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淺析《嘉莉妹妹》中自然主義思想

2017-04-06 03:02:57
福建質(zhì)量管理 2017年12期
關(guān)鍵詞:人類

(陜西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 陜西 西安 710062)

淺析《嘉莉妹妹》中自然主義思想

田浩青

(陜西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院陜西西安710062)

《嘉莉妹妹》(1900)是二十世紀(jì)美國(guó)杰出作家德萊賽的一部?jī)?yōu)秀自然主義風(fēng)格的小說(shuō)。德萊賽用生動(dòng)的文字描述、鮮明的對(duì)比、真實(shí)的色彩和平民化的語(yǔ)言塑造了嘉莉妹妹、赫斯特伍德等人物形象。

自然主義;欲望;冷漠;環(huán)境

本文從分析人物命運(yùn)和環(huán)境之間關(guān)系的角度,闡述了德萊賽的自然主義觀點(diǎn),即人類的悲劇在于自身的生物需求和被無(wú)情的社會(huì)操縱。本文首先介紹美國(guó)自然主義的興起及特點(diǎn),其次分析了嘉莉?qū)疱X的欲望以及赫斯特伍德對(duì)性的欲望,最后本文總結(jié)了小說(shuō)的主題。嘉莉的悲劇在于,她在冷酷的世界里,只好受外界力量的擺布,隨波逐流。人類在生物需求和社會(huì)環(huán)境的控制下缺乏理想和思想,像“風(fēng)中的羽毛”一樣,不能操縱自己的命運(yùn)。

自然主義發(fā)源于19世紀(jì),是一種特殊的現(xiàn)實(shí)主義。它強(qiáng)調(diào)客觀、公正、科學(xué)自然和人類無(wú)法擺脫環(huán)境和本能的控制。其代表作品無(wú)不充滿悲觀主義和宿命論的強(qiáng)烈色彩。美國(guó)自然主義文學(xué)思潮隨著美國(guó)工業(yè)化進(jìn)程以及后工業(yè)社會(huì)的形成而發(fā)生與傳承,在美國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。它的特點(diǎn)是:第一,美國(guó)的自然主義作家真實(shí)地描述事實(shí)真相,就像醫(yī)生對(duì)病人的診斷。他們的目的是通過(guò)分析多個(gè)事實(shí)來(lái)獲得科學(xué)規(guī)律性;第二,美國(guó)自然主義作家通常選擇社會(huì)下級(jí)階層的人作為主人公,來(lái)揭露下層社會(huì)人們的弱小不是受遺傳因素的影響,而是環(huán)境的犧牲者;第三,美國(guó)自然主義作家著重角色的生活意識(shí)并刻畫(huà)角色的某種動(dòng)物本能,比如恐懼、饑餓和性欲,來(lái)減弱倫理道德對(duì)生活和社會(huì)的作用;第四,美國(guó)自然主義作家運(yùn)用普通階層人物的語(yǔ)言;第五,作品通篇充滿悲觀的色彩。

西奧多·德萊賽(Theodore Dresier1871-1945),美國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的先驅(qū)和代表作家?!都卫蛎妹谩肥瞧淞ψ鳎从沉嗣绹?guó)典型的自然主義思想。它描寫(xiě)一個(gè)天真純潔的少女從小鎮(zhèn)來(lái)到大城市謀生的故事。小說(shuō)圍繞嘉莉和她的兩個(gè)情人之間的瓜葛,再現(xiàn)了19世紀(jì)末美國(guó)城市生活的廣闊畫(huà)面,其生活的廣度和深度可與巴爾扎克筆下的巴黎相媲美。嘉莉是個(gè)俊俏的農(nóng)村姑娘,她羨慕大都市的物質(zhì)生活來(lái)到了芝加哥謀生。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)破碎了她的美夢(mèng),迎接她的是失業(yè)和疾病。在走投無(wú)路時(shí),她做了推銷員杜洛埃的情婦,后來(lái)由于更大的欲望又做了酒店經(jīng)理赫斯渥的情婦。與赫斯渥私奔后,在紐約由于偶然的機(jī)會(huì)她成了走紅一時(shí)的演員,擠上了上流社會(huì),實(shí)現(xiàn)了她的幻想。然而,所謂的“上流社會(huì)生活”又給她帶來(lái)了什么呢?她感到空虛,找不到真正生活的意義,在寂寞和凄涼中,她坐在搖椅里夢(mèng)想著那終不可得的幸福。其自然主義思想體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

