樊喜周



【摘 要】歷史的構成要素有很多,其中就包括歷史時間,它可以說是整個歷史事件定位的關鍵坐標。而由于中華民族歷史悠久,文化傳統源遠流長,目前歷史教材中的歷史時間的說法也較多,這在一定程度上可能給學生的學習造成一定的混亂。本文從歷史紀年法、紀月法、紀日法、紀時法等較多出發,加以詳細說明,從而達到梳理、整合知識,及學以致用的目標。
【關鍵詞】歷史要素;學習法;時間
在歷史學習的過程中,時間是最不可以忽視的,甚至可以說,歷史實際上就是由一個個存在內部聯系的歷史事件按照一定的內部時間和邏輯順序建構而成。而歷史事件則指的是歷史上曾經發生的且在表面上看似乎相對獨立的事情,它具有一定的情節和過程。歷史時間是歷史事件的構成要素之一,除了時間外,歷史事件的主要要素還有背景、原因、人物、地點、結果、影響、作用和意義等。而歷史時間的單獨孤立存在是沒有意義的,只有放入到特定的歷史事件中才能發揮它的價值。
歷史時間作為歷史事件中的主要構成要素,對于其他的構成要素,它能起到決定性的作用,甚至可以說,歷史時間直接確定了歷史事件的歷史坐標和其他的要素。以歷史上的重大改革為例,公元1069年的王安石變法,在一定程度上挽救了北宋王朝積貧積弱的局面,王安石也被列寧譽為“中國11世紀偉大的改革家”,除了王安石的政策切中要害外,關鍵原因就是改革的“時間”對了。反觀1898年的戊戌變法,康梁也看到了國家的內憂外患,然而由于他們的措施太過于前衛,加上自身能力有限,只能成為百日“維新”。由此可見,在恰當的歷史時間做恰當的事何其重要!
一、歷史時間中的紀年法
而在中國古代史的紀年方法中,一般都會出現4類紀年法:王公即位年次紀年法;年號紀年法;中國傳統的天干地支紀年法;年號與干支兼用法。
1.王公即位年次紀年法
王公即位年次紀年法主要適用范圍是在三代及春秋戰國。例如,在《廉頗藺相如列傳》中提及到“趙文王十六年,廉頗為趙將領”,就是此類紀年法。
2.年號紀年法
秦始皇統一中國以后,我國在相當長一段時間內,還在使用王公即位年次紀年法,如”始皇三十三年“等,真正開始用年號紀年法則是到了漢武帝即位,漢武帝的第一個年號就是”建元“。之后每個朝代的每個皇帝即位,都要改元,即應該有屬于自己的年號。而一旦遇到軍國大事或者天災異兆,也是要改元的。一個皇帝有好幾個年號也是很常見的。漢武帝在任期間,共歷11個年號,而唐高宗李治則經歷了14個年號。而從明太祖朱元璋起,每個皇帝,不論在位時間有多長,都只用一個年號,如明太祖朱元璋的年號為洪武,清高祖的年號也只有乾隆一個,這就在一定程度上方便了紀年和后人記憶。
3.干支紀年法
干支紀年法是中國古代歷史最久,最完備的紀年法,它大到可以紀年月,小到可以時,產生于商,興于周,一直延續到今天,現在的農歷還在使用干支紀年法,可見其生命力。
經過上表所述的天干地支組合,按照單對單,雙對雙的原則,六十年會出現一個輪回,就叫做一個甲子,而干支紀年法的新的一年則是從立春算起,作為紀年、月、日、時的名稱,叫“干支紀年法”。
除此之外,中國傳統的12生肖也可以和干支紀年法一一對應,具體如下:
到現在為止,中國老百姓依然很重視屬相問題,稍微有點文化的人說出生年,不會只說是哪個生肖,前面必然加上地支的內容,如子鼠年、卯兔年等。
4.年號與干支兼用法
我們知道,在中國古代社會,干支紀年法始終占有一定的無可替代的地位,而隨著年號的出現和發展,年號紀年法的又是也很明顯,最后出現了一種更完備紀年法年號與干支兼用法。明人魏學洢在《核舟記》中有這樣一段描述:“其船背稍夷,則題名其上,文曰‘天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻,細若蚊足,勾畫了了,其色墨。”文中“天啟壬戌秋日”使用的中國古代紀年法是年號干支兼用法。
除了以上四種紀年法以外,后期又出現了兩種新的紀年法:公元紀年法和民國紀年法。現行的公元紀年是從所謂的耶穌降生開始的,一般英文縮寫為A.D.(拉丁文AnnoDomini的縮寫),意為“主的生年“,而耶穌未生之前的時間叫做”公元前,簡稱為B.C.“(英文BeforeChrist的縮寫)。1911年,孫中山主張取消傳統的相對混亂的紀年法,統一用公元紀年,但是這樣的政策并未堅持貫徹實施,后期的紀年更加混亂,又增加了民國紀年。直到1949年9月,在全國政協第一界全體會議上通過后,在全國范圍內推廣使用。
二、歷史時間中的紀年法的實踐
作為教研和教學人員,考試是我們最無法避免的話題,而學生學習歷史要素之時間后的第一個實踐就是應付考試了。
第一種考試考察的方式是這樣的:已經某一個公元紀年,求對應的天干地支年。
例如:今年是公元2017年,那么如果用干支紀年法,今年是什么年?
具體的計算方法是這樣的:
天干計算法:(公元年份-3)÷10后,不計整數,取余數x,一招序號對應天干順序即可,則2017年的天干順序為4,為丁。
地支計算法:(公元年份-3)÷12后,不計整數,取余數x,一招序號對應地支順序即可,則2017年的地支順序為10,為酉。
由此可知,2017年為農歷丁酉年。
第二種考試考查方式判斷具體的紀年法。
例1:【2008年寧夏文綜卷,24】中國古代用12個動物與十二地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”相配,組成12生肖,相傳唐玄宗因屬雞而熱衷于斗雞,那么唐玄宗的出生之年應該是()
A庚申年B癸卯年C甲辰年D乙酉年
答案為D,這算是很基礎的考察了。
三、歷史時間中的紀月法、紀日法、紀時法
我國古代的紀月法一般分為三種:序數紀月法、地支紀月法、時節紀月法。
序數紀月法就等同于我們今天的叫法,從正月到十二月依次按順序排列。
地支紀月法則是將十二個月份和十二地支對應起來的方法,一般的叫法是:寅(正月)、卯(二月)等,依次類推即可。
時節紀月法則指的是根據一年的實際和節氣來記錄月份的辦法,一般的做法是各個季節的三個月前按順序加上孟、仲、季三個字,例如:一月就是孟春、二月就是仲春、三月就是季春。
而在我們接觸的歷史考試題目中,目前基本上還沒有考到古代的紀月法、紀日法、紀時法等具體時間。究其原因,大概是因為我們教材上所有的時間都是以公元紀年出現的,間或出現一些干支紀年的時間,而由于課堂時間有限,教材內容較多,我們的很多教師也基本上不會花時間專門去給學生講解歷史要素中的“時間“,而是幾句話帶過,甚至直接不講。而近幾年的高考題,已經逐漸有知識點細化的傾向,更多的在考察細節,這就要求我們的教師和學生必須得關注包括歷史時間在內的細節部分知識點,拓寬自己的知識面,及愛情昂歷史知識的實踐性,為自己日后的發展添磚加瓦。
參考文獻:
[1]胡英軍,《用歷史要素學習法把握歷史時事件》,《中學政史地》,2008年第11期.
[2]唐慧平,《用系統論角度完整把握歷史事件》《內蒙古教育》,2009年第2期.