民間體育、傳統體育、民俗體育、民族體育概念再探討

夏宏

（青海民族大學 體育系，青海 西寧 810000）

民間體育、傳統體育、民俗體育、民族體育概念再探討

夏宏

（青海民族大學 體育系，青海 西寧 810000）

民族體育主要表現的是在民族發展進步的過程中對民族內心精神的傳承，是一種體現民族內心的公共性文化形式，也是大眾認識應用非常廣泛的一種體育文化.民俗體育主要體現的是民族發展中各種習俗的繼承與傳揚.這些類型的體育之間存在著非常復雜的關系，文章主要針對這幾項體育文化進行探討與分析.

民間體育；傳統體育；民俗體育；民族體育

對于一種基本概念的研究時學習一項科目必須掌握的知識與基礎，這樣的學習形式就像我們建立金字塔一樣，在學習過程中需要將基本的知識掌握扎實才能保證以后的學習穩定.在體育研究中，民間、民俗、民族、傳統這幾種體育類型經常會被人們混淆，所以一定要明確他們之間的關系，才能更好的促進體育事業的發展與進步，才能發揮出最大的價值.

1 民間體育概述

從字面上分析：“民間”，指的主要是在民族大眾之間的一種體育活動.體育方面的學術專家認為:將民間體育籠統的概述為民族大眾之間的體育過于的片面，其實刨除集團統治的一些專業機構之外，都可以稱之為民間.民間主要是由物質財富與精神財富的廣大群眾.總體上來講就是除了官方的認證的體育之外的一切體育都稱之為民間體育[1].并且提出民間體育需要具備一定的民族特色，民間體育是傳統體育中的一種.根據這一點可以明確，民間體育不包含外部的體育形式，但是在現在的民間體育活動中，經常出現的例如：羽毛球運動、籃球運動等都不屬于民間體育的范圍.通過多方面的研究與分析之后總結出，民間體育主要的形式是與專業體育相對應的體育形式，在民間開展的非官方的一種體育活動形式.

2 傳統體育概述

傳統的文化，顧名思義主要指的是歷史發現下形成的文化，但是傳統文化指的并不是那些在博物館或是歷史文化館中陳列的產物，傳統文化是一種無形的文化.傳統并不代表就是消失的或是比較陳舊的東西，傳統是一種發現狀態，是對過去的一種傳承，將過去的優秀文化與習慣完好的保存至今展現給人們.傳統的形式并不像社會發展一樣，瞬息萬變，他是一種固定的形態，將過去的行為在不斷的發展變化中保持原有的特點與運行規律，沒有改變[2].從另一個觀點講，傳統文化是一種有生命的，正在運行的歷史.所以傳統體育主要指的是在社會發展到今天，很多具有一定民族特點以及地方習慣的體育運動或是體育文化.就目前關于傳統文化的界定主要是從鴉片戰爭之前產生的，現在還在運行的體育文化.從專業的角度上將傳統體育主要指的是社會形成之初以及發展到現在，還活躍在社會上的體育文化，但是關于傳統文化的界定還需要進行研究與商榷.

3 民俗體育概述

民俗主要指的是民間的習俗與文化，一個社會在發展期間不能缺少民族的進步成長.民族在發展過程中產生的生產實踐活動等經過不斷的傳承發展成固定的文化，基本上民俗可以簡單的理解為民間比較盛行的生活習俗與文化.特別是在我們國家，我們國家是一個歷史悠久的國家，并且民族眾多，形成很多的民俗文化.民俗文化在強化人們生活的基礎上促進了民族凝聚力的形成.民俗主要發展與人們開始群居生活之后，為了提高生活的質量或是民族的發展，逐漸的演變成一種生活習俗，為人們生活提供必要的需要與幫助[3].民族，從根本上來講源于人民、發展與人民，促進人民的生產生活.民俗是一種形式化、類型化的活動，具有專業的特殊屬性.民俗中具有一定的模式化，體現于在固定的范圍內，固定的行為，這是民俗主要的體現，同時民俗也是一種集體性的活動，人們在發展中逐漸形成的，大家都認同的一種活動，隨著社會的發展逐漸形成一種習俗，并且人們都在遵守的一種行為或是運動.民俗體育主要體現在人們都認同的，經過長時期發展形成的一種固定的習俗[4].民俗體育在民俗文化中占有重要的作用，是民俗文化的一種體現.民俗體育在活動期間具有一定的集體性與固定模式性.主要是在一些比較特定的時間里對習俗的一種體現，傳承過去的習俗進行的一種特殊性質的運動.傳統的民俗發展中民俗體育主要是在特定的日子中，例如廟會、春節等固定的日子中展現的一種體育活動.在現在的社會發展中很多傳統文化的形態已經消失不在，但是民俗文化卻得到了傳承.例如在小區生活中的社會活動或是公園中的各種比賽等是民俗文化的一種新的展現.在國家推動體育發展的規程中，很多雖然表面上不是民俗體育，但是在形式上以及內涵上傳承的是民俗體育的習俗，吸收了很多民俗體育中的優勢，將其記性創新與優化之后展現在人們面前[5].我們經常見到的賽龍舟比賽就是從民俗體育中傳承下來進行發展創新的，以及武術比賽或是太極比賽等都是借鑒民俗體育下的產物.

