《堂吉訶德》鑒賞

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《堂吉訶德》是文藝復興時期的現實主義杰作，作者是西班牙作家塞萬提斯。小說主要描寫和諷刺了當時西班牙社會十分流行的騎士小說，并揭示出教會的專橫、社會的黑暗和人民的困苦。《堂吉訶德》問世以來，經受住了時間的考驗，“堂吉訶德”這個名字在不同歷史年代，不同國家流傳著。別林斯基曾說，堂吉訶德是一個“永遠前進的形象”。堂吉訶德的名字已經變成一個具有特定意義的名詞，成了脫離實際，耽于幻想，主觀主義，迂腐頑固，落后于歷史進程的同義語。

《堂吉訶德》作為一部文學巨著，它的成功之處就在于其故事情節的生動搞怪以及靈活運用了樸素的語言、幽默的故事情節以及大量的民歌民諺，這樣，就在無形之中使作品走近了大眾，轉而也就走上了文學創作的頂峰。接下來，我們就其語言特色作簡單分析：

一、語言的樸素性

塞萬提斯在《堂吉訶德》的前言中有這樣一句話：“我只想講個樸素的故事，不用前言和開卷例有的一大串十四行詩呀、俏皮短詩呀、贊詞呀等等裝點。”事實亦證明《堂吉訶德》中的語言并沒有出現一些文學作品中的華麗詞藻，相反，簡單、明了、樸素、口語化則成了本著作的亮點。當主人公堂吉訶德到一家客店里，兩個客店的姑娘問他要吃什么東西的時候，他干脆地回答道：“我不拘什么都吃，因為我覺得很應該吃些東西了。”這里的語言特色就很明了。像這樣的語言在《堂吉訶德》中幾乎到處都有，口語化極強的寫作給了讀者一種影視的效果，通俗易懂，讓人一看思路就清晰明白。樸實無華，文筆流暢，生動活潑，是這篇佳作最成功的地方。

二、幽默色彩貫穿全篇

這本著作里的語言基本上都是采用幽默的寫作手法，書中人物的交談往往會讓人忍俊不禁。風趣精彩、生動活潑的語言以一種不可戰勝的姿勢在全文里發光發亮。我們可以從這部作品的“堂吉訶德自封騎士的趣事”“神父和理發師在這座山里遇到新奇有趣的事”“美人多若泰的機靈以及其他逗樂的趣事”等標題中感受到這部巨著風趣幽默的語言。而這只是冰山一角，我們更多的是從文章里故事的敘述去體會，諸如：“……他說罷一片虔誠地向他那位杜爾西內婭小姐禱告一番，求她在這個緊要關頭保佑自己，然后把盾牌遮穩身體，托定長槍飛馬向第一架風車沖殺上去。他一槍刺中了風車的翅膀；翅膀在風里轉得正猛，把長槍迸作幾段，一股勁把堂吉訶德連人帶馬直掃出去；堂吉訶德滾翻在地，狼狽不堪。桑丘趲驢來救，跑近一看，他已經不能動彈，駑骍難得把他摔得太厲害了……”幾句話精彩風趣，樸實明了，不僅讓人感受到了堂吉訶德瘋病的無藥可救，也體現了作者高深的語言幽默造詣。

三、書中大量民諺的靈活使用

在《堂吉訶德》這部作品中，精辟的諺語約有220余句以上，可以說這部作品是一座西班牙民間諺語的寶庫。在作品里，塞萬提斯靈活地運用它們，肯定了積極的思想，諷刺了可笑的事物。諸如“唱歌能驅愁解悶”，堂吉訶德在吃了大虧之后，對他的侍從桑丘說的“對壞人行好事，就是往海里倒水”等，表明了堂吉訶德盡管外表看似瘋狂，內心其實還是明智的、理性的。民俗民諺在用品中的大量運用，不僅使作品中的人物更加鮮明，最重要的是它貼近了生活，貼近了大眾。

綜合以上方面，《堂吉訶德》的確在語言藝術上有其獨特的色彩，它大量植入下層人民的語言，樸實、生動、幽默、簡明、口語化成了這篇巨著的主旋律，而這些正是西班牙文學作品的特色之處。

