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沈紅茶先生其人及畫藝

2017-04-11 06:58:14唐吟方
中華書畫家 2017年4期

□ 唐吟方

沈紅茶先生其人及畫藝

□ 唐吟方

在20世紀(jì)浙江畫壇,沈紅茶屬于畫家中的另類。30年代已經(jīng)成名的他,抗戰(zhàn)時被軍事學(xué)家蔣百里(1882-1938)稱為“浙之光”??箲?zhàn)八年,丹青載道,傳播藝術(shù)傳播美育,名傾東南。沈紅茶同時還是一位出色的民眾教育者,曾擔(dān)任中央大學(xué)民眾教育學(xué)院教席,出任杭州第三民眾教育館館長;在流寓紹興期間,與友人創(chuàng)辦孑民美育院,擔(dān)任講席教授,延續(xù)發(fā)端于20世紀(jì)20年代末由國民政府倡導(dǎo)的普及民眾教育的職志。他一生的身份在畫家與教育工作者之間轉(zhuǎn)換。作為畫家,作品多次參加全國性展覽,小傳載錄1947年出版的中國第一本《中國美術(shù)年鑒》;作為教育工作者,同樣成績斐然,門下英才濟濟,國內(nèi)許多優(yōu)秀的美術(shù)人才出自他門下。沈紅茶去世前,回顧平生,慨然自嘆:一生兩足繭皮厚,老來猶然作畫師。

沈紅茶(1902-1985)

沈紅茶自制的牛皮紙信封

沈紅茶自制的白板紙信封

沈紅茶1902年6月7日(農(nóng)歷五月初二)生于江蘇省南京市漢西門,取名壽朋。祖籍浙江吳興,曾祖沈丙墀,字辛楣,在京擔(dān)任廷試主考,名狀元張謇、王仁堪、王欣甫等均出其門下。年老退休,擇居蘇州柳巷,建有采愉堂,娶妻四房。祖父沈應(yīng)鐘為沈丙墀次子,早逝。父親沈源澍,字楣孫,從事鹽政。沈應(yīng)鐘無出,從別房領(lǐng)幼兒為嗣,取名源澍,字楣孫,教之尤嚴(yán),初蒙童即教讀《易經(jīng)》。沈楣孫九歲,沈辛楣去世,家道中落,幼年被送往南京典當(dāng)行做學(xué)徒,后與蘇州張府(曾任保定知府)第九女張毓秀成婚。沈紅茶為其成年自取名,其名之來歷,沈紅茶自敘:“有人問我,何乃取名‘紅茶’?曰:原名壽朋,某日大雪,游杭州花塢,特見茫茫白雪一片,遠處一樹紅山茶,大紅大綠,不怕寒風(fēng),我仿佛似之,遂易名紅茶?!?/p>

沈紅茶青少年時常跟隨父親南北奔走,最遠到過黑龍江的呼蘭,生活過的地方有拜泉、南京、寶應(yīng)、天津、營口、揚州、盱眙等地。在頻繁遷徙中接受啟蒙教育,在行旅中接觸自然之美,萌生藝術(shù)之心。13歲那年,沈紅茶因其三姑嫁海寧王家王稷堂(即沈丙墀的學(xué)生王欣甫之子)、七姨母嫁海寧陳家陳振九,來到海寧,居住在陳閣老宅。次年進入達材書院(海寧縣高?。邮茌^完整的教育。后來全家搬遷至陳閣老宅。在陳家居住期間,得以時常觀摩陳家歷代書畫珍藏。在達材書院讀書的第二年,時年16歲的沈紅茶,開始研習(xí)筆墨,課余臨顏體、《龍門二十品》及清“四王”繪畫作品。海寧縣圖書館管理員蔣氏指導(dǎo)其臨摹古畫,用筆用墨,敦囑多讀書。在蔣氏輔導(dǎo)下,沈紅茶書畫成績優(yōu)異,顯示出藝術(shù)天賦,時常得到師長們的稱贊。從此他愈加努力,書法作品曾獲得過全縣第一名。17歲從達材書院畢業(yè)后,投考浙江工業(yè)學(xué)校及筧橋農(nóng)業(yè)學(xué)校,均被錄取,因家貧未就學(xué)。居家期間自學(xué)《廣藝舟雙楫》,并根據(jù)書中用筆之法苦練書法。

