免費(fèi)師范畢業(yè)生教育碩士培養(yǎng)方案改革
——以鄉(xiāng)土歷史課程設(shè)置為例

◎閻東凱

（陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，西安 710119）

免費(fèi)師范畢業(yè)生教育碩士培養(yǎng)方案改革
——以鄉(xiāng)土歷史課程設(shè)置為例

◎閻東凱

（陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，西安 710119）

免費(fèi)師范畢業(yè)生在職攻讀教育碩士專業(yè)學(xué)位的政策已實(shí)施數(shù)年，這是我國(guó)師范教育和研究生教育的制度創(chuàng)新，但這種新的人才培養(yǎng)模式也存在一些需要改進(jìn)的問題，以提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量。就歷史學(xué)專業(yè)而言，針對(duì)教育碩士研究生學(xué)習(xí)環(huán)境以及教學(xué)工作特點(diǎn)，設(shè)置鄉(xiāng)土歷史課程，以鄉(xiāng)土史研究為論文選題，引導(dǎo)研究生開展鄉(xiāng)土史研究，是一個(gè)值得探索的人才培養(yǎng)的新路徑。

鄉(xiāng)土歷史；教育碩士；培養(yǎng)模式

繼2007年5月國(guó)務(wù)院決定在教育部直屬師范大學(xué)實(shí)行師范生免費(fèi)教育之后，①根據(jù)十屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過的《政府工作報(bào)告》，教育部會(huì)同財(cái)政部、人事部、中編辦研究起草了《教育部直屬師范大學(xué)師范生免費(fèi)教育實(shí)施辦法（試行）》，決定從2007年秋季入學(xué)的新生起，在北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、東北師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)和西南大學(xué)六所部屬師范大學(xué)實(shí)行師范生免費(fèi)教育。從2013年開始，在江西師范大學(xué)、福建師范大學(xué)、閩南師范大學(xué)等院校推行免費(fèi)師范生教育。教育部于2010年又提出：自2012年起，部屬六所師范大學(xué)從到中小學(xué)任教的免費(fèi)師范畢業(yè)生中招收教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生，支持師范畢業(yè)生結(jié)合中小學(xué)教育教學(xué)工作實(shí)際繼續(xù)深造和專業(yè)發(fā)展。②《教育部直屬師范大學(xué)免費(fèi)師范畢業(yè)生在職攻讀教育碩士專業(yè)學(xué)位實(shí)施辦法（暫行）》（以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施辦法》）。據(jù)此，免費(fèi)師范生到中小學(xué)任教滿一學(xué)期后，均可申請(qǐng)免試在職攻讀教育碩士專業(yè)學(xué)位。該政策的實(shí)施對(duì)提高免費(fèi)師范生的教學(xué)和科研能力起到了良好的作用，但是在實(shí)施過程中也發(fā)現(xiàn)一些問題。尤其是在寬進(jìn)嚴(yán)出的培養(yǎng)原則之下，雖然免費(fèi)師范生申請(qǐng)并獲得攻讀教育碩士資格的比例很高，但是畢業(yè)率較低。這不僅是因?yàn)楦鲗W(xué)校對(duì)碩士研究生畢業(yè)要求嚴(yán)格所致，往往也是因?yàn)榇T士研究生畢業(yè)論文的選題難以得到專家的認(rèn)可，或受研究條件所限制定出的論文計(jì)劃遲遲不能完成，致使不能按預(yù)定時(shí)間畢業(yè)，這是目前亟待解決的問題。本文結(jié)合歷史專業(yè)教育碩士研究生培養(yǎng)的實(shí)踐，提出設(shè)置鄉(xiāng)土歷史教育相關(guān)課程，引導(dǎo)研究生以鄉(xiāng)土史研究為論文選題，指導(dǎo)他們開展鄉(xiāng)土史研究，以解決教育碩士研究生培養(yǎng)過程中的出現(xiàn)的問題。

