李鱓家族畫家考述

□ 武維春

李鱓家族畫家考述

□ 武維春

興化李氏家族自李春芳發跡后，其后代從事文藝創作的很多，不僅詩歌創作名家輩出，繪畫也是異彩紛呈，為人們所熟知者就有“揚州八怪”之一的李鱓。其實不僅李鱓，這個家族還出了多位優秀畫家，他們互為影響，相得益彰，在繪畫史上占有一席之地。同時，我們也應該看到，李鱓的出現，在這個家族中并不是一個孤立現象，而是有著其深厚的書畫淵源的。本文對李氏家族畫家作一簡略梳理，以便讀者對這個家族有更全面的了解。

李棟、李炳旦父子

清代有不少繪畫史著作是將李鱓、李棟、李炳旦等人列在一起敘述的，這反映了當時書畫理論家的認識。李鱓和李炳旦在《李氏族譜》中同屬24世，他們是平輩的同族弟兄。《李氏族譜》載“炳旦，字震男，號融海、棟子。康熙己酉江南經魁，乙未（1715）進士。載郵志文苑傳。”《國朝畫傳編韻》記載李炳旦乃“康熙乙未進士，詩宗蘇、陸，書法吳興，作平遠山水且追摩詰。惜早逝，未得大成”①。其他如《歷代畫史匯傳》《宋元以來畫人姓氏錄》所記內容相近，不贅述。需說明的是上述三部畫史都是將三李并列記載的。

李炳旦不僅本人善畫，他的妻子王媛也是畫家。《高郵州志》記載王媛是高郵歲貢生、名士王心湛的女兒，她自幼聰明，工書善畫，女紅奇巧。據載她的發繡極為出色，“析一發為四，精細入神，宛如繪畫”②。由于她的發繡看不出針線的痕跡，觀賞的人無不贊嘆她的絕技，很多名士寫詩題詠。王媛愛好繪畫，但不靠此謀生，畫格很高。李鱓晚年敘述自己學畫經歷時說：“余幼學子久山水，從震男（李炳旦號）兄之嫂學花卉……”這段經歷對他無疑是很重要的，是對他繪畫造型能力的基本訓練。

李炳旦的繪畫深受父親的影響，其父李棟是名畫家，《李氏族譜》載“棟，字吉士（亦作吉四），號松嵐，渷長子，康熙壬午舉人，候補內閣中書，行實詳府縣志并高郵州志，著有《楚游雜記》《自怡堂詩稿》《崧嵐文集》《楚湘雜記》……”《高郵州志》記述李棟“為人豐頤厚體，粹品兼才，所著詩文甚富。又工繪事及篆隸”。《圖繪寶鑒續纂》記載“李棟精繪事，尤工小李將軍，聲震江淮間”。目前可見的李棟繪畫是藏于故宮博物院的一組山水冊頁，共八幅，屬于界畫，和同時期揚州畫家王云、李寅、袁江大致一個路數，他們共同構成了清初揚州山水畫的整體格局。

李棟較長時間生活在北京，和泰州文士宮鴻歷為至友。宮氏寫過一首《題李松嵐學畫圖》，這首詩更多的不是寫學畫本身，而是寫在北京的生活感受。他說“我生不愿六印累累懸兩肘，我亦不愿阿堵繞床夸貫朽。但愿入門讀破萬卷之奇書，出門傾蓋逢良友。長安自昔聲利場，翻覆云雨無不有。只今官賤黃金貴，屠沽市兒俱疾走。松嵐生平塵外人，縞纻與我十年久……”寫出李棟的勤奮以及用畫來寄托情懷。李棟的畫作題材多樣，如李白有“青天有月來幾時，我今停杯一問之”句，他據此作《停杯一問圖》，宮鴻歷題畫詩《題李吉四孝廉停杯一問圖》，其中有云“月落酒杯如潑雪，酒波搖碎青天月。引杯吸月入詩腸，奇葩吐出聲清越。不須停杯來問天，天即愛酒月亦然……”這幅畫乃人物畫，中心畫面是李白，多寄托有自己的情思。李棟的山水畫更見功力，宮鴻歷作有《題李松嵐黃山圖》五首，詩中稱“松嵐復此游，投分固所親。四月尚披絮，十日不飲醇。相對作蠻語，取笑同游人。憶君黃山上，長嘯動秋旻。衣吹松下風……”這段描寫很具體，表達了對他山水畫的高度贊賞。從兄李國宋寫過《題松嵐弟黃山圖》，其中有云“松嵐令弟吾家秀，筍輿匝月游黃山。示我粉圖一百幅，筆墨淹潤生云煙。香溪藥谷歷欲遍，窈窕玉洞聞啼猿。素練千仞掛絕壁，丹梯萬丈通青天。偃松怪石接頂趾，飛升直坐軒臺前”③。從詩中所寫情況看，李棟并非書齋畫家，而是到實地寫生，他在黃山的時間竟達月余，可見用功之深。“粉圖一百幅”類似寫生稿，這大量的作品為他進一步創作提供了豐富的素材。如果瀏覽李國宋的詩作，就會知道他是鑒賞書畫的高手，他和石濤、龔賢、顧符稹等名家都是好友，留下了很多作品。此外，李棟還能作指頭畫，其族侄李炳石《奉贈松嵐叔》詩有云“指頭煙雨移山岳，胸次文瀾倒峽江”，后有注云“能作指頭畫，白岳、衡山二圖，尤得畫家三昧”④，由此可見，所作指頭畫以山水為主。