沈紅茶示范古文字寫法和應(yīng)用課徒稿

沈紅茶 古文字畫 33.5×23cm×2 紙本設(shè)色

1919年,18歲的沈紅茶認(rèn)識周承德。周承德(1877-1935),字佚生,號軼翁,觀無居士,浙江海寧人。周承德早年留學(xué)日本,曾入日本成城學(xué)校、早稻田大學(xué),回國后致力于教育事業(yè)。擅長書法,自成一格,被康有為譽為“浙省第一人”,亦能畫蘭竹。據(jù)沈紅茶后來回憶,周承德對其影響甚深,不僅表現(xiàn)在書法理論上,同時也反映在書法實踐上。后來沈紅茶到上海紡織公司當(dāng)學(xué)徒,周承德帶著他參加南社的雅集活動。工作之余自學(xué)《金剛經(jīng)》《論語》《孟子》,并隨手為之配些插畫小品。

1921年至1925年先后在上海、武漢、無錫等地工作。1926年3月,沈紅茶應(yīng)海寧縣高級小校(原達材書院)校長周季恕聘請,擔(dān)任國文兼美術(shù)教員(原先為錢君匋)。教書之余埋首于佛經(jīng)、古書與素描寫生之中。1927年任職于紹興海關(guān),4月至6月回母校海寧達材書院任教。1928年,跟隨金華禁煙局局長夏舫孫(為紅茶姨夫)任職于金華禁煙局。這一年娶安徽汪素一女士為妻,婚后赴無錫中央大學(xué)民眾教育學(xué)院任職,結(jié)識教育家戴伯韜及畫家陳之佛。1929年4月至江西,任軍政部駐贛陸軍醫(yī)院中尉軍需官。1930年重返無錫,任職于國學(xué)大師唐文治任校長的私立無錫中學(xué)。

1929年南京國民政府教育部頒布《民眾學(xué)校辦法大綱》后,全國掀起民眾教育熱潮。民眾教育館根據(jù)民眾實際生活施行補習(xí)教育,是推行民眾教育的中樞機構(gòu)。作為實施民眾教育的主要場所,民眾教育館具有多種功能,如出版各種通俗民眾讀物,舉辦和指導(dǎo)當(dāng)?shù)孛癖娊逃顒樱M織民眾教育成績展覽會,成立民眾聯(lián)絡(luò)組織等。沈紅茶立即投身這一教育工作??箲?zhàn)前后,他的不少精力都用于民眾教育。1930年至1933年間先后任職于海寧民眾教育館及杭州市第一民眾教育館,出任宣傳部、康樂部主任。在杭任職期間,與西泠印社創(chuàng)社四君子之一葉舟、畫家豐子愷、收藏家朱孔陽等名流交往甚密。1933年至1934年,任杭州第三民眾教育館館長,期間與畫友豐子愷相約回海寧看潮。1936年沈紅茶受國民黨上將管榮德之邀,在首都南京警察廳擔(dān)任一等辦事員、會計出納等職。在南京與陸維釗、諸樂三訂交。