一、教育碩士研究生培養(yǎng)模式中設(shè)置鄉(xiāng)土歷史研究課程的必要性與可行性

首先，基礎(chǔ)教育的發(fā)展提出了鄉(xiāng)土歷史教育的要求。“以鄉(xiāng)之物教萬民”，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)將鄉(xiāng)土文化作為社會(huì)教育內(nèi)容的概括。簡(jiǎn)單來說，鄉(xiāng)土歷史教育就是以家鄉(xiāng)為基礎(chǔ)，搜集家鄉(xiāng)的歷史事件、歷史人物、社會(huì)風(fēng)情、歷史經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)?shù)孛褡迨泛?jiǎn)況等為內(nèi)容的教育活動(dòng)，旨在喚起愛鄉(xiāng)心，進(jìn)而培養(yǎng)愛國(guó)愛鄉(xiāng)的意識(shí)與情操，是對(duì)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育中《中國(guó)歷史》內(nèi)容必要的補(bǔ)充和發(fā)展。隨著社會(huì)的變遷、文化的多元化以及教育改革的開展，近年來鄉(xiāng)土教育的意識(shí)逐漸抬頭。2001年教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，為地方性課程的開發(fā)提供了政策支持和發(fā)展空間，各縣市政府開始重視鄉(xiāng)土資料搜集、母語（方言）教學(xué)及鄉(xiāng)土文化教學(xué)；而教育主管部門也在中小學(xué)開設(shè)鄉(xiāng)土教學(xué)課程及活動(dòng)，增加鄉(xiāng)土歷史作為重要內(nèi)容。但是目前我國(guó)開發(fā)的大部分中小學(xué)鄉(xiāng)土歷史課程質(zhì)量不高，鄉(xiāng)土歷史教材短缺、教師水平參差不齊，鄉(xiāng)土歷史教育的推廣和發(fā)展還面臨著很多困難。

其次，鄉(xiāng)土歷史研究是歷史學(xué)研究的新趨勢(shì)之一。鄉(xiāng)土歷史，英文稱作local history，是一種相對(duì)于國(guó)家史（national history）或世界史（word history）、地區(qū)范圍比較狹小的歷史研究。多年以來，歷史學(xué)研究中存在著過度以“國(guó)家”為主體的研究?jī)A向，歷史學(xué)家往往以“自上而下”的視角觀察歷史事件的發(fā)展，社會(huì)歷史的演變以上層精英分子為主軸。這種精英取向的盲點(diǎn)在于很容易忽略了中下層社會(huì)大眾對(duì)歷史的影響。近年來，歷史學(xué)界對(duì)這種研究范式開始反省，歷史學(xué)研究的方向與重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，發(fā)生了從“自上而下”到“自下而上”的逆轉(zhuǎn)，從以“國(guó)家”重心到以“鄉(xiāng)土”為中心，從以“精英”為對(duì)象到以“普通民眾”為對(duì)象的改變，許多研究開始關(guān)注普通人群在日常情境下的生活史。年鑒派史學(xué)大家馬克·布洛赫提出，“這種渴望理解生活的欲望，確確實(shí)實(shí)反映出歷史學(xué)家最主要的素質(zhì)。”①馬克·布洛赫著，張和聲,程郁譯：《歷史學(xué)家的技藝》，上海社會(huì)科學(xué)出版社，1992年第36頁。因此，鄉(xiāng)土史遂成為涵蓋環(huán)境、社會(huì)與文化三大層次的新史學(xué)的重要支柱，史學(xué)界對(duì)其研究?jī)r(jià)值越來越重視。

