高職院校地方文化課程的困境和出路

徐曉芳

[摘 要]在高職院校中設立地方文化課程是提高大學生人文素養很好的途徑。然而，由于多種原因，地方文化課程受到了不少制約。針對這一困境，將地方文化課程與校園文化結合起來，提升學生對于選修課的興趣；加強地方文化課程的教學內容改革；加強地方文化課程的教學方式改革；加強地方文化網絡課程的開發。

[關鍵詞]高職地方文化課程；選修課；教學方式改革

[DOI]1013939/jcnkizgsc201707073

1 前 言

在全球化趨勢下，雖然在經濟發展上越來越互相融合，互相依賴，但是在對于地方文化的問題上，大家卻一致認同地方文化作為人類幾千年精神文明的產物，必須得到很好的保護和支持。正如20世紀80年代時任聯合國秘書長的佩雷斯·德奎利亞爾指出說：面對人類輝煌的歷史和不可預知的未來，發展再也不能被看作一個單一的、整齊劃一的、直線的路徑。如果這樣做，不可避免地將會忽略人類的文化多樣性和不同的文化經驗，從而限制人類的創造能力。[1]目前，國內很多地方成立了地方文化研究機構，專門研究地方歷史和民俗，尤其在非物質文化遺產的保護上傾注了大量的財力和精力。著名民俗學學者陳勤建教授曾經說過：“我們民族文化的DNA，存在于民俗、民間文化之中。”[2]在這種背景下，一些高校率先開設了地方文化課程，對于地方文化的研究起到了很好的理論支撐作用。高職院校大多是為了滿足地方經濟發展需求而設立的，為此，不少學校也在近幾年開設了地方文化課程，大多是作為選修課程來開展。

近年來，我國高職教育得到迅速的發展，辦學規模和辦學水平均有較大的提升，尤其是在訂單式教育方面做得非常成功。從大學生畢業后就業的情況來看，高職畢業生由于技術過關、專業素質能力強受到了用人單位的歡迎和喜愛。然而，在職業素質方面、人文素養方面、可持續發展方面卻普遍不如本科畢業生。不少有識之士已經意識到了人文素養和綜合素質有著非常高的相關性。傳統文化中的各地地方文化是民族文化形成和發展的土壤，也是大學人文學科課程建設的重要素材和依據，更是對大學生進行人文素質教育的寶貴資源。[3]因此，在高職院校中設立地方文化課程是提高大學生人文素養很好的路徑。然而，由于多種原因，地方文化課程受到了不少制約。筆者將對高職院校地方文化課程的困境和出路進行分析。

2 高職院校地方文化課程的困境

21 作為選修課的困惑

高校選修課雖然被定位為承擔提高大學生綜合素質的“重任”，但是在學校課程設置上的地位有待改善。目前高校選修課程通常分為兩類：①專業選修課，也稱指定選修課，指學生須在所學的專業領域內從一組課程中選取其中的幾門；②非專業選修課，也稱公共選修課，課程的選擇則不受所學專業的限制，在全校范圍內可完全自由選取。[4]地方文化課程在一般的高職院校中往往屬于公共選修課。公共選修課是面向全校的，因此公共選修課的考勤、紀律和考核一直是老師難以進行管理的問題。并且，公選課的開課老師經常會因為選課人數是否達到標準人數而放松教學管理。在這種情況下，學生的不重視導致缺勤、遲到、早退、課堂上玩手機吃東西等現象屢屢發生?；旧纤懈咝τ谶x修課的管理相對專業課來說都比較松弛。選修課的時間選擇也往往在下午或晚上。對于不少大學生來講，選修課的意義在于學分的獲取。綜上所述，選修課的困惑來自學校、來自任課老師也來自學生。如果要走出困境，三個方面都必須加以改進。

22 公共選修課程不夠吸引人

雖然一些院校極少數課程屬于“一課難求”的現象，實踐性較強的課程如體育類、藝術類等課程較受學生歡迎。文化類課程因為理論性強而容易被大學生所忽視。尤其是文化類課程由于本身涉及歷史知識較多，不為大學生所接受。網絡時代的背景下，很多歷史事件、歷史人物都能從網上輕易搜索到。并且，在網絡上有許多寫得生動活潑的歷史書籍，比如《明朝的那些事兒》等，如果老師還是采用傳統的照本宣科的方法，勢必無法吸引大學生的興趣。

