小學(xué)科學(xué)課程幾個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與探索,不僅要在學(xué)校中進行,更有必要也有可能在生活中進行。比如,讓學(xué)生在生活中做實驗、種植、養(yǎng)殖、參與社會實踐、夜晚觀察星空等。也就是說,科學(xué)課程的實施應(yīng)當(dāng)走實踐教育之路,我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)融入他們的生活,讓實踐探索成為他們生活的常態(tài),讓科學(xué)教育回歸學(xué)生的生活。
一、科學(xué)教育回歸生活,提高課程效力
1.人腦中存儲的事物表象越豐富、越鮮活,課程越容易煥發(fā)出應(yīng)有的生命活力
表象的建立和形成主要依靠生活實踐過程中的經(jīng)歷和認知,若能讓科學(xué)教育回歸到學(xué)生的生活中,形成表象就有了源頭。比如,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到“花”的時候,在他們的大腦中就會出現(xiàn)很多生活中看花、養(yǎng)花時所形成的各種表象,于是,書上二維平面的內(nèi)容在他們的眼中變成了三維立體的,靜態(tài)的文字也變成了動態(tài)的畫面,學(xué)習(xí)自然會充滿樂趣,課堂就會綻放出生命光彩,學(xué)習(xí)效率也會大幅提高。
實踐表明,這些學(xué)生在生活實踐中獲取的表象是最有效的知識建構(gòu)材料,生活實踐能改變學(xué)習(xí)狀態(tài),提高學(xué)習(xí)效率。走實踐教育之路,讓科學(xué)教育融入學(xué)生的日常生活,生活就成為課程母體,就會源源不斷地給課程輸送學(xué)生生命發(fā)展所需的養(yǎng)分和能量,課程才會綻放生命的活力。
2.生活實踐中產(chǎn)生的疑問越多、越深刻,越有利于培養(yǎng)優(yōu)秀人才
強烈的問題意識是一個優(yōu)秀人才必備的思維品質(zhì)。研究表明,生活實踐是激發(fā)問題意識和培養(yǎng)提出問題能力的極佳途徑。學(xué)生在實踐中會提出許多饒有趣味的問題,這些問題最能激發(fā)起他們在課程學(xué)習(xí)時的興趣和欲望,使學(xué)習(xí)過程變得異?;钴S。
比如,學(xué)生在種植觀察過程中,提出了許多問題:西紅柿的莖上為什么長滿了小毛毛?白菜葉上為什么有扎手的小刺?為什么婆婆丁不用特意播種,第二年仍能生長出來?杏樹南側(cè)的花為什么比北側(cè)開得多?蔥不怕冷嗎……
他們發(fā)現(xiàn)玉米和黃豆破土而出的小苗形狀是不同的,一個是針狀,一個是橢圓狀,于是提出了“為什么玉米破土?xí)r小苗是針狀的,而黃豆是橢圓形的”問題。老師為了讓學(xué)生們看到更多種子出土?xí)r小苗的形狀,就讓他們種植各種各樣的植物來觀察。孩子們發(fā)現(xiàn),盡管植物種類很多,但破土而出時小苗的形狀只有這兩種(這些事情所形成的表象在以后學(xué)生學(xué)到雙子葉植物和單子葉植物時就會派上用場)。
對于學(xué)生提出的問題,有的可以及時解決,有的還不能解決。對于不能解決的問題可以存留下來,讓他們在未來的學(xué)習(xí)過程中逐步解決,這樣做對保持他們對自然界奧秘的探索興趣極為有用。
在一些開展實踐教育活動的學(xué)校,老師們做了《學(xué)生問題統(tǒng)計手冊》,每班都有,學(xué)校也做總的問題手冊,每個問題的后面都注明了提出人的名字和提出時間,學(xué)生人手一份,上面記錄著全校所有學(xué)生在實踐活動中提出的問題。這樣一本問題手冊是學(xué)校留給學(xué)生最珍貴的禮物,在未來的學(xué)習(xí)中,他們將通過網(wǎng)絡(luò)去溝通、去交流、去探索,這樣,不僅為他們的科學(xué)探究埋下了一粒種子,也為他們的交流和建立友誼搭建了一個平臺。
