顏枝俏
【摘 要】 學(xué)習(xí)文言文對學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和審美情趣”具有無可替代的作用。但是現(xiàn)實的文言文課堂教學(xué)仍是在教“章句”和教“清議”之間游走,文言文學(xué)習(xí)成了應(yīng)付考試不得不忍受的索然無味的苦差事。文言文教學(xué)的有效性是一個熱點話題。但在具體的教學(xué)實踐中,由于教學(xué)方法僵化、學(xué)生誦讀淡化、課外閱讀弱化、課件運用泛化等因素,文言文教學(xué)并沒有達到所預(yù)期的效果,存在一些低效現(xiàn)象。本文就此探討了初中語文文言文閱讀教學(xué)的有效策略。
【關(guān)鍵詞】 初中語文;文言文教學(xué);有效;策略
【中圖分類號】 G63.22 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-3089(2016)36-0-01
文言文教學(xué)一直是語文教學(xué)的重點、難點,初中階段是文言文知識積累的時期,是建立文言文知識體系的開始,所以這個時期的文言文教學(xué)尤為重要。很多人認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文沒有現(xiàn)實意義,這是錯誤的認(rèn)識,通過學(xué)習(xí)文言文可以使得學(xué)生了解我國古代的文化,感受到我國文化源遠(yuǎn)流長的魅力,這也是初中文言文教學(xué)的最重要的目的。不可否認(rèn)的現(xiàn)實是當(dāng)前初中語文教學(xué)中文言文的教學(xué)效果不盡如人意,究其原因是多方面的,但這種現(xiàn)狀必須得到改變,本文就此探討了初中語文文言文閱讀教學(xué)的有效策略。
一、初中語文文言文閱讀教學(xué)的有效策略
(一)設(shè)置教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在初中的文言文教學(xué)中,教師可以通過設(shè)置教學(xué)情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如《小石潭記》(蘇教版八年級上冊)的教學(xué)中,教師可以利用多媒體將小石潭記所描述的景象一一展出,使得抽象的文字表述變得生動、形象,幫助學(xué)生加深對于文章的了解。教師還可以打亂圖片的順序,讓不同的學(xué)生進行排序,看看哪位同學(xué)記得住正確的順序,在鞏固所學(xué)的知識的同時放松課堂的氛圍,調(diào)動學(xué)生的情緒。還可以通過講述文章涉及的一些傳聞、趣事來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如:《桃花源記》(蘇教版九年級上冊)的教學(xué)中,可以向?qū)W生講述陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,來突出陶淵明的風(fēng)骨,使得學(xué)生更夠更好地理解陶淵明對于桃花源的向往。
(二)掌握學(xué)習(xí)方法,進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)
在文言文的教學(xué)過程中,教師不需要為學(xué)生講解文章的每個知識點,而是傳授學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)文言文的方法以及技巧。文言文的系統(tǒng)學(xué)習(xí),首先要培養(yǎng)語感開始,正確的句讀以及準(zhǔn)確的情感表達是理解文章、感受文章魅力的基礎(chǔ)。其次培養(yǎng)學(xué)生翻譯能力,文言文存在特殊的句式以及古今異義的字、詞,做好積累工作,可以明顯地提升文言文綜合素質(zhì),幫助學(xué)生更好地進行文言文閱讀理解。最后是培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力,就是將所學(xué)到的方法、技巧以及知識點結(jié)合起來,將相同的知識點進行歸納總結(jié),找出規(guī)律。在文言文中,還需要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成利用工具書的好習(xí)慣,在教學(xué)開始前,利用工具書做好注音以及注釋,并且根據(jù)注釋進行逐字逐句的翻譯,標(biāo)出不理解的地方。在教學(xué)中教師就可以減少基礎(chǔ)字詞的講解,把時間更多地用在重點、難點的講解上。
(三)培養(yǎng)發(fā)散思維,學(xué)會舉一反三
通假字、古今異義以及一詞多義等是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點,而這些難點是每一篇文言文都會涉及的,逐字逐句的講解會極大地降低教學(xué)的進度。所以在教學(xué)的過程中教師需要重點培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散能力,讓學(xué)生能夠觸類旁通、舉一反三。比如“之”字不僅用于第一人稱、代詞、結(jié)構(gòu)助詞,還有著“去、往”的意思。例如《陳涉世家》(蘇教版九年級上冊)“輟耕之壟上”“又間令吳廣之次所旁叢祠中”中的“之”就翻譯為“去、往”。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,使其在今后的學(xué)習(xí)里可以舉一反三。與此同時必須做好歸納總結(jié)的工作。比如要求學(xué)生建立一個知識點檔案,將學(xué)過的特殊字、詞、句分類記錄好,加深學(xué)生對于這些重點難點的影響,從而提高循聲文言文的閱讀理解能力。
(四)學(xué)會古學(xué)今用,實現(xiàn)現(xiàn)實意義
科技的落后不代表思想的落后,古人的許多思想在當(dāng)今時代看來仍舊是主流,是值得學(xué)習(xí)以及贊頌的;文言文中流露出來的華夏文明的魅力是日久彌深,值得我們細(xì)細(xì)品味的。所以在文言文的學(xué)習(xí)中,不要拘泥于形式上的學(xué)習(xí),而是需要更加深入的理解以及感受文中蘊藏的魅力。教材選取的文言文絕大部分蘊含著積極的思想情感,教師在教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考作者要表達的情感,并且結(jié)合自己的實際情況,思考如何在現(xiàn)實生活中運用起來。比如《送東陽馬生序》(蘇教版八年級上冊)中作者通過自己的求學(xué)的艱難經(jīng)歷,表現(xiàn)出了對于知識的渴望以及求學(xué)的決心。教學(xué)時,教師可以通過作者以及學(xué)生求學(xué)環(huán)境的對比,堅定學(xué)生求學(xué)的意志;通過作者從師后與同學(xué)衣食住行的對比,促使學(xué)生學(xué)習(xí)作者不攀比物質(zhì),一心學(xué)習(xí)的意志等。諸如此類有助于塑造正確價值觀的文言文還有許多,老師在此類文章的教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生挖掘深藏其中的精粹,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。
(五)突出學(xué)生主體,加強自主學(xué)習(xí)
無論是展開文言文學(xué)習(xí)還是在其他的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)的主體永遠(yuǎn)都是學(xué)生,教師要保持好自己作為引導(dǎo)者的身份,在教學(xué)過程中時刻謹(jǐn)記學(xué)生的主體地位。同時讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)活動中,不斷地提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。比如在《桃花源記》中(蘇教版八年級下冊)可以是學(xué)生自由的討論作者寫“南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者”的意義,讓學(xué)生通過激烈的討論發(fā)表自己看法,提升思維能力、表達能力以及自主學(xué)習(xí)的能力。
二、結(jié)語
在目前的教學(xué)中,教師過多的追求卷面成績,沒有達到通過文言文學(xué)習(xí)感受文化魅力的教學(xué)目的。所以在初中的文言文教學(xué)中需要進行創(chuàng)新,以閱讀教學(xué)為主,通過反復(fù)閱讀文章,加深學(xué)生對于文章的認(rèn)識以及理解,同時還能幫助學(xué)生增強語感。
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