23 地方文化課程在考核上存在一定困難

文化類課程由于受傳統思維的影響，往往是以“老師講學生聽”的方法進行教學，期末考核也主要是以提交論文、調查報告或開卷考查為主。目前網絡發達，學生要拼湊一篇數千字的論文或調查報告并非難事，任課教師也很難去檢驗其抄襲率。因此，選修的學生大多不會主動學習，任課教師和學生的互動也不夠積極。選修課的考核在大學里并沒有統一的標準，導致任課老師和學生都對考核內容和方式比較隨意。

24 學校對于學生選課管理不夠完善

由于現在大多數選課都是通過網上進行，系統的完善程度往往影響著學生的選課。一些學生由于使用電腦不方便使得無法按時完成選課；一些系統不允許教師上傳較多的內容簡介，導致不少學生根本不了解該課程的內容和意義；一些學生錯過了選課時間很難再次選擇，尤其是不少學生對于學校選修課的計劃和程序表示疑惑。

3 高職院校地方文化課程的出路

31 將地方文化課程與校園文化結合起來，提高學生對于選修課的興趣 高校的選修課往往很難維持很久，一門課程的教學資源由任課教師辛苦開發出來，但是往往沒有開課幾個學期就因為沒人選擇而被人所遺忘，從一定程度上說，對老師的積極性產生了較大的影響。因此，如何讓課程為大家所熟悉所喜歡無疑是選修課一個最關鍵、最核心的問題。而要解決這個問題必須通過多方面的改革和努力，將地方文化課程融入到校園文化建設中是一個重要的方面。實現地域文化、行業文化、企業文化與校園文化的對接，能有效提升高職院校校園文化建設的效能。[5]校園文化建設內容廣博，地方文化課程可以選擇適合自己的方式來進行宣傳和教育。例如，筆者在地方文化課程教學中，結合高職院校實際，通過學院每年舉辦的技能節這一平臺，舉辦以“地域文化”為主題的比賽活動。一方面宣傳了掌握地域文化知識的重要性，另一方面也由此激發了大學生熱愛祖國、熱愛家鄉的感情。同學們自己在網絡上搜索資料，自己制作PPT并準備材料到最后上臺演講，一系列的步驟能大大提高高職大學生學習的自主性，培養了大學生的自學能力，對于將來走上工作崗位有很大的幫助。

32 加強地方文化課程的教學內容改革

高職地方文化課程屬于人文類課程，課程內容囊括了哲學、史學、教育學、社會學、宗教學等不同學科，教學內容主要有思想文化、藝術文化、科技文化、宗教文化、教育文化、商業文化、軍事文化等。人文類課程教學的核心內容是教授完整的人文科學知識與人生素養，這就意味著在采用教學方法上應該以“講授法”為主。并且，高職院校大學生對于理論知識的接受程度可能會略遜于本科大學生。因此，地方文化課程的改革一項重要內容就是更新教學內容，能將傳統文化和現代社會完美地結合在一起，用現代人的思維來解讀歷史無疑能更加為高職大學生所接受。這就需要地方文化課程教師不斷地更新自己的知識結構，了解當下年經人的想法和理念，使用大學生能夠接受的方式對歷史進行闡釋。例如現在不少大學生熱衷于電腦游戲，網游已經成為一種大學生社交、娛樂甚至是獲取信息和知識的一種不可或缺的媒介。作為為學生傳道授業的大學教師，應該以全新的理念去看待現代社會，網絡已經深入我們的工作和學習已經是不爭的事實。網游雖然也有可能使人迷惑甚至沉迷其中不能自拔，但是正如西方諺語所說：“任何的硬幣都有兩面?！笔聦嵣?，網絡游戲不僅僅是一種娛樂手段，其實也是道德文化最好的宣傳、教學和模擬手段，是一種新興網絡文化。通過合理的游戲情節設計，可以向游戲玩家宣傳民族文化與社會公德，可以增長玩家的知識，鍛煉玩家應變能力，網絡游戲已成為傳統文化得以傳播的有效方式。[6]網易就曾經圍繞《西游記》大做文章，推出了《大話西游》《夢幻西游》《快樂西游》等幾款西游記題材的游戲。作為地方文化課程的任課教師，完全可以通過游戲作為一個切入口來解讀傳統文化，能夠激發大學生的興趣，從而提高教學質量。

