藏族地區(qū)中學美術(shù)唐卡課程教學思考

馬才成

【摘 要】文章首先介紹了唐卡的概念及分類，進而分析了藏族地區(qū)中學美術(shù)唐卡課程教學的優(yōu)勢和不足之處，最后結(jié)合國家的新課改內(nèi)容，提出了唐卡課程教學的新思路。

【關(guān)鍵詞】藏族地區(qū) 中學美術(shù) 唐卡課程 教學 思考

【中圖分類號】G633.95 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）34-0210-02

唐卡在翻譯上又被翻譯為唐噶或者是唐喀，是藏語的不同拼寫方式，在意思上進行理解，可以將其理解為藏區(qū)卷軸繪畫。唐卡在藏族的文化體系中占據(jù)著十分重要的位置，因此有必要通過學校辦學的方式，將這門藝術(shù)繼續(xù)傳承下去。

一、唐卡的概念及分類

（一）唐卡的概念

唐卡在翻譯上又被翻譯為唐噶或者是唐喀，是藏語的不同拼寫方式，在意思上進行理解，可以將其理解為藏區(qū)卷軸繪畫[1]。首先唐卡其屬于西藏地區(qū)的一種繪畫藝術(shù)，起源于西藏，其次唐卡多繪畫于紙面或者是布面之上，因此在攜帶上可以直接卷起攜帶，也被稱作卷軸畫；最后還需要理解到的是，唐卡和我國傳統(tǒng)刺繡存在著很多不同之處，屬于一種筆和顏以及布面結(jié)合而成的的繪畫作品。

（二）唐卡的分類

在不同研究方向下，唐卡的分類也會出現(xiàn)很大的不同，從題材上進行觀察可以將唐卡劃分為宗教唐卡和非宗教唐卡兩種。其中宗教唐卡又可以劃分為造像類唐卡、佛本生故事唐卡、曼陀羅唐卡、人物傳記唐卡以及宗教倫理類唐卡五種；非宗教唐卡其存在十分廣泛因此在分類上也十分多元化。例如按照年代劃分可以劃分為新唐卡和舊唐卡兩種，按照起源地劃分又可以劃分為西藏唐卡、尼泊爾唐卡和青海唐卡三種，而按照畫派劃分又可以劃分為勉唐派唐卡、噶瑪嘎孜畫派以及仿古唐卡三種，此外還有按繪畫材料、顏色內(nèi)容等諸多劃分的方式。

二、藏族地區(qū)中學美術(shù)唐卡課程教學的優(yōu)勢和不足之處

（一）優(yōu)勢

因為唐卡本身就是藏族的藝術(shù)因此對于藏族地區(qū)的唐卡教學而言，本身就具備一定的優(yōu)勢。藏族地區(qū)主要的學生為藏族人，因此從小就對唐卡有一定的認識，同時在心中對于唐卡較之其他地區(qū)的學生也會多一份敬重之情，加之是自己民族的藝術(shù)，因此在學習熱情上也會更加高漲，加之有信仰的支撐和教師的引導，就整體教學而言是十分順利的；此外在教學的當?shù)赜泻芏鄡?yōu)秀的唐卡畫家，因此在教學資源上也十分豐富。

（二）不足

在教學中存在的不足之處，主要集中于學生年齡上。因為藏族學生的上學時間一般很晚，因此學生在學習唐卡的年齡一般都是處于叛逆年齡，因此對于教師的話都會有一定的抵觸心理。雖然有信仰方面的支持，但是畢竟受限于年齡方面的影響，尤其是對于唐卡的學習而言，在學生心境上有很高的要求，因此唐卡課的開展教師必須十分注意學生的心境和心情變化。但是就實際的教學效果觀察，由于年齡方面以及民族方面的原因，致使在教學中對學生的情緒掌握很難，這些都導致教學出現(xiàn)了一些不足之處[2]。

三、結(jié)合國家的新課改內(nèi)容，唐卡課程教學的新思路

國家新課改在教學內(nèi)容的改變上很多，但是就唐卡教學而言，影響主要集中在生物科學素養(yǎng)、探究性學習、面向全體學習以及注重實際展開教學幾方面。根據(jù)新課改的改變內(nèi)容以及目前在唐卡教學中存在的不足之處，需要在唐卡課程教學上有新思路、新途徑，具體而言可以從以下幾個方面入手。首先需要強化對唐卡作品以及知識的宣傳力度，讓更多的人了解到唐卡這門藝術(shù)，進而可以增加學生對于唐卡學習的興趣；其次在唐卡課程設(shè)置上，也需要盡量實現(xiàn)多樣化、多元化，要盡可能的避免課程設(shè)置的單一化，必須特別注意的是唐卡課程屬于一項藝術(shù)類的課程，因此在進行課程設(shè)置的過程中，必須重視實踐教學的占比，盡可能讓學生通過親手體驗，更好的認知到唐卡的藝術(shù)性；再者需要在教學的內(nèi)容上，實現(xiàn)精簡化的學，并且加強唐卡教學和生活之間的聯(lián)系，在教學模式上也要避免單一化的教學模式，將多媒體技術(shù)也引進教學之中，切實提升教學的生動性；再者我國是一個多民族的大國，因此不同地區(qū)的在對文化的認知上也會存在著很大的不同，加之唐卡和宗教也有所聯(lián)系，因此在教學中也特別注意針對性、類別化的教學；最后是教學的評價過程，必須采用積極客觀的評價方式，并且要以正向為主，不能打擊學生的學習興趣，但是也要保障通過正確的評價，能夠讓學生認知到自身在學習中存在的不足之處[3]。

四、結(jié)束語：

綜上所述，唐卡在翻譯上又被翻譯為唐噶或者是唐喀，是藏語的不同拼寫方式，在意思上進行理解，可以將其理解為藏區(qū)卷軸繪畫。目前在藏族地區(qū)的教學中存在一定優(yōu)勢同時也存在著一些不足之處。文章在細致分析新改革內(nèi)容之后，加之對唐卡教學內(nèi)容的聯(lián)合思考，提出而來唐卡課程教學的新思路，希望可以給相關(guān)人員以參考和啟迪。

參考文獻：

[1]王可剛.藏族繪畫唐卡中的色彩審美與精神化符號表現(xiàn)[J].西藏大學學報（社會科學版），2011，26（3）：143-150.

[2]康·格桑益希.藏傳噶瑪噶孜畫派唐卡對漢地青綠山水技藝的吸納[J].西藏大學學報，2010，25（1）：49-56，73.

[3]格桑卓瑪，楊旦春.試析藏族傳統(tǒng)繪畫（唐卡）藝術(shù)的幾個審美屬性[J].西北民族大學學報（哲學社會科學版），2015，10（3）：182-184.