1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),日軍大舉侵華。在攻占南京前,他辭去警察廳職務(wù),開始流亡生涯,由浦口至徐州,經(jīng)鄭州、漢口、九江、南昌至蕭山,一路逃難一路寫生,最后流寓紹興下方橋。流亡途中,仍不忘民眾教育初衷,于1938年初在紹興下方橋開辦戊寅學(xué)塾,招收因日軍侵略而失學(xué)的學(xué)生。參與創(chuàng)辦紹興孑民美育院,擔(dān)任紹興商報館《紹興商報》編輯。與旅紹及紹籍文藝界政軍界人士交往,如賀揚靈、張?zhí)鞚h、徐生翁、印西和尚、趙雪侯、李鴻梁、朱秋農(nóng)、商苼伯、酈荔丞、孫福熙、鮑亞白等。紹興紳士中的書畫名家,差不多每逢星期日必去張?zhí)鞚h(1893-1940)家雅集,那時常去張?zhí)鞚h家的書畫家有徐生翁(1875-1960)、朱秋農(nóng)、商苼伯(1869-1962)、酈荔丞(1881-1942年)、趙雪侯(1879-1954年)、李鴻梁(1894-1971)、沈紅茶、孫福熙(1898-1962)、鮑亞白和印西和尚。紹興書家沈定庵,藏有1938年春沈紅茶、徐生翁、趙雪侯等八位畫家雅集城西小云棲古剎所合作的《九友圖》。1938年紅茶短暫離開紹興,自蕭山經(jīng)南昌、九江至漢口,又從漢口經(jīng)武昌、汨羅、衡山而至廣西。他一路寫生一路辦畫展,同年8月在衡陽舉辦個展,蔣百里適在衡陽,欣然為紅茶題字:“紅茶筆墨無蹊徑,完全超然天地外。其畫留傳,為浙之光。”1939年任紹興縣政府助理秘書,并加入國民黨。同年成立的“浙江省戰(zhàn)時美術(shù)工作者協(xié)會紹興分會”,為戰(zhàn)時江南重要的美術(shù)組織之一,沈紅茶是主要發(fā)起者及參與者之一。由蔡元培倡導(dǎo)的紹興孑民美育院創(chuàng)建于1938年末,沈紅茶任孑民美育院講師。蔡元培1940年專門為美育院撰寫《紹興孑民美育院銘》:“美術(shù)之作,肇自初民。積漸進步,溫故知新。醇化職業(yè),陶養(yǎng)精神。天才好學(xué),成己達人?!甭媒B期間多次舉辦個人展覽,載譽東南。而與徐生翁的交誼最深,抗戰(zhàn)時徐生翁特地寫荷花、梅花,寄贈流寓中的紅茶。

1940年至1943年隨當(dāng)時國民浙江省地方政府轉(zhuǎn)輾于永康、溫州、舟山、臨安等地。1943年春來到抗戰(zhàn)時浙西行署所在地西天目山。浙西天目山為抗戰(zhàn)時期浙江大后方,匯聚眾多學(xué)界及藝術(shù)界精英。1940年3月,浙西行署邀請考古學(xué)家張?zhí)旆?、蔣大沂在太子庵籌建天目書院,6月1日正式成立,張?zhí)旆饺卧洪L,吳壽彭、曹天風(fēng)為副院長,書院設(shè)導(dǎo)師研究學(xué)術(shù),設(shè)干事管理事務(wù)。天目書院采用講會制度,對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、考古等領(lǐng)域進行廣泛研究,開展學(xué)術(shù)交流,講解、討論、研究氣氛活躍,編輯出版《抗戰(zhàn)史事略》《天目詩錄》《文史》《半月刊》《天目考古錄》以及《學(xué)術(shù)之誕生—天目書院講錄》(院刊)等書刊。在西天目山,沈紅茶與張?zhí)旆健⑹Y大沂、曹天風(fēng)、蔣蘭平、吳昌碩嫡孫吳瑤華等結(jié)識。沈紅茶的到來為浙西畫壇生色不少。流寓西天目期間,在昌化農(nóng)場種植蔬果、研制草藥,籌建并加入天目學(xué)會,研究金石書畫、考古及甲骨文字,受聘擔(dān)任浙江省通志館浙西辦事處分纂,編撰《浙西通志》。目前我們還能看到的沈紅茶在那時留下的考證文字“魯王之璽跋”(原載2003年6月26日《海寧日報》,陸子康標(biāo)點注釋),現(xiàn)已成為珍貴的抗戰(zhàn)文獻。沈紅茶創(chuàng)作生涯中重要的組成部分古文字畫即發(fā)端于此。