第一,人類被各種欲望奴役。20世紀(jì)30年代自然主義的復(fù)興使得德萊賽作為現(xiàn)代自然主義者的向?qū)Ш拖蠕h。受達(dá)爾文和斯賓塞觀點(diǎn)的影響,德萊賽只把人類看做受貪婪驅(qū)使的動(dòng)物,在生存的斗爭(zhēng)中只有最適合的人,最殘忍者才能生存下來(lái)。對(duì)他來(lái)說(shuō),人類只是受化學(xué)沖動(dòng)影響的“機(jī)械”,人類的悲劇來(lái)源于自身的生物本能需求和社會(huì)無(wú)情操縱碰撞的結(jié)果。在這部小說(shuō)中,有多處都指出人類是本能的犧牲品。以嘉莉?yàn)槔且粋€(gè)受本能控制的人類的典型代表,她受著對(duì)金錢的欲望的驅(qū)使。當(dāng)她第一次來(lái)到芝加哥時(shí),就開(kāi)始追逐金錢。“關(guān)于金錢的真正意義,還有待人們的解釋和理解。金錢不是代表掠奪來(lái)的特權(quán),而只代表一個(gè)人應(yīng)得的報(bào)酬,即誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的回報(bào)。至于嘉莉,她對(duì)金錢的道德意義的理解和一般人一樣膚淺,并沒(méi)有更高明一點(diǎn)的見(jiàn)解?!苯疱X是某種別人已經(jīng)有了我也必須有的東西,“這個(gè)古老的定義可以充分表達(dá)她對(duì)這個(gè)問(wèn)題的全部看法?,F(xiàn)在她手里拿著的就是一些金錢——兩張軟乎乎的10元綠色鈔票。這兩張票子讓她感到自己的境遇好多了,這東西本身就是一種權(quán)力。有她這種想法的人,只要能得到一大捆鈔票,就是被拋在荒島也會(huì)甘心情愿。

那些華廈的門(mén)廊精雕細(xì)琢,門(mén)口的球形水晶燈照著方格鑲板的大門(mén),門(mén)上裝有繪圖彩色玻璃。在嘉莉的心里,奢侈的房間,華麗的裝飾和金錢才能決定一個(gè)人的地位。擁有這些就意味著擁有力量和魅力,當(dāng)然也擁有幸福。

第二,人類在冷漠的世界里的無(wú)用掙扎。在嘉莉和赫斯特伍德到紐約之后,慢慢花光了赫斯特伍德帶來(lái)的積蓄。嘉莉在一個(gè)合唱團(tuán)內(nèi)找到了一份工作并開(kāi)始掙錢,最終離開(kāi)了無(wú)所作為的赫斯特伍德。嘉莉的美麗外表和智慧使她很快成為舞臺(tái)上的明星。她住進(jìn)了奢侈的酒店,有著豐厚的收入。表面上,嘉莉已達(dá)到了她的生活目標(biāo),她擁有華麗的衣服,高檔的家具和銀行帳戶里可觀的存款。她同樣擁有朋友,獲得觀眾的掌聲,但她還是感覺(jué)到了孤獨(dú)。當(dāng)無(wú)事可做時(shí),她會(huì)坐在她的搖椅里,一邊唱歌一邊做夢(mèng)。

無(wú)論是靜悄悄的原野上寂寞的羊鈴聲,還是田園鄉(xiāng)村中美的閃耀,還是過(guò)路人眼中的靈光一現(xiàn),人心都會(huì)明白,并且作出反應(yīng),追上前去。只有等到走酸了雙腳,仿佛沒(méi)有了希望,才會(huì)產(chǎn)生心痛和焦慮。那么要知道,你既不會(huì)嫌多,也不會(huì)知足的。坐在你的搖椅里,靠在你的窗戶邊夢(mèng)想,你將獨(dú)自渴望著。

總結(jié):《嘉莉妹妹》是美國(guó)自然主義文學(xué)的杰出代表西奧多·德萊賽的一部巨。為了探索這部小說(shuō)中自然主義主題,本文首先介紹了美國(guó)自然主義的特點(diǎn)并分析了人類受各種欲望的奴役和在冷漠的世界里的無(wú)用掙扎。文中還指出了嘉莉的搖椅象征著她的空虛,不停擺動(dòng)卻永遠(yuǎn)不能真正獲得任何東西。這部小說(shuō)的主題旨在說(shuō)明在生物需求和社會(huì)環(huán)境的控制下,人類就像“風(fēng)中的羽毛”,不能控制自己的命運(yùn)。此外,通過(guò)對(duì)19世紀(jì)末期美國(guó)城市生活方式的描寫(xiě),德萊賽抨擊了美國(guó)資本主義家的道德觀念,并通過(guò)展示上層社會(huì)的內(nèi)部世界打破了上流社會(huì)人類的自命不凡。

[1]Theodore Dreiser.Sister Carrie.伊犁:伊犁人民出版社,2001

[2]常耀信.美國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史.天津:南開(kāi)大學(xué)出版社,2002

[3]蔣道超.德萊賽研究.上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2003

[4]羅堅(jiān).美國(guó)社會(huì)的直透鏡.南寧:廣西師院學(xué)報(bào),1988

[5]呂佐.嘉莉妹妹的藝術(shù)形象.重慶:西南師范學(xué)院學(xué)報(bào),1985

田浩青(1993.3-),女,漢族,河南商丘人,陜西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,在讀研究生,研究方向:英語(yǔ)教育。

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