赫哲族特色民俗文化與旅游開發管理研究

李冰+范明智+張思凱

[摘 要]旅游的真正意義是旅游者同所欣賞景觀之間的一種溝通與對話。但是目前隨著商業化的進程，同江、街津口等赫哲族旅游度假村經營管理商業化，規劃不合理初露端倪。針對這一現象本文提出了一套系統的有關赫哲族特色民俗旅游開發管理的方案，具有可實施性、可操作性。

[關鍵詞]旅游；赫哲族；管理；文化

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2017.06.081

[中圖分類號]F592.7；G122 [文獻標識碼]A [文章編號]1673-0194（2017）06-0-02

旅游是體驗愉悅的過程，是文化傳遞的過程，同時也是綜合審美的過程，文化審美是旅游活動的靈魂。漫步大地與風景對話，用心靈同旅游人文景觀交流、傾訴，這一過程無疑是種美的享受。

隨著旅游業的發展，特色民俗文化游也逐漸流行起來。赫哲族作為中國一個歷史悠久的少數民族，其民俗文化在近年來不斷被開發，逐步形成特具特色的赫哲族旅游度假村。

1 赫哲族特色民俗文化

赫哲族是中國的一個古老悠久的民族，其遠祖早在上古帝舜時是“息慎”（古代我國東北方少數民族之一）的組成部分，亦稱肅慎、稷慎。在千年的歷史長河里獨具特色、熠熠生輝，其先民很早就生活在黑龍江、松花江、烏蘇里江的三江流域。由于赫哲族人過去穿魚皮衣，有犬陪伴，所以被人們稱為“魚皮部”和“使犬部”。“赫哲”這一族名是在新中國成立后統一的，并使赫哲族得以重生。赫哲族人以漁業產業為主，在長期的捕魚中積累了豐富的經驗。并且多種經營業同時發展，譬如養殖和農業等，赫哲族人過上了富足的生活。具有特色旅游的特點。其鮮明的民俗文化特色表現在以下幾個方面。

1.1 赫哲族魚獸皮文化

赫哲族漁業生產和生活在他們的服飾上得以體現，表現出了鮮明的漁獵文化特征。其服飾主要分生活服飾和薩滿服飾兩大系。赫哲族魚皮生活服飾包括：上衣、套褲、腰帶、綁腿、圍裙、手套、煙荷包與口袋等，其中以魚皮上衣、魚皮套褲、魚皮為典型。赫哲族薩滿服飾包括神帽、神衣、神裙、腰帶、神手套、神鞋與神襪。

1.2 赫哲族飲食文化

赫哲族在漫長的歷史時期延循著捕魚、狩獵、采集這樣的順序合理的生活方式，承襲以魚肉、獸肉類食物為主，植物類食物為輔的飲食文化傳統；以鮮、生、冷凍魚肉為特色的飲食風俗；以晾曬、熏烤、腌釀食物為補充的飲食習慣。“棒打獐子瓢舀魚，野雉飛進飯鍋里”是歷史上三江流域赫哲族活動區域生態狀況的真實寫照。

1.3 赫哲族薩滿教文化

在歷史發展的長河中，赫哲族人形成了獨具特色的漁獵文化的原始宗教信仰。薩滿教是一種古老的靈性修行，視自然為靈性和療愈的源泉。赫哲族信仰薩滿教，其經濟基礎完全依賴自然和取自自然的漁獵生產；赫哲族信仰薩滿教的社會基礎是“哈拉”“莫昆”式的氏族社會組織；赫哲族薩滿教信仰的思想基礎是以萬物有靈為核心的原始信仰。

1.4 赫哲族居住文化

赫哲族“民居”在民族文化中成為最具特色的表現形式之一，具有明顯的時代性、民族性與地域特色，體現了一個民族在特定歷史條件下科學技術與物質生產發展的綜合水平。

赫哲族的房屋分布大致經歷了三個階段。①分散建筑房屋。早年，赫哲族人從事漁獵生產，長期游移在江河密林狂野中，沒有固定的生產地方，致使居住勢必遷徙游移。同時，村落不集中又體現在捕魚打獵的分散性經營。②聚族而建房屋。伴著社會歷史的發展進程，赫哲族逐漸聚族而居。清朝初年，往往同“哈拉莫昆”的人居住在一個村落。建房的時候，就地取材，大家齊心協力一同動手建房。房子不屬于房主一家所有，而屬于整個“哈拉莫昆”所有。可見他們是共同勞動，共同享受勞動成果的。③聚屯而建房。時間的演變使赫哲族的居住習俗逐漸由聚族而居像聚屯而居演進，血緣意識日益淡化，地域觀念在不斷增強。