沈紅茶 課徒稿 25.5×35cm 紙本

沈紅茶 花卉蔬果冊之五 25×32cm 紙本設(shè)色

沈紅茶 朝夕相處 69×45cm 紙本設(shè)色

1945年,沈紅茶友人留法博士張?zhí)旆匠珜?dǎo)將西方的工讀實踐與中國的耕讀傳統(tǒng)相結(jié)合,提出耕讀和工讀并重,這種理念得到浙西文化界人士的響應(yīng)。沈紅茶在昌化龍崗邊種地邊作畫,稱自己的工作地為“昌化農(nóng)場”。繪畫其實是這種理念的投影。1945年末,沈紅茶在昌化舉辦第二次個展,適逢浙江省主席黃紹竑視察浙西,黃紹竑看過展覽,非常賞識紅茶的才干,后提議以國民黨中央組織部名義邀沈紅茶擔(dān)任杭嘉湖地區(qū)七縣接收大員,被沈紅茶婉言謝絕,又以子女上學(xué)不便為由,拒絕國民黨嘉興市委安排全家居住煙雨樓的特殊待遇。后應(yīng)海寧縣中之邀,于1946年應(yīng)聘,返回海寧教書育人,直到1955年。在抗戰(zhàn)勝利后的十年中,沈紅茶曾在杭州、紹興、嘉興、湖州、桐鄉(xiāng)、硤石、崇德、平湖、嘉善、崇明等地舉行畫展,成為江南名畫家。當(dāng)時媒體評價:“以冷雋之筆,大膽落墨,不落前人窠臼,不染時人惡習(xí),自出新意。以篆以隸,寫出山水花卉,放筆縱意,布局新奇,設(shè)色不多,以少許勝多許,一紙之傳,人爭寶之,其造詣之深,絕非偶然?!蓖小⒚嫾亿w雪侯賦三絕句盛贊沈紅茶之繪藝:“十年前記寫藤箋,為濟嗷鴻結(jié)墨緣(十年前紹地饑饉,余創(chuàng)議集同人合作畫幅義賑,適君隨賀培公來紹亦合作也)。今日滄桑逢舊雨,慚余霜雪無盈顏。多君畫筆擅豪雄,萬象都能匯幅中。五尺松枝三尺石,石田機杼溯宗風(fēng)。蟲松鳥篆有先河,甲骨文員一臼科(君以殷墟文字取象作畫)。圖畫別開生面出,象形會意取材多。”

1947年,沈紅茶國畫先后參加第四屆全國美展、浙江省名人畫展等重要展覽,成為浙派重要畫家。1948年,上海市文化運動委員會出版、中國圖書雜志公司總發(fā)行的中國第一本《中國美術(shù)年鑒》內(nèi)收錄沈紅茶小傳。傳曰:“國畫家沈紅茶,生于1902年,浙江省人,曾任孑民美育院及高初中學(xué)校美術(shù)教師。沈氏孜孜好學(xué),誨人不倦,于國畫研究有年,惟不輕易示人,人皆得其寸縑尺幅為榮幸焉?!?/p>

新中國建立后,沈紅茶積極投身新中國文化建設(shè)中。1950年擔(dān)任浙江省文聯(lián)文藝通訊員,加入杭州市美術(shù)家協(xié)會,積極聯(lián)絡(luò)教育界、文藝界舊友,如戴伯韜、陳新甫、余任天等,創(chuàng)作了大量漫畫、宣傳畫。1951年被推選為海寧縣第一次各界人民代表會議主席團成員。受時代的感召,沈紅茶在建國初期煥發(fā)出巨大的創(chuàng)造力,繪畫、教育之暇,涉獵隨筆、宣傳畫及歷史戲創(chuàng)作等。期間還自學(xué)凱洛夫著《教育學(xué)》,希望在教學(xué)上有更大的作為。1953年,已是52歲的沈紅茶收集古代金石圖案和各種工藝品,開始撰寫《古圖案今飾》。此書卷首語:

