鄭漪瀾
讀了梁啟超先生寫的《敬業與樂業》一文,感觸良多。我想,若將他的“敬業與樂業”移用到我們學習方面,便是“敬學與樂學”,照樣講得通。
先說說“敬學”。歐陽修認為,立身以立學為先,立學以讀書為本。此話我深以為是。何以立身,我們也許可以列出諸多要素,譬如事業有成,家業發展,人緣好,修養高……凡此種種,應該是建立在“立學”這個前提下。《禮記》說:“人不學,不知道……”漢代的劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫愚”,都說明了學習這個人生“基礎T程”的重要性,清楚地講明了“學為先”這個道理。古人將學習放在優先位置,“敬”字自在其中了。
有人認為,出名要趁早。此話正確與否,且不去管它。我認為,學習要趁早。青春年少的我們,學習乃是我們的職責與本分。正如古人所說,如果說少而好學如“日出之陽”,那么老而好學,便只能是“秉燭之明”了。須知,學習也是有季候的,而青少年時期正是學習的黃金季。因為,這個時期一個人的記憶力達到了峰值,感受力、理解力也處于一路攀升的良好勢頭。換句話說,這個時期,我們頭腦靈活,更容易接受各種新事物、新知識;而一旦錯過這個“黃金季”,則只能自釀苦果,到頭來只能悲嘆“少壯不努力,老大徒傷悲”或是“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”了。這也應該是我們對學習心存“敬惜”的一個理由吧。
再說一個人人皆知的事實:我們的學習條件可謂好矣。一人學習,全家支持,更有電腦網絡可以解惑答疑;在學校里,則有老師循循善誘,且輔以多媒體教學設備。有如此“優越條件”,我們有什么理由不“敬學”呢?古人尚且懂得鑿壁偷光、囊螢映雪,我們又豈能開歷史倒車不“敬學”呢?
再來談談“樂學”。有些人以學習為苦,感受不到學習的快樂。為什么呢?一個可能的原因是,他們將各種知識割裂開了,迷失于千千萬萬個知識點匯聚的“迷魂陣”中,于是快樂便與他們無緣了。其實,各科知識都是互相聯系的,善于學習的人,總能提綱挈領,理出清晰的脈絡;也總能自如地巡游于知識的海洋,靈活駕馭各種知識。這便是學習的樂境。再者,要想取得好成績,必須勤奮刻苦、鍥而不舍,這便會有一種“積小成為大成”的進步的快樂,這樣的人自會領略到學習路上的無限風光。第三,學習既要展開友好競爭,一比高下,又要攜手共進、互幫互助,這又是學習一樂。另外,專心致志地學習可以讓人靜心澄慮,不干那些不應該干的事情,這就少了一些爭斗和浮躁之氣,這難道不也是令人欣慰的樂事嗎?
讓我們記住敬學、樂學,攜此“人生四字訣”步入美好的明天。
佳作點評
小作者化用梁啟超的《敬業與樂業》一文引出文章主題——敬學與樂學。在論述這兩方面時,文章分了幾個層次,角度有所不同。在談論“敬學”時,小作者主要從理由和意義方面論述,而談“樂學”時則從具體的樂趣出發。讀完一本書能有所悟有所得,并運用到自己的生活中,這應當是讀書最大的收益。
(鑫源)