春風十里，不如創課的你

孫建鋒

2014年，國內開始出現有關“創課”的文章和報道。我在題為《創課·創客》的文章中首次提出了“創課”概念，隨后，又在《中國教師報》發表了題為《有一種課叫“創課”》的文章。我認為，創課的核心是將一種新的教學想法轉化為教學現實；創課是一項“綜合創新工程”，包括創思想、創教材、創設計、創教學、創反思、創發表，六創一體，一體六創。

為什么要創課？

創課是教師人性的必然，是一種“能動的創造性教學活動”，呈現著教師人性的面貌。

在卡西爾看來，人并沒有什么與生俱來的抽象本質，也沒有什么一成不變的永恒人性；人的本質是永遠處在制作之中的，它只存在于人不斷創造文化的辛勤勞作之中。無疑，教師人性的面貌是以“能動的創造性教學活動”為媒介得以實現的。

創課是教師生命的必然，是一種“一再更新變化的創造性教學活動”，提升著教師人生的境界。

一元化的教學模式企圖通過模式化把自身之外的“教法之花”全部掐死，這樣它就成了唯一的“絕對正確”，就實現了高度的“一致性”。愛默生說，一致性是心胸狹隘者的魔障。

真正的創課處于動態的生命狀態之中，是教師生命的必然，它不會“就此活著”，也不會通過一次“正確的”創造教學活動一蹴而就，自滿于“活著”狀態。它需要延綿中實現一再的更新化的創造教學活動。正是通過“一再更新變化的”不停逾越，才能有所創新；只有創新，才能使生命克服原先的欠缺，不斷地彌補其生存中所感受的“不滿”，填補其部分的“空虛”，也補償其消耗的部分。同時不斷地進行自我修飾和自我美化，逾越原有的界限而達到新的生命境界，從而在教學的另一個層次實現均衡，使得教學的一切上升或墜落或旋轉或靜止或整合或破碎都有一個優雅的終點。

創課是教師個性的必然，是一種真正的“樂觀主義”，解放著教師的解放。

創課在任何時代都不是對“過去”與“現在”代言，而是對未來構想。放下，才能看見未來。而遇見未來最好的方式就是創造未來。創造未來是創課的使命。肩負著這種使命，縱使遭遇各種各樣的困難，創課依然與眾不同，不唯“應試”馬首是瞻，不做“教育霧霾”的制造者，更多地呈現教學的多樣性、豐富性、開放性和可愛性，個性滿滿地信守“異”的觀念，否定固化教學的內部，對確信與迷信持否定態度。真正的解放正是教師創造個性的解放，是解放教師自己，是要從形形色色的已經習以為常的教學桎梏與壓迫中解放出來，這也是最艱難、最根本的解放，這樣的解放不但需要勇氣，而且要依靠理性。而這種解放的可能條件，歸根結底是要尊重創造個性的“異”。也就是說，每個教師的個性都不一樣，每個人的過去和現在也是不一樣的；尊重教師個性就是尊重教師創造個性的相異。

習作教學怎樣創課？

習作教學創課，首先是“介入”。

直到有次看到外科醫生手術，我才曉得，最好的療愈行動，就是“介入”。寫作，不就是對教育沉睡思想的“頑疾”進行深度的介入？因為思想的鉗制造就了語言的饑荒，語言的饑荒也惡化了思想的貧困。我們要有思想，有自己的思想。我們不可能一刀根治所有問題，要以極度的冷靜，深刻的思辨，長程的眼光，宏大的器識，不舍的精神，對準問題，每天“介入”一點，每天寫一點，宛若靜水流深，輕微，看不見，但它確是在流動，甚至因回旋的空間大，往往會有不在意料的流向，帶著某種神秘性及不可掌控。

習作教學創課，其次是“建構”。

上課和創課對課的看法是不一樣的，上課是看課面上的東西，創課是看課背后的東西。在創課看來，真正的好課，都向證偽敞開，而不是給你一個一勞永逸的“模式”讓你枕著它睡大覺。在習作教學創課看來，寫作，是對自己的判斷，具有一個神圣的維度。它建立在孩子自身之上，與孩子的心相容，不是為了說出什么，展示什么，或者教會什么，而是在哪里存在。這種存在，是你給予自己的一系列許可證，讓自己以某種方式表達，尋找你自己內心的自由；這種存在，“只要看它一眼，你就長出了一條腿或者一張翅膀”；這種存在，從哲學意義上來說，寫作就是比自己更高明的語言存在的紀念碑。如是省察，就不會自行跌落“為術是教”的功利陷阱，譬如，習作教學，務必教授寫作方法、植入寫作技巧。