中國圖案裝飾畫,遠在幾千年以前,早有精美的制作。不但說明了我們祖先在辛勤勞作中已具有藝術(shù)的修養(yǎng),也說明了我們祖先的聰明智慧是有無比的優(yōu)越。僅就青銅器時代而言,式樣既錯綜變化,花紋也細(xì)致精巧,輝煌富麗,世罕其匹。他如歷代之石器、玉器、碑刻、漆木、雕塑、陶瓷、針織等,也無不精美絕倫,為世所稱。其燦爛瑰奇,樸茂華好,都實足表現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之美、造就之深。今日祖國正在大建設(shè),百花齊放、萬物初新,一切建筑工藝制造上,均亟需要中國的優(yōu)美圖案作裝飾,才足以表現(xiàn)中國之偉大、中國之美麗、中國之真正可愛。因就平日留心所及,集中國古代圖案若干式,為之點金敷彩,裝訂成冊,以翼貢獻給建筑工程與美術(shù)工作者之參考。唯中國古代圖案浩如星海,這里斑管之見,不過例舉一二,其廣征博引還有待大家努力。冊中一部分圖式承馮健親同學(xué)等鉤金敷色,附此致謝。

當(dāng)年為著《古圖案今飾》一書,沈紅茶征引考古新發(fā)現(xiàn)的美術(shù)資料,與考古學(xué)家張?zhí)旆降阮l繁通信。值得注意的是這本書的部分插圖由學(xué)生、后來擔(dān)任南京藝術(shù)學(xué)院院長的馮健親繪制。

1954年1月,中國美術(shù)家協(xié)會機關(guān)刊物《美術(shù)》(月刊)創(chuàng)刊,作為畫家的沈紅茶注意到這本刊物的重要性,在日記里記有“有利于提高我國美術(shù)工作的思想和藝術(shù)水平”一語。在教學(xué)、創(chuàng)作之余,沈紅茶把大量精力放在本土古代文物的調(diào)查和保護收集上。他曾致函硤石鎮(zhèn)政府,呼吁對海寧縣境內(nèi)所存唐代石刻經(jīng)幢采取保護措施。海寧存有唐石刻經(jīng)幢六座,都刻有尊勝陀羅尼經(jīng)(四座在舊城址鹽官,唐代會昌咸通年物),硤石惠力寺門前的兩座,為874年(唐懿宗咸通十五年,是年僖宗立,改元乾符)余宗厚所書,相傳經(jīng)幢上有詩人白居易題名。兩幢蓮花結(jié)頂,座下浮雕飛走,奕奕生動,風(fēng)雨剝蝕,垂垂已一千多年,為愛護古代遺物,應(yīng)該予以保存。

1957年3月,沈紅茶作品入選浙江省首屆國畫展覽會。5月,赴嘉興參加中共嘉興縣委宣傳工作會議,與陳恒力先生談有關(guān)研究沈氏全書問題。沈氏全書載在清代桐鄉(xiāng)楊園(張履祥)全集之中,書中多有關(guān)農(nóng)事知識。7月29日至8月9日,參加省教育工會組織的莫干山療休養(yǎng)。莫干山之行獲得畫稿不少,從中可以看出沈紅茶對國畫寫生和筆墨關(guān)系的深入認(rèn)識及實踐。8月,莫干山風(fēng)景水墨十幅曾作為階段性代表作參加杭州相關(guān)畫展。這組從寫生演化而來的作品充滿生機,遺憾的是這種創(chuàng)作趨向剛剛展開,就因1958年被劃為“歷史反革命”而中止,此后在長達近20年的時間里沈紅茶失去了創(chuàng)作發(fā)表權(quán)。在漫長的勞動改造學(xué)習(xí)期間,沈紅茶不廢初衷,依然著述不斷。1959年編寫《筆墨色》《三國志、三國演義地名今昔對照地圖(附考證說明)》,1966年編寫《草書譜》。《紅茶草書編》的附識文字最能表達他的心跡:“我發(fā)心編寫這部草字譜,是從今年春節(jié)之后開始,二月十日解放日報有一篇《書法繪畫篆刻要為社會主義服務(wù)》,我這樣做是做對了,應(yīng)該鼓足勇氣,繼續(xù)收集,一旦有機會出版作為我對人民的貢獻?!?960年沈紅茶在日記中自記:“我的筆墨終有一天,遇有識者會發(fā)出光來,貢獻于世人?!睆闹锌煽闯鏊淖孕?。