2 赫哲族旅游開發存在的問題

目前，隨著時代商業化的進程同江、街津口等赫哲族旅游度假村經營管理商業化，規劃不合理初露端倪。在商業帶動經濟發展的同時，赫哲旅游景區開發不當極易引起商業化過度，破壞了景區自身的文化，同時對參觀者的文化審美造成影響。商業化有著多樣的表現形式，但商業化本身是中性的，對文化的作用因其程度而表現不同。適度的商業化能使赫哲景區向良性發展，同時有利于它的文化保護。

現階段赫哲景區配套設施和管理跟不上去，就很難營造出一個具有特色的人文景區。譬如，雖然自然環境好，但景區的景觀建造（建筑和村落）沒能很好地利用赫哲族衣食住等特點，赫哲族原始風情的民族韻味不明顯，主題不鮮明，留給參觀者的印象就不深刻；交通方面，由于景區離市區比較遠，交通不是很方便。市區沒有直達這里的公交，好在景區有直達的班車在市內有幾處乘車點，但還是不太方便，使交通問題阻礙了景區的發展；景區中管理不嚴、規劃不合理，導致景區內存在旅游車亂停現象。

3 赫哲族特色民俗旅游開發管理的總體規劃

景區內的基礎設施不是很好，餐飲服務等設施比較簡單，在這方面還有很大的發展潛力。這里完全可以將門票和景區內再收費項目降低資費，發展周邊產業，讓餐飲和住宿成為一種方式，才能讓游客更好地體驗赫哲人文。赫哲族自身鮮明的民族特色，可以讓更多的人知道赫哲族，也有利于發揚赫哲族文化，讓民族的文化得到更好的傳承與發揚，在弘揚民族文化的同時帶動旅游業的發展，才能更好地發展與振興東北。針對赫哲族景區存在的現象，筆者提出了一套系統的有關赫哲族特色民俗旅游開發管理的總體規劃方案。

（1）背景分析（包括市場分析）：將赫哲族旅游區市場客源的需求總量和消費、地域結構等進行全面預測與分析；限定赫哲族旅游區的范圍進行現狀調查和分析，同時對赫哲族的旅游資源進行科學評價。

（2）確定目標：包括確定赫哲族旅游區的赫哲族音樂、主題形象和發展目標、性質；包含風俗、文化、特色、色彩、風格等要求，讓本源和商業效益完美地結合，保留特色，保留傳統，達到回歸本源、返璞歸真的效果。

（3）設施規劃：規劃對外交通系統的布局與主要交通設施的線路、位置和規模；規劃赫哲族旅游區內部的其他道路系統的交叉形式與斷面、走向；規劃赫哲族綠地系統與景觀系統的總體部署；規劃其他基礎、服務和附屬設施的總體部署。

（4）空間布局和功能分區：確定規劃赫哲族旅游區的土地利用與功能分區，規定出各類用地內適建和不適建，提出規劃期內的旅游容量。內容包括用地性質、用地面積、規定建筑的高度、建筑的密度以及綠地率、出入口位置、配建停車泊位等的控制指標。

（5）重點項目：提出赫哲族旅游區近期建設規劃，進行重點項目策劃。

（6）保障設施（包括安全、防災系統的總體配置）：研究、明確赫哲族旅游區資源保護范圍與保護措施（包含古建筑、古遺址的保護）；規劃赫哲族旅游區的環境衛生系統布局；提出防止與治理污染的措施（垃圾處理、排水處理、污水處理等）。

（7）建設分期和運營管理：提出總體規劃的方法與規劃、實施步驟與措施、建設運營中的管理意見。

（8）投入產出的分析：對赫哲族文化旅游區開發建設進行總體投資分析。

在旅游產業的大浪潮中，赫哲族民俗文化這樣具有文化色彩的旅游，使旅游充滿了人文情懷。構建一個回歸本源，有良好規劃管理的赫哲族民俗文化旅游地，將推動東北地區旅游產業的發展。

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