有的學(xué)校還做作了一些評比活動,班級板報和校園內(nèi)的公示板上有優(yōu)秀問題展示欄,這些做法極大地激發(fā)了學(xué)生提問的積極性,也帶動了他們觀察、思考的積極性,從而使他們的問題意識得到了加強,提出問題的能力得到了提高。
從參加實驗的學(xué)校來看,這樣做不僅促進了學(xué)生在科學(xué)上的學(xué)習(xí),而且促進了其他學(xué)科的課堂教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性都有明顯提高,課堂活躍,成績也有很大的進步。
在問題意識的引領(lǐng)下,在提出問題和解決問題的過程中,學(xué)生變得越來越優(yōu)秀了,而且,創(chuàng)新精神得到了培養(yǎng),創(chuàng)新能力得到了提高。
3.與動植物接觸越多、越頻繁,越有利于情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)
孩子們細心觀察植物種子發(fā)芽出土?xí)r的情況后,發(fā)現(xiàn)發(fā)的芽有的是針狀的,有的是橢圓狀的,這樣的形狀都有利于破土,體會到了植物也是有智慧的,植物也和人一樣是有生命的,從而產(chǎn)生了敬畏自然的心理。開展種植活動的學(xué)校的老師們都說,這個活動開展以來,孩子們隨意踩踏花草的事情幾乎不見了。
有的孩子在呵護小苗時,水澆多了導(dǎo)致小苗死掉,他們很傷心,甚至掉眼淚。有的孩子上廁所都要抱著自己的那棵植物,害怕別人弄壞了。有老師感慨地說:我發(fā)現(xiàn)孩子們對待自己的植物猶如成人對待自己孩子一樣,從他們的眼神和一舉一動中能發(fā)現(xiàn)那就是父愛和母愛。其實,內(nèi)心的善和愛也是需要被喚醒的。
孩子們在種植、養(yǎng)殖的過程中,在動植物的陪伴中,與不同類生命接觸越多、越頻繁,越有利于培養(yǎng)他們的情感、態(tài)度與價值觀,教育的效果是說教式的教育方式無法比擬的,也為孩子們從小形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定了堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述,讓教育回歸生活,從實踐性課程入手,讓孩子們采取實踐與理論相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,不僅符合他們由感性到理性的認知規(guī)律,而且能讓課程煥發(fā)出生命活力,提高課程的實施效率
二、科學(xué)教育回歸生活,讓學(xué)生大腦獲取更豐富的信息,促進他們智力的發(fā)展
思維有形象思維和抽象思維兩種基本形態(tài),二者都需要加工材料。形象思維是表象化的,抽象思維是概念化的,有了材料,才能進行加工,思維只有在加工活動中才能得到發(fā)展。
1.在生活實踐中積累事物表象是促進智力發(fā)展的有效途徑
布魯納認為,人類智力的發(fā)展是在一系列用腦的技術(shù)性活動中形成的,是“技術(shù)社會生活”的結(jié)果。他所謂的技術(shù),指通過人腦實現(xiàn)的、由文化(語言是主要代表)傳遞的技能。這些技術(shù)幫助成長中的人再現(xiàn)他們生活環(huán)境中經(jīng)常發(fā)生的事物的特征,這種再現(xiàn)有動作、形象和語言三個體系,人們借此進行信息加工以認識和理解世界。再現(xiàn)的三個體系即是三種表象,再現(xiàn)過程也是一種心理操作,即形象思維活動。
讓科學(xué)教育回歸學(xué)生的生活,學(xué)生就有了充分的實踐機會,種植養(yǎng)殖、實踐動手、觀察星空等,使他們有了獲取事物表象的更多機會,在實踐中形成的表象更加鮮明生動。表象信息越多、越鮮活,越有利于大腦對信息的加工,越能促進智力的發(fā)展。也就是說,通過生活實踐能獲取到高質(zhì)量的表象信息,有了高質(zhì)量的表象信息,才能進行高質(zhì)量的智力活動,才能導(dǎo)致高水平智力的出現(xiàn)。