第三，教育碩士培養(yǎng)模式具備鄉(xiāng)土歷史研究的良好條件。教育部頒布的免費(fèi)師范生政策要求師范生畢業(yè)后回生源地從事基礎(chǔ)教育工作，并且要求承諾畢業(yè)后從事中小學(xué)教育十年以上。結(jié)合這一現(xiàn)狀，教育部《實(shí)施辦法》中提出：免費(fèi)師范畢業(yè)生攻讀教育碩士專業(yè)學(xué)位采取在職學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)年限一般為2-3年。課程學(xué)習(xí)主要通過遠(yuǎn)程教育和寒暑假集中面授方式進(jìn)行。創(chuàng)新教育碩士研究生培養(yǎng)模式，采取部屬師范大學(xué)與地方政府、中小學(xué)校合作培養(yǎng)教育碩士研究生的新機(jī)制。這樣一來，教育碩士研究生平時(shí)在本鄉(xiāng)本土任教，寒暑假集中授課學(xué)習(xí)，對(duì)歷史學(xué)專業(yè)的免費(fèi)師范生教育碩士而言，這正好提供了開展鄉(xiāng)土史研究和教學(xué)的良好而便利條件。

二、教育碩士研究生鄉(xiāng)土歷史科研與教學(xué)能力的培養(yǎng)方案與措施

為了提高免費(fèi)師范生教育碩士的培養(yǎng)質(zhì)量，開拓其鄉(xiāng)土歷史的研究和教學(xué)能力，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索和實(shí)踐：

（一）培養(yǎng)研究生對(duì)鄉(xiāng)土史研究的意識(shí)和興趣，鼓勵(lì)研究生將碩士畢業(yè)論文選題與鄉(xiāng)土歷史的內(nèi)容結(jié)合起來

教育部頒布的《實(shí)施辦法》中提出：教育碩士專業(yè)學(xué)位論文撰寫要立足教育實(shí)踐，突出學(xué)以致用，要運(yùn)用教育理論、知識(shí)、方法分析和解決中小學(xué)教育教學(xué)工作中迫切需要解決的實(shí)際問題，具有創(chuàng)新性和實(shí)用價(jià)值。①教育部《教育部直屬師范大學(xué)免費(fèi)師范畢業(yè)生在職攻讀教育碩士專業(yè)學(xué)位實(shí)施辦法（暫行）》,2010年5月。依據(jù)這一要求，可以在培養(yǎng)研究生對(duì)鄉(xiāng)土史研究興趣的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生以其所在地的鄉(xiāng)土史研究作為碩士畢業(yè)論文的選題，這樣可以避免研究生在畢業(yè)論文選題上的盲目性。

基于政治因素的決定性影響，我國(guó)以往的中小學(xué)歷史科目教學(xué)中，特別偏重于“大中國(guó)”，而忽視了小范圍鄉(xiāng)土的歷史教育內(nèi)容，無論是課程設(shè)計(jì)、教材選擇、教學(xué)實(shí)施均偏向以中國(guó)為重心，呈現(xiàn)明顯的“核心—邊陲”的視角；而強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的教育內(nèi)容，使得學(xué)生對(duì)周邊生長(zhǎng)的環(huán)境和文化歷史接觸較少，因了解有限而變得陌生與疏離，更談不上積極的認(rèn)同，這是歷史教育存在的問題之一。依據(jù)費(fèi)孝通先生提出的“中華民族多元一體格局理論”和西方學(xué)術(shù)界“多元文化主義(multiculturalism)”理論觀點(diǎn)，文化的多樣性是文化繁榮的重要表現(xiàn)。中國(guó)社會(huì)文化應(yīng)由國(guó)家層面的中華民族傳統(tǒng)文化、少數(shù)民族文化以及地域文化、各族群文化等多重文化樣態(tài)構(gòu)成。應(yīng)當(dāng)看到，鄉(xiāng)土知識(shí)及與之相關(guān)的區(qū)域族群文化的多樣性具有人類終極價(jià)值關(guān)懷的意義，鄉(xiāng)土歷史教育應(yīng)該成為對(duì)文化多樣性的傳承和保護(hù)的重要手段之一。因此，在歷史學(xué)教育碩士的培養(yǎng)過程中應(yīng)該破除那種一味強(qiáng)調(diào)“大中國(guó)史”研究的做法，破除強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一教材內(nèi)容的觀念，樹立鄉(xiāng)土歷史研究的意識(shí)，將鄉(xiāng)土歷史的研究作為歷史學(xué)研究的前沿課題，向?qū)W生介紹國(guó)內(nèi)外相關(guān)的研究現(xiàn)狀和成果，培養(yǎng)對(duì)鄉(xiāng)土歷史教學(xué)和科研活動(dòng)的興趣，提高對(duì)中小學(xué)歷史教學(xué)中的鄉(xiāng)土史內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。由此而引導(dǎo)研究生以鄉(xiāng)土史作為論文的選題，既有歷史學(xué)研究的創(chuàng)新性學(xué)術(shù)價(jià)值，又能滿足基礎(chǔ)教育對(duì)鄉(xiāng)土歷史教育的需要，并利于地區(qū)鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展，體現(xiàn)了學(xué)位論文學(xué)以致用的實(shí)用價(jià)值。