習作教學創課，再次是“認同”。

認同每個孩子的表達視域，意味著包容每個孩子從某個立足之點出發所能看到與表達的一切，屏蔽每個孩子在成人意志下的“起舞”。無論什么目的都不要影響到孩子“我手寫我心”的生命豐美。試圖從外部擠壓進去的所謂“寫作方法”與“寫作技巧”，都是游離于孩子內在表達視域之外的“方法與技巧”。這些恣意栽植的“方法與技巧”，一如佩戴的假發與種植的義齒，表象雖可亂真，實則毫無生命力可言。

習作教學創課，核心是“創新”。

人有三個心理區——舒適區、學習區與發展區。舒適區是熟悉的，得心應手的區域；學習區是很少接觸，甚至沒有涉足的，充滿新鮮感的區域；發展區，是需要跳一跳才能摘到桃子的區域，在這個區域，人會感到憂慮和恐慌。人的成長是從逃離舒適區，進入學習區和發展區，形成新的舒適區，并在這樣的循環往復中螺旋上升的。故此，成長與舒適，不可共存。

其實，每個教師都有一個屬于自己的舒適區。舒適區里有熟悉的教學環境，熟悉的教材、教法，在這個安全區里呼風喚雨、如魚得水，教師往往喜歡待在舒適區，由于畏懼失敗和改變，無法容忍、欣賞和接納具有反叛、挑戰、懷疑和否定精神的創新，不喜歡到學習區和發展區“漫游”。殊不知，越界越多，能量越大。唯有踏出舒適區，才有未來。未來盡管不確定，但有無限的可能性。創課所堅守的，正是這種在“不可能”面前不斷開拓“可能”的勇氣，邁出習作教學的舒適區，踏進習作教學的學習區與發展區，銳意進取、不斷“創新”。

“創新”的困難在哪里？在于不知道觀念赤貧才是最大的危機，在于不知道自己不知道應該拆除自己觀念里的“老看法”。凱恩斯有句話說得在理——“困難并不在于提出新看法，而在于拆除老看法”。

習作教學創課，高標是“藝術”。

習作教學創課藝術是在自我與他者不斷的交往中、在半途不可錯過的美景中、在無法抽離的群體中慢慢錘煉的。它意味著創課是教師生命自身的自我創造、自我展現和自我實現的過程。

教學藝術作品最能生動地表現出教師本人的生命特征——教師有什么樣的生命狀態和生活風格，就會創造出什么樣的教學藝術作品。只有當習作教學創課教師真切地感受到自身生命的快樂、痛苦和理想追求的時候，只有明確“寫作旨在指定、展現、顯露自身之外的某種東西，那種東西沒有寫作就會保持隱匿，至少是不可見的”價值取向的時候，才能創造出真正符合其自身品味與養成學生健全人格的習作教學藝術作品。一個對生命無所感受、無所體驗和無所憂慮的教師，不是真正的教師，也不可能創造出優秀的富有生命力的教學藝術作品。

“僅僅一人”可以創課嗎？

在有了指南針和大帆船的時代，是當哥倫布還是擺渡船長？哥倫布發現新大陸是偶然，但是一定不是擺渡船發現的美洲。哥倫布只有一個，教海探航，創課的哥倫布卻不止一個。

“誰也不能為你建造一座你必須踏著它渡過生命之河的橋，除你自己之外沒有人能這么做。……世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方？不要問，走便是了。”（尼釆）即便一個人也能走成一支隊伍，對著自己的習作教學，對著自己的頭腦，對著自己的靈魂招兵買馬，不氣餒，有使命，敢擔當，愛創造——不斷地“尋找和探聽自己”，不斷地成為“認識自己”的創課執行者和完善者。請相信：你做得越多，你能做到的就越多。

千年前，杜牧“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”，說的是整個揚州城的姑娘都不如你漂亮。千年后，我說：春水初生，春林初盛，春風十里，不如創課的你——打開所有的眼耳鼻舌身意，走過十里林水，縱使所有早春的美好加在一起，還是不如創課的你。

作者單位：廣東省深圳市福田區教育科學研究院