據(jù)日本記憶研究專家推算,人腦中記憶的語言信息和形象信息數(shù)量比大約是1:1000,說明人腦更善于形象記憶,實踐中獲取的主要是形象表象和動作表象,都屬于形象信息,所以,實踐教育更加符合大腦的活動規(guī)律,大腦只有在更多適合自身規(guī)律的活動中才會得到更快、更好的發(fā)展。
2.在生活實踐中進行表象轉(zhuǎn)化是促進智力發(fā)展的重要環(huán)節(jié)
布魯納認為,兒童認知的發(fā)展,主要在于形象性表象向符號性(語言)表象的轉(zhuǎn)化。語言一旦成為經(jīng)驗轉(zhuǎn)化的中介因素,就能不斷地擺脫直接性,因為語言具有間接性和任意性,它還允許產(chǎn)生新詞,允許生詞結(jié)合使用。兒童憑借它就有可能再現(xiàn)現(xiàn)實以外的東西,這便是創(chuàng)造。
形象表象是符號表象的基礎(chǔ),比如,電視的形象是產(chǎn)生電視二字符號表象的基礎(chǔ)。
有了豐富的形象表象,才會有對應(yīng)的符號表象,即豐富的符號表象(語言);有了豐富的形象、動作和符號三種表象,才會使思維進行有效活動,特別是創(chuàng)造。比如,由電視、黑白電視、彩色電視,發(fā)展到智能電視這一過程中,“智能電視”這一新詞的產(chǎn)生首先是符號表象“智能”加“電視”的組合,之后才出現(xiàn)實體的智能電視,這就是語言的任意性作用的結(jié)果。
布魯納還指出,語言作為一種整合經(jīng)驗而得到內(nèi)化,也有賴于同其他人的相互作用,有賴于發(fā)展相應(yīng)的范疇和向公共活動轉(zhuǎn)化的需要。所以,我們要重視讓孩子們寫觀察日記,及時寫觀察記錄,經(jīng)常開展師生、生生間的研討和交流。
科學(xué)教育回歸生活,就能不斷提高孩子們將形象、動作表象向符號性表象進行及時、準(zhǔn)確轉(zhuǎn)化的能力,因此,在生活實踐中進行表象轉(zhuǎn)化,是促進智力發(fā)展的重要環(huán)節(jié)
三、科學(xué)教育回歸生活,讓學(xué)生思維均衡發(fā)展,奠定創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)
諾貝爾獎得主斯佩里的研究表明:左腦是普通腦,右腦是天才腦,是創(chuàng)新腦,右腦最重要的貢獻是形成創(chuàng)造性思維,創(chuàng)新人才就在于有意或無意中開發(fā)和利用了右腦。
“紙上談兵”的教育模式不利于形象思維的發(fā)展,對右腦發(fā)展不利,會導(dǎo)致左右腦發(fā)展水平嚴重失衡,整體智力水平下降,勢必導(dǎo)致創(chuàng)新思維的發(fā)展缺少了基礎(chǔ)。
創(chuàng)新是思維水平的至高點,只有左右腦一起開發(fā),使二者處于互相促進、發(fā)展的良性循環(huán)狀態(tài),才會使大腦整體水平逐步提高。當(dāng)一個人智力水平達到一定高度時,創(chuàng)新就是一種必然的結(jié)果。
如果教育改革不能為右腦開發(fā)提供條件,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)就是一句空話。
讓科學(xué)教育回歸生活,就是讓動手實驗、種植養(yǎng)殖、探索星空成為孩子們生活的常態(tài)。生活的實踐提供的充分表象為形象思維活動即右腦開發(fā)提供了充分條件,也為左手提高了最大活動空間。左手開發(fā)右腦,右手開發(fā)左腦,所以,實踐教育為左右腦協(xié)調(diào)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,能夠為培養(yǎng)創(chuàng)新人才奠定堅實的基礎(chǔ)。
這樣的一種教育理念和模式,也許是當(dāng)前教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的新思路,有待于有志于此的教育同仁一起進行探索實踐。
吉林省松原市教育學(xué)院
(138000)