（二）針對(duì)性地增加鄉(xiāng)土歷史研究的課程和研究方法指導(dǎo)

為了提高研究生鄉(xiāng)土史研究的能力，需要有計(jì)劃、有針對(duì)性的開設(shè)一些鄉(xiāng)土歷史研究的相關(guān)課程或者給予學(xué)生研究方法上的指導(dǎo)，各師范大學(xué)的歷史學(xué)專業(yè)可以在現(xiàn)有條件下，應(yīng)嘗試從以下方面著手實(shí)施：

1.針對(duì)性地指導(dǎo)研究生提高對(duì)地方文獻(xiàn)資料收集整理的能力

史料的搜集是歷史研究的前提，任何研究的展開必須建立在史料的基礎(chǔ)上，這是歷史學(xué)科的特性。鄉(xiāng)土史即本地本鄉(xiāng)本土的歷史，凡屬反映鄉(xiāng)土的一切文獻(xiàn)、實(shí)物和傳說等，統(tǒng)謂之鄉(xiāng)土史資料。鄉(xiāng)土史的原始資料異常豐富，可謂取之不盡，用之不竭，對(duì)教育碩士研究生的培養(yǎng)要注重拓寬和提高其搜集史料的視野和能力。鄉(xiāng)土史史料較為集中的史料類別大致可以歸納為以下幾類：一是文獻(xiàn)典籍類，包括正史記述，歷代修纂的省、府、州、縣的志書，檔案卷宗，私家著述中的稗史、筆記、小說等；二是各種民間文書類，包括契約、族譜、日記、墓志等；三是神話與傳說等口碑資料類；四是考古文物類，包括各地各級(jí)博物館、文物館所藏文物，以及有關(guān)的考古發(fā)掘報(bào)告等書面文字資料。

鄉(xiāng)土史資料繁而雜，富而濫，進(jìn)行鑒別篩選和整理工作是必不可少的。篩選和整理史料工作應(yīng)注意以下兩個(gè)傾向：首先，根據(jù)鄉(xiāng)土史的特點(diǎn)，應(yīng)多選擇政治史以外的鄉(xiāng)土史素材。長(zhǎng)期以來，我國(guó)歷史教科書的敘述基本以政治、軍事史為主，有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)、政治運(yùn)動(dòng)、朝代更替方面的史料是歷史研究最重要的史料。即使是過去編寫的鄉(xiāng)土史教材中也常常讓地方政治史占據(jù)主要地位。然而，鄉(xiāng)土史強(qiáng)調(diào)的是生活、非都市的鄉(xiāng)村（非中心區(qū)域，而是歷史的邊緣地區(qū)），它要寫出一個(gè)較小地域的生活史的總體。因此，鄉(xiāng)土史研究應(yīng)該少選擇一些政治史、軍事史，多選擇其他的歷史內(nèi)容，例如歷史地理、生態(tài)環(huán)境、民俗、宗教等方面的內(nèi)容。其次，在培養(yǎng)鄉(xiāng)土史史料搜集和運(yùn)用方面，還需要注意引導(dǎo)研究生注重對(duì)近現(xiàn)代史料的搜集整理。通常學(xué)習(xí)歷史往往是從古代、中古到近代這樣的時(shí)系列學(xué)習(xí)下來的，在時(shí)間的距離上來說并不是由遠(yuǎn)及近。這提示我們一個(gè)思考的方向，即是否可能在時(shí)間上做回溯式的學(xué)習(xí)。鄉(xiāng)土史應(yīng)詳今而略古，如果像寫傳統(tǒng)的歷史那樣，從一個(gè)地方的遠(yuǎn)古一直寫到今天，那么各部分都必須簡(jiǎn)要，最后成了干巴巴的，枯燥無味的地方史。鄉(xiāng)土史應(yīng)多注意與現(xiàn)在生活有關(guān)的自然生態(tài)環(huán)境及近現(xiàn)代史方面的活潑的生活樣態(tài)，例如市場(chǎng)的形成和貿(mào)易的情形、交通路線的變化、鄉(xiāng)村組織、姓氏及家族的結(jié)構(gòu)等等，對(duì)本鄉(xiāng)本土近現(xiàn)代社會(huì)歷史變遷的研究還可以與公民教育結(jié)合在一起，因此，對(duì)地方近現(xiàn)代史研究的關(guān)注應(yīng)該成為鄉(xiāng)土史研究的重要特色。