李棟最值得注意的還有《五松圖》，這也是后來李鱓愛畫的題材。李棟的《五松圖》是贈給同族兄長李柟的，李柟（1647-1704），字木庵，乃李清之子，李柟得畫后，非常喜歡，掛在自己北京寓所的墻上。宮鴻歷見到后，也很欣賞，專門寫了《李木庵壁上觀李松嵐畫松歌》，開篇即稱“松嵐畫松誰與匹，畢宏以來推勁敵”。畢宏是唐代名畫家，工山水，曾作《松石圖》于壁間，一時文士題畫甚多。畢宏的畫未必能傳到清初，僅是說明宮氏看過的畫松之作要數李棟出彩。詩中具體描述了畫面的構圖，“數尺根株一百盤，慣將拗筆摹高格。學士壁間畫五松，高枝樛結如蒼龍，夜挾雷雨至五松。岳立爭豪雄瘦蛟，蟠紙多棱節虎脊……艷蕊濃花世所尚，吾徒冷落知誰向。無用霜皮四十圍，有時白發三千丈……”⑤從詩句“拗筆摹高格”“冷落知誰向”看，構圖是頗有特點的，絕非俗筆。李鱓的《五松圖》也畫出五松的不同姿態，且有寓意，他說“予以直者比之大臣，禿者比之名將。一側一臥，似蛟似虎……”⑥從這些文字描寫，依稀可見其間的某種關聯。

李光國

李光國和李鱓交往較多，經常一起作詩并談論書畫。光國自述“憶幼時與復堂聯句，每十韻復堂得六；或共閱一書，必軼余數頁；每令余學畫，以指畫示我勾皴之法，余略知其意，終未能深解。然余每自為詩文，復堂又必謬加嘆賞曰：‘我性雖巧，不如弟之拙也。’”⑦由這段話看，李光國雖自謙“未能深解”，但在李鱓的指授下，也屬能畫者，且對繪畫有較高的鑒賞能力。

李光國（1692-？），字智周，一字定齋，雍正七年（1729）拔貢，乾隆九年（1744）中順天副榜，授祁門縣教諭。晚年僑居高郵，族譜記載他“博物嗜古”，著有《定齋詩鈔》《姓氏譜注》《陰符經注》《帝王世系錄》等。

李光國題李鱓的畫有云“且余所望于復堂者，亦本不愿以畫顯”，說明古人是不愿以畫來謀生的。光國題畫中引用閻立本誡子言“吾少好讀書，不幸以丹青見之，躬斯役之務，辱莫大焉，汝宜深戒勿習此末技”。這段話，同樣代表了李鱓的觀點。清代薛聯元的《重訂感舊吟》寫《李先生復堂》也強調“畫，其余技耳”，在詩句“如今藝術標名姓，立本應慚托業疏”后加注“嘉慶府志收入藝術門，先生恐不任受也”⑧。薛聯元，興化本地人，嘉慶十七年（1812）歲貢生，他的看法，表達了后人對鄉賢的理解。

李光國博物嗜古，精于文玩，曾為李鱓的硯臺作銘文：“燒雕巧成，劫灰樸土。團形文又胎。”這可能是一方澄泥硯或瓷硯，硯臺燒制后，將銘文刻在上面。晚年他雖然住在高郵，但和李鱓仍多來往，他的《喜復堂兄構別業》可見出他們感情之深。原詩是：

雙丸對擲東西路，三萬六千彈指度。人生為樂須及時，何況眼暗發垂素。復堂才如不羈馬，昂藏懶系輪轅下。性情到處即文章，粗服亂頭皆古雅。好奇那顧山鬼嗤，捩俗慣遭傖父罵。每于險絕自矜長，荊棘叢中能脫灑。九霄煙鶴御天風，烹鮮一割爪留鴻。芒鞋草笠游廛市，竹蒔花錯畝宮。城西隙地初開鑿，引水通渠庋小閣。藕塘肥綠間猩紅，曲岸分流橫略彴。才施點綴便幽深，畫家心胸難捉摸。休管后日踵增華，且勿拋荒現在樂。同邑詩老五六輩，風床散坐拈杯勺。美景良辰聚快士，洗除宿垢解纏縛。海縣不產李復堂，一堆笨土無邱壑。⑨