1977年沈紅茶歷史問題得以解決,撤銷原審查結(jié)論,恢復(fù)公民身份,重返畫壇,其心情可從其寫贈美術(shù)史學(xué)者侗瘺題畫詩見一斑:“枝頭鵲噪向晨昏,拂拂東風(fēng)細(xì)與論。忽見山茶紅爛漫,春光一線透紫門?!?/p>

隨著“文革”后文藝政策的解禁,沈紅茶恢復(fù)了與老友諸樂三、陸維釗、余任天、戴伯韜、沈本千、許志行等人的聯(lián)系,互通音問,交換作品。文藝界同仁往來亦多,沈侗瘺、許明農(nóng)、徐東皋、沈民翔、劉雪樵、沈定庵、周瑞深、馮鶴齡、嚴(yán)在寬等先后來訪。更多的關(guān)注來自各地收藏家和美術(shù)愛好者。沈紅茶創(chuàng)作熱情日趨高漲,作品不斷參加省市美術(shù)作品展覽,顯示其旺盛的創(chuàng)作才情。他晚年與學(xué)生、天津大學(xué)教授章又新書信頻繁,探討藝術(shù),交流心得。章又新經(jīng)常外出寫生,把從各地寫生所得的畫稿寄給老師沈紅茶,使年邁不便外出的老師有機會通過臥游領(lǐng)略江山真趣,并激發(fā)創(chuàng)作欲望。章又新當(dāng)年和沈紅茶的書信真實記錄了畫家當(dāng)時的狀況:

自承德返京,見到畫幅三卷,感激不盡。三幅畫各有特色,用筆既凝重又洗練。先生在國畫上造詣極高,特別是寓意深遠,耐人尋味?!洞涸谌碎g》一幅,在我腦中展開了無限廣闊的弛想,歡騰的花朵,反映幸福的心情,歌頌了“四人幫”完蛋后的新生景象,又似飽經(jīng)風(fēng)霜、歷盡千難萬險,重見了勝利的曙光。一幅幅細(xì)看,頓覺精神振奮,喜氣洋溢,大有返老還童之歲,也像老前輩看到了自己培植的后代幸福生活時的喜悅心情。因此又是對我們小輩的期望、一種祝愿、一種廣如浩瀚大海的慈愛。蒼勁的用筆、飽滿的用墨、絢麗的色彩、豐滿的篇幅,都表明您老是胸懷激情,并對未來抱有不可動搖的信念。

—1977年章又新致紅茶函

承德避暑山莊五幅速寫收到,勾欄雕棟,金瓦紅墻,一一逼真。吾試畫普寧寺大乘閣一幅,將棒錘峰從遠處移近,以挹取景色。病中承寄方糖,謝謝。前寄畫三張,承稱贊,惟望將別人的批評語寄來,吾所望也。

—1977年紅茶致章又新函

沈紅茶 茶初熟 92×33cm 紙本設(shè)色

沈紅茶 嚴(yán)怪本名戴清 115×42cm 紙本設(shè)色

沈紅茶同時期寫的詩也表達了“老驥伏櫪”的雄心:“夕陽已老漸黃昏,歲月無情誰與論。難得春風(fēng)許入室,敢將布鼓過雷門。”(寄左原詩)