2.學(xué)習(xí)掌握歷史學(xué)田野調(diào)查的理論與方法

歷史學(xué)近年來新的研究方法之一就是田野調(diào)查，“在田野調(diào)查中，可以搜集到極為豐富的民間文獻(xiàn)，包括族譜、碑刻、書信、賬本、契約、民間唱本、宗教科儀書、日記、筆記等等，這些材料在一般的圖書館是無法獲見的。”①陳春聲：《中國(guó)社會(huì)史研究必須重視田野調(diào)查》，《歷史研究》1993年第2期第12頁。在調(diào)查得到的傳說和故事等口碑資料所揭示的社會(huì)文化內(nèi)涵往往是文獻(xiàn)記載所未能表達(dá)的。這種方法對(duì)于“由下而上”地研究普通民眾的日常生活史而言，是彌補(bǔ)文獻(xiàn)資料不足的最好的手段，鄉(xiāng)土歷史教學(xué)與研究必須重視運(yùn)用田野調(diào)查的方法。教育部頒布的《實(shí)施辦法》也對(duì)研究生學(xué)習(xí)期間的實(shí)踐調(diào)查提出了要求：實(shí)踐環(huán)節(jié)考查要求學(xué)生在學(xué)期間至少完成一篇實(shí)踐調(diào)查報(bào)告和一項(xiàng)教學(xué)設(shè)計(jì)。教育碩士研究生課程考查與考試可通過調(diào)查報(bào)告、課程論文、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)視頻和筆試、口試等多種方式進(jìn)行。據(jù)此，在教師個(gè)別指導(dǎo)下的歷史學(xué)的田野調(diào)查活動(dòng)不僅理論上是必要的，實(shí)踐上也是可行的。鄉(xiāng)土史研究的田野調(diào)查可以從以下幾方面內(nèi)容開展：

第一、對(duì)本鄉(xiāng)本土近現(xiàn)代社會(huì)歷史變遷發(fā)展的調(diào)查。近現(xiàn)代史正是中國(guó)新舊社會(huì)交替、發(fā)生巨變的時(shí)代，許多事件的親歷者依然在世，通過田野調(diào)查搜集補(bǔ)充以往被忽視和遺漏的史料，或者搶救性地搜集那些即將隨親歷者一起消逝的口述資料，是我們歷史研究者的責(zé)任和義務(wù)，鄉(xiāng)土歷史研究應(yīng)該通過對(duì)家鄉(xiāng)歷史和現(xiàn)狀的調(diào)查研究完成這些非常有價(jià)值的工作。

第二、對(duì)家鄉(xiāng)文物古跡的調(diào)查。文物古跡、歷史遺跡是歷史的遺存，包括宮殿廟宇、城堡圩寨、洞窟古墓、名關(guān)要隘、人工河渠、古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，以及重大事件遺址等等，是歷史的見證，也是歷史教學(xué)的活教材，其所具有的重大的鄉(xiāng)土歷史教育價(jià)值是明顯的，因此，應(yīng)該對(duì)通過對(duì)本鄉(xiāng)本土的古跡文物的調(diào)查獲取更多鄉(xiāng)土史的直觀認(rèn)識(shí)。