乾隆十二年（1747）李鱓有作畫浮漚館的記載，李光國寫詩大約就在這前后。詩歌寫出了李鱓晚年的散淡生活，多年前他作畫就大大減少了，光國曾在題畫中說“復堂今年近五十，老孝廉矣，以農圃為娛，不輕與人作畫，即余與復堂總角相愛兄弟，畫亦罕焉”。

李光國由于得到李鱓的指授，對繪畫有研究且有獨到見解，他的題畫詩很多，如《題文待詔秋林高士圖》《題高郵奎樓畫壁》《題雪鄰冬夜說詩圖》等。最值得注意的是《題董玄宰畫冊》，在清初影響極大，但李光國的題詩沒有涉及董畫，他開篇即寫道“明季有宗室，清湘大滌子。余兄約社家，其畫列棐幾……”⑩清湘大滌子指石濤，說明李家藏石濤畫甚多，約社名李恢，乃詩人李國宋之子，這些畫，大多應是李國宋父傳子的。李恢是鄭板橋的師輩，鄭曾作《李約社詩集序》，回憶自己年輕時到李恢家拜訪，“其時海棠盛放，命酒為歡”，鄭雖未寫到賞畫，但李家所藏石濤畫對復堂、板橋都深有影響。

李國宋是李驎的從兄弟，他倆都是石濤的至友，李驎認識石濤就是李國宋介紹的。李國宋題畫也不僅僅是談畫家的筆墨，他首先聯系到他們的宗室背景。他說“八公（八大山人）、石公（石濤）皆故宗室，而高出趙承旨（趙孟頫）遠甚，其書畫超越筆墨外，有遺世獨立之意。展對之際，不覺神與俱化”。因是至交，他所藏石濤精品甚多，李光國在他家讀畫后印象極深，這些畫無疑對家族影響很大，李鱓也是從石濤真跡來了解畫家及其藝術特點。

[清]李棟 山水 31×39.5cm×8 絹本設色 故宮博物院藏

李柟、李炳石父子

李柟公務之余，亦偶爾作畫，寄托自己對家園的思念。他曾為其父李清的棗園和自己的藥圃作圖，詩的小序有云“先大夫陽山讀書處曰棗園，余昆山新構別業曰藥圃，偶畫二圖粘壁間，以當臥游”。“偶畫”二字，說明他平時作畫較少。他在詩中稱“今日學得長房術，兩地故園俱眼前”，這幅畫是他的精心之作，草稿即有多份，他在詩中說“畫稿兒曹各取一，他時卜宅即為真”，這也是不忘故園、不忘本之意。

詩人朱彝尊曾為李柟題畫，他的《題李木庵梅花圖》詩“樂飲高齋勝，都亭不易哉。客從元夕暇，花擬故園開……”可惜這些畫未能流傳下來，我們只能從別人的題詩中略知其畫梗概。也有些詩讀者不易看出是為別人題畫還是自題，如《題風雨歸莊圖》等，因此就不多述了。

他的題畫詩也很多，如《題吉四畫陶然亭圖》等，由于他本人善畫，因此題畫也更能切中肯綮，且充滿畫意。

李柟之子李炳石，字喈文，亦善畫，康熙二十六年（1687）舉人。官至云南曲靖府同知。他和李鱓關系親近，且看好其發展。他有一首《復堂弟秋闈報捷，枉顧荒齋，和余前詩還次本韻賀之》，有云“喜聞大弟魁名榜，復命軒車過蓽門”，詩后有注“余舊見復堂，曾許其必捷”。

李炳石畫有《放鶴圖》，拿給友人同賞，詩人宮鴻歷作《題李喈文放鶴圖小影并送南還》詩，詩中有云“黃塵席帽似飛蓬，庾信江南一夢中。今日滹沱折楊柳，羨君雙鶴已開籠”。題詩沒有多從繪畫技巧上談，而是寫出了一種思鄉之情。

李炳石最擅長的是梅花，他作好畫后，又題詩《寓壁畫梅一枝》，有云：“兀坐渾同入定僧，設門常閉少人應。三間破屋陋何有？萬卷奇書讀未能。世味嚼來真是蠟，頭銜看去合稱冰。梅花漏泄春消息，淡墨疏枝也自矜。”

