文字游戲：領略漢字的神奇魅力

詩歌的根本作用是言志抒情，但除此之外，作為文人思維外化的產物之一，詩歌也可以很有趣，充滿了游戲娛樂的色彩，于是就誕生了很多趣味性詩詞。這些詩詞大多都是文人們閑時所作，格式奇特、內容豐富、題材新穎，為人們所傳誦。

下面，我們就來一起領略文字游戲的趣味性和漢字的獨特魅力吧。

？茛一字詩

一字詩就是在詩中出現許多“一”字，每個“一”字后面跟一景一物或一個動作。一首詩中一個字重復出現乃大忌，但作為游戲之作，一字詩別有一番趣味，蘇軾就有《回船一字詩》：“一帆一槳一漁舟，一個漁翁一釣鉤。一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。”

？茛回文詩

回文詩也叫“回環詩”，正讀倒讀皆成章句，反復詠嘆給人以蕩氣回腸、意興盎然的美感。回文的形式在晉代以后就很盛行，人們用這種手法造句、寫詩、填詞等。雖然回文詩不乏游戲之作，卻也頗顯文人墨客遣詞造句的功力。

？茛連環詩

連環詩指組成詩句的文字互相嵌套，環環相扣，也叫“頂針詩”。其代表詩人是蘇軾，他性格奔放且才智奇高。

下圖中這首《賞花歸去》據說是蘇軾酒后游戲之作，用常見的詩詞格式寫出來是這樣的：“賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時已暮，醒時已暮賞花歸。”

？茛十字圖詩

十字圖詩即詩的排列為“十”字形，讀法頗多，一般居“十”字中心的那個字在每一句中都會被用到。這種詩曾流傳于我國西北地區，文人們以此來消遣或斗智。

右圖中這首《泉把灣十字圖詩》有多種解讀方法，現在只錄一種：“唐到西山水流長，長流水山見日光。光日見山人馬動，動馬人山西到唐。”

？茛神智體詩

神智體詩是一種近乎謎語的詩體，以意寫圖，使人自悟，其因設想新奇、能啟人神智而得名，它是漢字以形見義表意功能的異化與延伸。

用神智體方式解讀下圖中的這首民歌，得到的是一首七言絕句：“夜長橫枕意心歪，月斜三更門半開。短命到今無口信，肝腸望斷無人來。”

？茛謎語詩

謎語詩就是以詩的形式作為謎面，謎底為人或物或字。

王安石題詩修門

王安石任宰相時，一位老木匠為他設計了一套宅院。老木匠拿來模型請王安石過目，王安石看后頻頻點頭，但在模型的后花園墻壁正中處題了一首詩：“倚闌干柬君去也，霎時間紅日西沉。燈閃閃人兒不見，悶悠悠少個知心。”老木匠思討片刻，恍然大悟，立即修改了模型。

原來這是一首謎語詩，每句的謎底都是“門”字，意思是請老木匠在后花園加個門。

遺詩隱何物

從前，有一個被丈夫百般虐待的女子投井自盡了，臨死前她含淚在墻上寫下遺詩一首：“他打我知道，背后有人挑。心中明似鏡，為的路一條。”這首詩既表明自己清白無辜，又是一則物謎，隱射燈籠。

鄭板橋的銅壺詩

鄭板橋棄官后，一日來到揚州字畫社，恰逢一些文人墨客正飲酒助興。此時，他又渴又餓，見屋內木炭爐上的一個銅壺里水已沸騰，便伸手提壺要沖茶，忽聞一陣笑聲，眾雅士中的一位長者說道：“新來的先生請聽著，想喝茶不難，要知我們有個規矩，喝前得賦詩一首。請以你手中的銅壺為題，若賦得好詩，莫說是茶，酒也由老身包了。”

老者話音剛落，鄭板橋微微一笑，吟道：“口小腹大鼻耳高，烈火燒身稱英豪。量小豈能容大物，二三寸水起波濤。”眾文人聽得目瞪口呆，得知此人是鄭板橋后，大家都拱手示敬。

有好酒賣

明朝時，海南出了一個狀元叫伯疇，人稱“海南才子”。有一天，他路過一家酒店，店主央求他為酒店賜個吉利。伯疇略思片刻后大筆一揮，寫了一首七絕：“一輪明月掛半天，淑女才子并蒂蓮。碧波池畔酉時會，細讀詩書不用言。”

人們都在嘖嘖稱贊伯疇的詩句優美，突然有人大喊：“你們看，‘一輪明月掛半天不正是‘有字嗎？‘淑女才子并蒂蓮分明是‘好字，‘碧波池畔酉時會是‘酒字，‘細讀詩書不用言是‘賣字無疑。”

“有好酒賣！”眾人恍然大悟。

詞女之夫

宋代文壇名士趙明誠一次外出歸家后悶悶不樂，食欲不振，形體日漸消瘦。父親詢問他，他回答說：“我夢中見一人對我言道：‘言與司合，安上已脫，芝麻除草麻，芙蓉開新花。”父親聽了大笑，猜出兒子說的是“詞女之夫”四個字。

當時趙明誠與女詞人李清照一見鐘情，但古代的婚姻要“父母之命，媒妁之言”，趙明誠因而憂郁成病。父親得知兒子的心意后，當即允了這門親事。

古人們就這樣把文字玩弄于股掌之間，揮灑自如，真是令人嘆為觀止。小編不得不說，論玩文字，古人就是大神級人物，一放大招就秒殺眾人，而小編只是初入文字界的“小菜鳥”，還需要勤加學習才是。