33 加強地方文化課程的教學方式改革

在高職院校中，地方文化課程基本上屬于公選課。并且，高職院校特別重視與行業接軌，注重訂單式的培養模式。因此，在課程上設置上一般將地方文化課程安排在下午或晚上，公共選修課和普通課程的安排有一個很大的區別，那就是普通課程往往是兩節課作為一個單元，而公共選修課是以三節課為一個單元的。雖然只是多了一節課，但是如果站在教師和學生的角度，就會發現有很多問題。從教師的角度來講，連著三節課都充滿激情地講述同一門課程內容無論從體力上還是情感上都有點勉為其難，因為人文課程需要教師充沛的情感輸出。從學生的角度講，連著三節課都聽取同一門課程容易產生審美疲勞。然而，地方文化課程和那些藝術類、體育類課程不一樣，藝術和體育類課程非常注重實踐，因此學生會比較樂于接受三節課上同一門課程。地方文化課程的教學內容非常廣泛，涉及文化的方方面面，有些方面如文學、教育、飲食等因為從小就有涉略所以比較熟悉，就算組織討論也能說出一些內容來。但是有些內容例如宗教、科技、商業、非物質文化等，如果不是特別關注，大多數高職院校的大學生是很難討論出什么結果來的。并且，選修課對于大學生來講，往往是以一種放松的態度來學習的，如果再布置很多作業要求看諸多課外書，不太切合實際，也不利于選修課的長期發展。因此，必須在這中間取得一種平衡，一方面，讓學生在三節課中不至于產生審美疲勞，另一方面，也讓學生能夠發揮自己的學習自主性，激發學生的學習興趣。筆者在教學過程中，讓學生在課外準備一些資料，自己制作PPT，自己到講臺上給同學講一種地方文化，比如就浙江來說，金華的同學可以講講義烏的“紅糖文化”、紹興的同學可以講講“黃酒文化”等。通過這一系列的找資料、做課件、上講臺等過程，本身就提高和培養了高職大學生自學和展示自我的能力。并且，在教師講了以后穿插學生的演講，緩解了學生的審美疲勞，也因為是自己同學的演講反而引起大家的關注。

34 加強地方文化網絡課程的開發

目前，隨著網絡的普及，很多高校開設了網絡課程。2015年，“互聯網+”被納入國家戰略，互聯網對傳統產業的改造被寄予厚望。“互聯網+教育”也因此迎來新的機遇。[7]高等教育也以MOOC為平臺，推出了許多課程。隨著智能手機的普及，高等教育的移動化應用相比互聯網的其他細分市場更具活力。目前，很多高職院校投入了大量的財力和物力開發網絡課程。這對于選修課教師來說，既是挑戰也是機遇。地方文化課程教師要充分把握機會，認真進行網絡課程的開發和研究，精心對課程內容進行整合，合理編排慕課內容。慕課內容的編排通常要遵循注意力集中的原則，通過對知識點的精煉與碎片化加工，控制視頻時長在10～15 分鐘，從而保證高效的學習效率，同時便于學習者在移動環境下學習。[8]

注釋：

[1]聯合國教科文組織，世界文化與發展委員會，編文化多樣性與人類全面發展[M].廣州：廣東人民出版社，2006： 1

[2]顏星，田景春，何光文地方文化課程資源的開發、利用——淺談傳統文化課程資源的構建[J].文山師范高等?？茖W校學報，2006（4）：71

[3]鐘舟海，鐘育楠，王敬華淺論地方文化資源在大學生人文素質教育中的作用[J].江西理工大學學報，2008（4）：45

[4]高秀蓉大學選修課現狀之思考[J].中國醫藥導報，2008，5（31）：88-89

[5]張音宇內涵發展背景下高職院校校園文化建設的轉型[J].職教論壇，2016，（26）：38

[6]任建東網絡游戲與傳統文化的傳播[J].倫理學研究，2010（6）：111

[7]云亮，趙龍剛，李馨遲智慧教育：互聯網+時代的教育大轉型[M].北京：電子工業出版社，2015：28

[8]彭常明大規模開放式網絡課程一般結構與學習案例研究[D].武漢： 華中師范大學，2014： 31-45