第三、對(duì)民間傳說的調(diào)查。如地名、河湖山水名的傳說，歷史人物和神話人物的傳說。對(duì)民間傳說的調(diào)查，既搜集了鄉(xiāng)土史研究所需的史料，又保存了民間口頭傳承文化，是極有價(jià)值的工作。

第四、對(duì)民間謠諺俚曲的調(diào)查。謠諺俚曲是民間文學(xué)的組成部分，也是反映一個(gè)地區(qū)歷史、風(fēng)俗、方言等方面的重要內(nèi)容，在鄉(xiāng)土史研究中具有較高的史料價(jià)值。

教師要在田野調(diào)查前指導(dǎo)研究生查閱相關(guān)的文獻(xiàn)參考資料，幫助學(xué)生制定出切實(shí)可行的調(diào)查計(jì)劃，包括目的和要求、時(shí)間和路線等；調(diào)查結(jié)束后，要指導(dǎo)學(xué)生撰寫調(diào)查報(bào)告。通過鄉(xiāng)土史田野調(diào)查，可以增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土史的感性認(rèn)識(shí)，重新體驗(yàn)歷史，然后對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)做出描述，將大有裨益于學(xué)生研究能力的提高。

三、結(jié)語

免費(fèi)師范生在職攻讀教育碩士專業(yè)學(xué)位是我國(guó)師范教育和研究生教育的制度創(chuàng)新，通過這一人才培養(yǎng)模式，免費(fèi)師范生獲得了在職攻讀碩士學(xué)位的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，基礎(chǔ)教育的教師素質(zhì)也得以提高，但這種新的人才培養(yǎng)模式還需要在實(shí)踐過程中不斷探索和完善。就歷史學(xué)專業(yè)而言，為了提高研究生培養(yǎng)的質(zhì)量，使學(xué)生真正學(xué)有所得，并且能夠按時(shí)順利畢業(yè)，針對(duì)教育碩士研究生學(xué)習(xí)環(huán)境以及教學(xué)工作的特點(diǎn)，設(shè)置鄉(xiāng)土歷史課程，引導(dǎo)研究生開展鄉(xiāng)土史研究，是一個(gè)值得我們思考和探索的人才培養(yǎng)新路徑。

[1]滕星.鄉(xiāng)土知識(shí)與文化傳承：中國(guó)鄉(xiāng)土知識(shí)傳承與校本課程開發(fā)研討會(huì)論文集[M].北京:民族出版社，2013.

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[3]李新.百年中國(guó)鄉(xiāng)土教材研究[M].北京：知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2015.

[4]吳杰.臺(tái)灣鄉(xiāng)土教育歷史與模式研究[M].北京：民族出版社，2013.

[5]張愛琴.民族地區(qū)發(fā)展與鄉(xiāng)土教材開發(fā)：寧夏回族社區(qū)教育人類學(xué)田野調(diào)查[M].北京：民族出版社，2013.

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Reformof Training Programof Master of Educationfor Free Normal Graduates——Takethe Local History Curriculumas An Example

YAN Dongkai
(Shaanxi Normal University,Xi’an 710063,China)

The policy for free normal graduates to pursue a master's degree in education has been implemented for several years.It istheinstitutional innovation of teacher education and graduate education.However,there aresomeproblemsthat need to be improved in this new training mode.As far as history is concerned,setting up local history courses and guiding graduate studentsto study local history is a new path of talent training for graduate student.

Local history;Master of Education;Raining mode

G650

A

1671-9123（2017）03-0125-05

2017-08-20

閻東凱（1970-），男，山西祁縣人，陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院講師，歷史學(xué)博士，主要從事社會(huì)史研究。

（責(zé)任編輯 卞建寧）