以《弟子規》為載體傳承中國優秀傳統文化

尚永平

【摘 要】作為語文教師肩負著傳承祖國優秀傳統文化的歷史責任。在師生共同誦讀《弟子規》等經典讀本時，讀有所悟，從中讀出良好的行為習慣，讀出人生價值觀，讀出為人子的感恩心，讀出做人的品質德操。以《弟子規》為載體之一傳承中國優秀傳統文化可以為學生人生奠定扎實基礎。

【關鍵詞】意義 解讀 傳承

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）34-0029-01

一個人的成長離不開“思想”的積淀，兒童時期的文化品質和精神境界等非智力因素將是成功人生的重要基石。中國傳統文化教育則正是以培養具有“完美人格”的孩子為目標，因為那里面有“天下為公”的理念，“位卑未敢忘憂國”的精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，“寧為玉碎，不為瓦全”的風骨，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的操守，“己所不欲，勿施于人”的原則，“天行健，君子以自強不息”的意志，“地勢坤，君子以厚德載物”的雅量，“無為而無不為”的智慧，“見賢思齊”、“無欲則剛”的境界，“高山流水”般的友誼等寶貴的人生態度，所以，作為教師，我想對大家說，請讓孩子們學習中國的傳統文化吧！學了中國傳統文化，孩子們會對民族文化產生認同感，增強其對民族文化的熱愛，使孩子們成為具有良好行為規范、高尚審美情趣、思想有內涵的優秀人才。

我每次接新的起始班都會認認真真地領著孩子們從誦讀《三字經》、《弟子規》這樣的優秀傳統文化教育教材開始。在師生共同學習中，孩子們的養成教育效果顯著，我個人的內心世界也得到了升華。在教孩子們誦讀《弟子規》中，逐步感悟出許多架構學生人生觀、價值觀的理念，我整理出來，希望能為傳承祖國優秀傳統文化盡綿薄之力，為學生的人生做好準備。

一、開宗明義

《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語·學而篇》第六條： “弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部分加以演述。具體列出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡分，防邪存誠，養成忠孝家風的最佳讀物。

《弟子規》核心內容來自于《論語·學而》的：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”這段話的意思是說，弟子們在家要孝敬父母，離家外出要尊敬兄長，做事謹慎而堅持誠信，對大眾要有博愛情懷，親近那些有仁德的人。如果做事有余力，就去學習古代文獻，增長知識。

二、親

假如這個世界沒有陽光、水源、沒有父母，沒有親情友情和愛情，那么會變成什么樣子呢？ 沒有陽光，就沒有溫暖；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，當然就沒有我們自己；沒有親情、友情、愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。明白了這個道理，我們就應該常懷一顆感恩之心去愛我們身邊的每一個人。感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”感恩父母不必做驚天動地的事，因為父母與你所求并不多。當父母呼時，應勿懶，不要以為父母是人老話多，他只是想表達對你的親近；當父母教時，須敬聽，因為父母經歷了一生幾十年的人生，不要以為他們落伍了，他們看問題的實質一定比我們準確，那是用教訓換來的經驗；當父母生病時，我們應擔起照顧父母的責任，一句關心的話語，一碗自己做好的方便面，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心；孝敬父母還可以表現為“兄弟睦，財物輕，言語忍”“孝在中”了。感恩父母，并不難做到。 當然，為人子者，并不需要愚孝，“親有過”，也可以“諫使更”，“諫不入”，可以“悅復諫”。

三、信

信即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經商、善于理財的佳話，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁；以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經營活動中總結出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。

四、仁

《弟子規》里關于“仁”這個話題實際上就是我們現在提倡的大愛，只是古人稱“泛愛眾”。因為我們“天同覆，地同載”，所以我們要“凡是人，皆須愛”。我們關愛他人不能自私，要盡己所能為大家服務。別人有為大家服務的能力更要大家贊賞。不輕言別人的隱私，多鼓勵別人的長處，你自己的品德修養也會有所提高。人這一生記得報答別人的恩德，善于忘記別人對不起自己的地方，會過的輕松愉快。這實際上就是我們現在說的為自己的心靈減負。如果我們能做到：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，人生境界就不是一般的高了。

五、謹

古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。告訴我們從身邊的點滴小事做起，養成好習慣。生活上的一點一滴，工作中的一言一行，都是小事，所謂聚小流以成江海，都是以小事成就大事的。把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。比如：在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾；按秩序做事；在校園里，微笑面對老師和同學，熱情主動地打招呼問好；平時熱心真誠地幫助有困難的人；行走在大街上時，能自覺遵守交通法規，與文明和安全同行；在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座…… 這些看似小事的文明之舉，要變成人自身的行為習慣是很不容易的，我所教一年級的孩子經過一年的學習培訓，現在已經養成了許多文明行為。五十多個孩子身后牽著五十多個家庭，我們的“小手拉大手”，在社會上就能產生不小的正能量。

六、學

一個優秀的民族一定是一個愛讀書的民族。猶太民族被世界公認為是最聰明的民族，他們從能識字開始平均每月閱讀一本書。我們的先輩也曾說過：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。多讀好書會改變一個人的氣質，能提升一個人的修養。我想端正讀書的態度，再加上“讀書有三到。心到。眼到，口到”的好方法，學有專攻，我們一定能學有所獲。

《弟子規》雖然只是祖國優秀傳統文化滄海一粟，但作為低學段剛入學學生的課外讀本，不僅能先入為主，對學生的良好行為習慣養成起到潛移默化的作用，而且更能為祖國優秀傳統文化的傳承奠定扎實基礎。

參考文獻：

[1]《弟子規》 賈清文 清代

[2]《論語》 孔子及其弟子