間，結合題目中的其他信息進行計算。如上圖中C點為18時，A點為6時，B所在經線為24時。

(3)確定日期(或季節)。

利用晨昏線與經線是否重合來確定日期或季節，當兩者重合時為春、秋分日，當兩者不重合時，再看與晨昏線相切緯線的度數，根據度數的情況判讀出日期或季節。如上圖中晨昏線與經線相交，與70°N相切，70°N及其以北出現極晝，則為北半球夏至日前后一段日期。

第四步：結合相關信息材料分析解答問題。

四、提升訓練，培養能力

2015年某日，家住北京的李先生在中央電視臺大樓東偏南方向的位置，拍攝到太陽“鉆進”央視大樓懸挑空間的照片。讀圖，回答1～2題。

1.李先生拍攝的時間是

( )

A.冬季的上午

B.冬季的下午

C.夏季的上午

D.夏季的下午

2.若不考慮天氣狀況，20天后的X日，李先生將會再次拍攝到同樣的景觀(在相同的條件下)。則X日可能接近

( )

A.6月12日

B.1月2日

C.7月2日

D.12月12日

日晷是古代先民利用日影測得時刻的一種計時儀器。小明同學去北京故宮參加社會實踐活動，觀察了安放在太和殿前的日晷，并繪制了當時的日晷計時示意圖。讀圖，回答3～4題。

3.此處安放的日晷，其晷面與地平面的夾角應接近

( )

A.35度

B.40度

C.45度

D.50度

4.小明同學觀測日晷的時間最可能為

( )

A.9時

B.11時

C.13時

D.15時

黎明和黃昏,若天氣晴朗，太陽即將升起或剛剛落到地平線下0°～6°的這段時間，天空依然明亮，藍色的天空穹頂與西方地平線之間會浮現出金色至紅色的光澤，氣象學上稱之為曙暮光，是風光攝影師最為鐘情的黃金時間段。讀下面“黎明與黃昏時段太陽高度示意圖”，完成5～6題。

5.對于攝影愛好者而言，“曙暮光”意味著瑰麗絢爛而又轉瞬即逝的美圖題材，需要抓住黎明或黃昏短短的

( )

A.12分鐘

B.15分鐘

C.24分鐘

D.30分鐘

6.黎明和黃昏天空依然明亮主要是因為大氣對太陽輻射有

( )

A.反射作用

B.折射作用

C.吸收作用

D.散射作用

下圖中Q、P是晨昏線與緯線交點。讀圖，完成7～8題。

7.當P點地方時為5：45時，Q點的地方時為

( )

A.17：45

B.18：15

C.18：45

D.19：15

8.一年中，Q、P重合點所處的緯度范圍是

( )

A.0°～23°26′

B.23°26′～66°34′

C.66°34′～90°

D.0°～90°

讀某地竿影端點日運動軌跡圖，回答9～10題。

9.圖中立竿處(O點)

( )

A.位于北極圈以內，竿影端點按順時針方向移動

B.位于北極圈以內，竿影端點按逆時針方向移動

C.位于南極圈以內，竿影端點按順時針方向移動

D.位于南極圈以內，竿影端點按逆時針方向移動

10.同一日期竿長不變，若O點的緯度變高，則

( )

A.OA變長，OB變長

B.OA變長，OB變短

C.OA變短，OB變短

D.OA變短，OB變長

參考答案

1.D 2.C 3.D 4.B 5.C 6.D 7.B 8.C 9.D 10.B