4 民族體育概述

民族主要指在社會發現的過程中對文化以及語言等方面逐漸形成的具有明確區分的種族形式.因為社會發展的不同原因，一個國家中可以存在很多的民族，同時一個民族也可以生存在不同的國家中.民族這種概述主要近代人們根據進化的發展歷史以及種族之間的區別深刻研究得出的.是一種概念性的詞語，可以指一個國家中的不同民族，也可以指國家人民，可以擁有不一樣的文化與習俗，同時也可以在沒有相同的習俗或是文化之下共同生活的人們.相關的民族體育主要劃分為三種派別：一種是重點將民俗因素進行強調的一種概念；另一種是強調民族界定的主管與客觀因素的觀點；最后是選擇性的對民族體育進行分類.涂傳飛將三種觀點進行融合之后提出民族體育主要的體現在于國家對于民族屬性的認同，是一個國家在不斷強大發展的基礎下對于民族概念的一種肯定.民族體育是其中一項屬性的體現，是一種特殊存在的特點，同時也是國家強大，民族發展的一種全面體現.從這一觀點可以肯定，民族體育指的并不是一項單獨的體育活動，而是在多個民族中逐漸形成的國家性質的體育活動.

5 民族體育、民俗體育、傳統體育、民間體育之間的辯證關系

文章中對這幾種體育形式進行了詳細的介紹，其中民俗體育主要是在民俗中體現的一種體育形式，是民俗發展下的產物，同時也是人們在日常生活中顯而易見的生活習俗，具有一定的固定與集體性質，具有一定的規模與傳承特點，是民間比較常見的一種體育形式.民間體育主要指的是在大眾中產生的，非正式的、非官方的一種體育活動，其實就是除掉官方的體育活動之外的體育活動基本上都屬于民間體育活動.民間體育活動不僅包含本國的體育活動，還包含其他國家的體育非官方體育活動，只要是在民間出現的具有體育形式的各種互動，都稱之為體育活動[6].兩者之間的關系是相互重疊與包容的，民俗體育活動活動基本上都屬于民間體育活動名.民俗體育活動的發展壯大主要是在民間體育的基礎上，兩者之間具有很大的內在聯系.同時民俗體育中的集體性與模式性等特點都來源于民間體育.相比較民俗體育來講，民間體育的范圍更加的廣泛，活動的空間更大.

民族文化是社會民族發展的一種體現，是民族具有的共同心理素質以及意識等行為下產生的一種特定文化形式.在民族文化中民族體育是其中的重要組成，民族體育的核心在于對民族發展歷程的認同以及心理素質的培養以及共同文化的傳承與強大，民族體育在發展中強調壯大民族發展.我國是一個多民族的國家，其中的民族體育也具有很多的形式，同時又是一個團結的整體，是公認的中華民族，具有相同的發展歷史與成長歷程以及心理素質與文化.我們這個大民族使用共同的體育文化，在共同發展的同時各個小民族之間也具有自己的民族文化，例如：漢族文化、黎族文化、滿族文化等，這些文化中包含不同的體育形式，各個民族體育形式下形成一個大的民族體育文化.與此同時，傳統文化是歷史發展下的產物，在歷史發展的長河中形成的各種形態的文化形式，傳統體育是傳統文化中的重要組成部分，是傳統文化的一種體現形態.傳統體育是歷史長期發現下形成的，具有一定的特殊性，但是傳統文化與民族文化之間具有很多相互包容卻又相互區別的文化，這樣的形態導致兩種體育形式相互聯系又相互區別.促進傳統體育的強大能夠很好的帶動民族體育的發展與進步，豐富民族體育發展的形態，能夠帶動傳統體育的創新與普及.傳統體育中的傳統性質在民族體育中也有體現，民族體育發展主要在傳統體育強大的基礎上，兩者之間存在辯證的關系.

6 結束語

關于體育這些體育性質的研究以及關系的概述可以肯定，基本上都是一種特定文化的體現，并且其中蘊含著民族發展的含義.民間體育與民族體育以及傳統體育與民俗體育之間是相互辯證統一的存在，其中具有相互交融的部分，又有相互重疊的部分.對于其中一種概念來講，相互之間及又包含的內容又有相互區分的內容，例如民間體育與民俗體育之間或是傳統體育與民俗體育之間既相互交融又相互區別.對于這些體育形式的研究還在不斷的深入中，不管是怎樣的探索，主要還需要結合實際的發展與概念為根據.

〔1〕王俊奇.也論民間體育、民俗體育、民族體育、傳統體育概念及其關系——兼與涂傳飛、陳紅新等商榷[J].體育學刊,2008（09）:101-104.

〔2〕叢密林.民間體育、民俗體育、民族體育和民族傳統體育概念辨正[J].體育科技文獻通報,2014（01）:3-5+37.

〔3〕張淼,李龍.民俗體育、民間體育、民族體育和傳統體育的概念及關系辨析[J].搏擊(武術科學),2013（02）:88-91.

〔4〕莫偉彬,蔣宇凌,李躍林,李敏華.論廣西少數民族傳統節日中民俗、民間體育文化的價值[J].體育科技,2013（03）: 6-7.

〔5〕劉愛菊.民族傳統體育、民族傳統體育學相關概念研究[J].當代體育科技,2013（29）:157-158.

〔6〕羅孝軍.民間體育、民族體育、民俗體育與傳統體育等概念及其相互關系辨析 [J].沈陽體育學院學報,2016（02）: 135-139.

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