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楊絳譯《堂吉訶德》：

幾番沉浮，終得玉全

□胡真才

早在1957年，國家計劃翻譯出版“三套叢書”（即《馬克思主義文藝理論叢書》《外國文藝理論叢書》《外國文學名著叢書》），成立了“三套叢書編委會”，《堂吉訶德》被列為《外國文學名著叢書》選題之一，“編委會”領導、中宣部副部長林默涵因讀過楊絳先生翻譯的法國文學名著《吉爾·布拉斯》，對其譯筆大為贊賞，遂決定請楊絳重譯《堂吉訶德》，并告訴她從哪種文字轉譯都可以。專門研究西洋小說的楊絳，深愛這部小說，也深知這部小說的重要性，她找了五種英法文譯本細細對比，覺得五種譯本各有所長和欠缺，均不足以代表原作。要想忠實原作，必須從原文翻譯。先生已有兩門外語的基礎，為譯好《堂吉訶德》，她毅然決定再學西班牙語。

楊絳從1959年開始學習西班牙語，每日堅持，從不間斷，至1962年已能讀懂比較艱深的文章了。這時，她選擇了西班牙皇家學院院士馬林編注的最具權威性的《堂吉訶德》版本開始翻譯。至1966年的“文革”初期，她已譯完該書的第一部和第二部的三分之二。但就在這年8月，她的譯稿被迫交出并從此失蹤。楊絳被打成“牛鬼蛇神”。有一天，她在單位打掃一間臟屋子時，忽然從廢紙堆里發現了自己的譯稿，如獲至寶的她本想把譯稿偷回家，但未能如愿，只好求人妥善保管。直至1970年7月她下放干校前夕，一位仗義的年輕人把這部譯稿交還給她。1972年春，楊絳從干校回京，家中房屋被人占用，他們夫婦只好搬入單位的一間辦公室去住，楊絳就是在這間陋室里接著翻譯《堂吉訶德》的。因為譯文擱置多年，讀來好像斷了氣似的，無奈只好從頭再譯。她趴在床前的書桌上工作，一本一本大字典只好攤放在床上，當然這次重譯省力得多了。至1976年秋冬，她終于譯完全書。次年搬入新居后，她又將全書通校一遍，于5月初將譯稿送交人民文學出版社，1978年3月該譯本問世。

《堂吉訶德》中譯本出版并暢銷之初，適值西班牙國王、王后訪問中國，6月15日，楊絳受到國王和王后的接見，并獻上了她翻譯的《堂吉訶德》，當時陪同國王的鄧小平同志向楊絳介紹了西班牙國王、王后，并問她《堂吉訶德》是什么時候翻譯的，楊絳先生在握手間無暇細談，只回答說“今年出版的”。

《堂吉訶德》中譯本出版后，西班牙政府多次邀請楊絳先生訪問西班牙，楊絳均以自己“口語不佳”而謝絕，但她又覺得這樣做有失禮儀，后來于1983年11月前往西班牙訪問，受到西班牙政府和人民的熱情款待。西班牙之行后的1984年，她將《堂吉訶德》全文重新校訂一遍，1985年再版。1986年10月，西班牙國王頒給楊絳“智慧國王阿方索十世十字勛章”，以表彰她對傳播西班牙文化所作的貢獻。

二十多年來，楊絳譯本《堂吉訶德》在人民文學出版社先后以“外國文學名著叢書”本、“世界文庫”本、“名著名譯”本和“中學生課外文學名著必讀”本等多種形式出版，總印數已達70余萬套。

2001年，楊絳把她丈夫和她自己的全部著作稿酬捐贈給他們的母校清華大學，設立了“好讀書”獎學金，專門扶持那些好學而貧困的學生。幾年來，僅人民文學出版社劃撥到“好讀書”獎學金賬戶的稿酬，迄今已達數百萬元之巨。對此，楊先生風趣地說：“其中當然有《堂吉訶德》的很大貢獻，這說明堂吉訶德沒有死，他還在中國實行他的騎士道呢！”

（選自《第一財經日報》2016年5月25日，有刪改）