沈紅茶晚年曾有兩次旅行寫生:一次是1980年2月,在探訪建德女兒時參觀新安江大壩;另一次則是同年7月赴莫干山療養(yǎng)。在江南避暑勝地莫干山,他遇到許多昔日老友,如譚建丞、劉雪樵、張蒼生、楊彥和、沈祖義等。莫干山之行作畫30余張,分別藏于嘉興市文化局、文管會,此外分贈湖州鐵佛寺、文化館以及嘉興師專等。在莫干山休養(yǎng)期間,沈紅茶詩情勃發(fā),留下不少詩篇。如和湖州國畫院院長譚建丞:“車行漸入畫圖中,池劍高臺日出紅。舊詩往矣感培育,東風(fēng)借于筆頭功?!贝饤顝┖驮娫疲骸耙患词欠鸱鸺匆?,處處無家處處家。偶然莫干與相遇,紅彩舞飛美雙霞?!贝鸲≈倏翟娫疲骸叭f緣無盡借東風(fēng),事事不辭爭一紅。多謝勞人閑不住,長憶江南一丁功。”

沈紅茶 欲化云煙 106×42cm 紙本水墨

1981年沈紅茶有三件國畫作品參加浙江中國畫展。1982年浙江《經(jīng)濟生活報》介紹沈紅茶的古文字畫。1983年浙江《東?!冯s志封三介紹沈紅茶的國畫。1985年沈紅茶病逝于海寧。生前自作挽聯(lián):一生兩足繭皮厚,老來猶然作畫師。

沈紅茶和20世紀(jì)初成長起來的老畫家一樣,從自學(xué)起步,一生致力于學(xué)習(xí)。其風(fēng)格的形成,有幾個重要的來源:書法功底、來自圖案畫的秩序感、概括能力以及對中國畫經(jīng)典文脈的尊崇。沈紅茶是受到過新文化運動啟蒙的一代,卻對傳統(tǒng)文化有著至深的感情,他說:“中國的語言、音樂、繪畫,都有自己的規(guī)律,過去說中國畫不好看,都是沒有把中國畫研究透。以為必須用西洋的畫法,這是妄自菲薄。中國的東西有中國的規(guī)律,外國的東西非不可學(xué),但總要有中國自己的民族特色,自己的特殊風(fēng)格,今日有一些畫家,畫出來的東西,不中不西,非驢非馬,而曰吾之畫新也,不知其新在何處?!薄爸袊嫽A(chǔ)以臨摹入手,西洋畫抄錄眼前現(xiàn)象入手;中國畫寫生注意剪裁取舍,各人表現(xiàn)各人的思想感情,筆隨心到,生命力充沛?!保?979年9月11日沈紅茶日記)因此,在筆墨上,沈紅茶承襲明清以來的文人畫傳統(tǒng),吸取海派將金石用筆融入創(chuàng)作,又得寫生之助,其畫內(nèi)觀意蘊充沛,外觀高簡渾厚,形成了自己獨特的畫風(fēng)。

有關(guān)沈紅茶的繪畫成就,上海大學(xué)教授徐建融在其所作《海派與浙派》一文中指出“沈紅茶是1928年至1978年五十年間的浙江畫派畫家中,杭州地區(qū)外不容我們忽視的重要中國畫家”,中央美術(shù)學(xué)院原副院長徐冰對沈紅茶的古文字畫予以重視,認(rèn)為“其畫空間感超越同時代畫家”;浙江大學(xué)教授白謙慎曾撰文探討沈紅茶與古文字畫,認(rèn)為“沈紅茶先生的這些探索,或可被視為當(dāng)時的中國畫家對抽象藝術(shù)的一種回應(yīng)”……越來越多的學(xué)者、評論家已深刻意識到沈紅茶藝術(shù)存在的意義與價值,或許這應(yīng)合了沈紅茶1963年寫下的自評:“我的筆墨終有一天,遇有識者會發(fā)出光來,貢獻于世人?!?/p>

責(zé)任編輯:陳春曉

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