李炳石和從叔李棟、從弟李炳旦交流甚多，如他的《題松嵐叔置身丘壑圖》《奉贈松嵐叔》《夏夜納涼和震男弟韻》等都反映出他們對繪畫的探討和理解。

[清]李鱓 五松圖 290.9×133.4cm 紙本水墨南京博物院藏

李瀅

李瀅（1618-1682），字鏡月，是李氏家族第23世，輩份較長，是李棟的族叔。他和石濤有直接交往，寫過一首“宿開先聽雨留贈石濤禪師”，石濤年歲比李瀅小，但李瀅對他很敬重。鄧漢儀《詩觀》選此詩后有六字評語“讀過聲響都寂”，讀詩能使人處于清寂的狀態，說明李瀅對大師有獨特理解。李瀅還寫過“過郭石公倉部署中，聽劉鳳楚彈琴，又出董北苑、趙松雪真跡并石公新畫賞玩竟日，同集者楊子安、孫介庵、戴存素諸子”，友人間相聚賞畫，將石濤的畫和古代名跡一起把玩，其推重程度可知。

李瀅擅長山水畫，想必石濤對他會有影響。他游廬山，畫了一組畫，回鄉后，將畫給李沂看，李沂寫了《從弟鏡月自廬山歸，出三疊泉、五老峰諸圖見示》詩云：

匡廬隱遁高人去，石鏡蒼屏萬古留。芒屩還尋三疊水，霜縑歸畫五峰秋。云晴喜見香爐出，澗響疑聞瀑布流。欲向東林攜短杖，便從揚子放扁舟。

三疊泉、五老峰都是廬山勝跡，從詩句“云晴喜見香爐出，澗響疑聞瀑布流”看，畫面定頗為生動，“蒼屏”也正是強調了某種畫面感。

石濤與李氏家族的友誼更可表的還有李驎，他對石濤有深入了解，他直接寫石濤的詩文有15篇之多，在其他詩文中提到石濤的還有4篇以上。其中《大滌子夢游記》《贈石公序》，是研究石濤的必讀之作。李驎在后文中提到趙孟頫，他說稱贊趙孟頫的人很多，有人說他“上下五百年，縱橫一萬里”，但李驎卻厭惡其為人，究其原因在于他是宋宗室，卻在元朝做大官，氣節有問題。李驎認為石濤如果學趙孟頫，他不僅名滿揚州，在全國的知名度要大得多。但他做和尚，就是為了保全自己的名節。這種鮮明的思想性在他們的作品中多有反映。

李氏家族中的李瀅、李國宋、李驎都和石濤有深入交往，并保存大量石濤的精品，無疑對這個家族的書畫有深遠影響。李鱓雖然出生稍晚（石濤去世時他才22歲），未見到他與大師會面的記載，但李氏家族諸人收藏的石濤繪畫，對他產生影響是不言而喻的。

李步墀、李鳴等人

李鱓的從侄輩中，擅長書畫的有李步墀及其數子。李步墀和李鱓一樣，是老四房的后代，步墀為第26世。據《李氏族譜》記載：

李步墀，字丹九，號玉嶺，鳴子，庠生，敦行誼，工寫山水，妙解音律，品學詳郡縣志。著《楫旭山房詩稿》。

李步墀的父親李鳴，家譜亦有記載，稱他“為人方正，書效歐柳”。而其子步墀以山水見長，“善畫山水，人爭寶之”。

李步墀寫過一首《古帖》，詩云“漫云舞鳳與驚鸞，購得名碑惜已殘。嘉谷不嫌終歲食，美人豈厭百回看。物逢極處天都忌，技到精時鬼亦難。價值既高須鄭重，再無良璧得常完”。從中我們可以看出他在筆墨上所下的功夫，哪怕是殘碑也不厭百回看。

族譜還記載步墀長子德讓“工詩文，善書畫，著《寶旭堂文集》《春秋略義》《云巖詩鈔》”，三子德譽“敦行孝弟，精繪事，山水猶工”，六子李年“高古多聞，嘗網羅散佚，以修邑乘余力作畫，似父步墀。災年襄辦義賑，全活者眾”。從這則記載看，他不僅繪畫繼承了其父的特點，而且為地方做了許多好事，為人們所贊頌。

責任編輯：陳春曉

注釋：

①盧輔圣《中國書畫全書》第15冊，上海書畫出版社，2009年，第500頁。

②楊宜侖等《高郵州志》，江蘇古籍出版社據清道光廿五年刻本影印。

③《木本堂詩》，見《泰州文獻》第59冊，鳳凰出版社，2015年，第85頁。

④《存齋詩》，見《泰州文獻》第61冊，第188頁。

⑤《昭陽述舊編》，見《泰州文獻》第16冊，第158頁。

⑥卞孝萱《揚州八怪年譜》上冊，江蘇美術出版社，1990年，第28頁。

⑦卞孝萱《揚州八怪年譜》上冊，第15頁。

⑧《泰州文獻》第16冊，第213頁

⑨《定齋詩鈔》，見《泰州文獻》第62冊，第128頁。

⑩《定齋詩鈔》，見《泰州文獻》第62冊，第126頁。