(湖北省襄陽市恒大名都小學 湖北 襄陽 441000)
前言:音樂作為初中課程體系的重要組成部分,是學校實施美育教育的重要途徑,對學生審美能力的培養、鑒賞能力的提升、綜合能力的強化均具有極為重要的現實意義。《經典詠流傳》作為一檔大型詩歌文化音樂節目,以音樂的形式將傳統詩詞呈現給觀眾,具有獨特的審美價值與文化價值。在新課改背景之下,如何將《經典詠流傳》與初中音樂欣賞教學相聯系成為初中音樂一線教師的研究重點。對此,本文以淺析《經典詠流傳》與音樂欣賞教學為題,對其相關內容作出簡要分析與著重探討。
在初中音樂欣賞課堂教學過程中,教師在重視西方經典聲樂、樂器作品教學的同時,還需立足于世界多樣性視角之下,積極擴展、高效整合初中音樂欣賞教學資源,為初中音樂欣賞教學效率的提升奠定基礎。
《經典詠流傳》作為一檔大型詩歌文化音樂節目,以音樂的形式將傳統詩詞呈現給觀眾,具有獨特的審美價值與文化價值。因此,教師要適當性的增加流行歌曲的導入,滿足學生身心發展的客觀訴求,貼合學生的學習心理[1]。特別是可以譜曲演唱的音樂內容更是需要進行高效整合,充分發揮音樂欣賞教學的獨特價值,達到提高學生音樂欣賞能力的目的。
在初中音樂欣賞教學過程中,教師要全面理解《經典詠流傳》這一節目內涵,明確《經典詠流傳》創新之處,在為學生講解基本樂理知識的同時,以情感價值為主線,加強古詩詞含義與音樂情感的結合,不斷提高初中音樂欣賞教學有效性,實現傳統與現代、文學與音樂的有效結合。
如:在《經典詠流傳》中的嘉賓將《苔》這一經典古詩詞加以改編,使得原本知名度不高的古代詩歌《苔》在短時間內快速獲得了全社會的關注,其所產生的傳播效果十分巨大,呈現出的演唱效果更是流光溢彩。袁枚的《苔》通過《經典詠流傳》節目將古詩詞的含義得到了最大限度的表現,做到真正意義上以物喻人、以情動人,引導觀眾在傾聽過程中體會自我的存在價值,更加堅定人們面向未來的信心。再如,《經典詠流傳》的同名主題曲中實現了音樂情感與古詩詞的有效結合,前一部分是現代填詞,后一部分是古典詩詞,包括王維的《山居秋暝》、李白的《子夜吳歌·秋歌》,這種古今融合無形之中彰顯了傳統文化的現代性創造轉化。
音樂欣賞主要按照“感受樂音—分析樂理—解讀情感—審視文化”的步驟進行,其中“分析樂理”主要包括節奏、旋律、和聲等,“審視文化”則是立足于文化視域之下對音樂的內涵底蘊做出全方位、深層次的剖析[2]。縱觀當前初中音樂欣賞教學的現實情況來看,很少有教師會引導學生立足于文化視角之下對音樂做出分析,這對學生綜合能力的培養極為不利。
《經典詠流傳》在現有歌曲的基礎上將中國古典詩詞融入其中,以一種全新的形式呈現、弘揚、傳承中華民族傳統文化。因此,在初中音樂欣賞教學中,教師要充分發揮自身的教育引導作用,啟發學生善于從文化層面對音樂作品的內涵加以解讀、剖析[3]。例如,在人教版初中音樂《彩云追月》、《十面埋伏》等作品的欣賞教學時,教師要善于挖掘其中所蘊含的中華文化底蘊,指導學生從文化視角之下欣賞音樂作品,于無形之中提升學生的文化綜合素養。
此外,教師要注重初中音樂創新教學,開發學生創新創造潛能。從表面上來看,《經典詠流傳》是文化類綜藝節目,但是其卻以音樂的形式將中國經典詩詞呈現給觀眾,曲調更是以原創為主,借助新時期的音樂風格彰顯中國詩詞的獨特魅力。因此,在初中音樂欣賞教學中教師要注重對學生編創能力的培養,引導學生將所學習的經典詩詞以現代化的音樂形式加以表現,從而激發學生的創造潛能,為學生創新意識的培養奠定基礎。
總結:綜上所述,在初中音樂欣賞教學中教師要開辟多種教學途徑,高效整合音樂欣賞教學資源,而《經典詠流傳》綜藝節目的出現更是為音樂欣賞教學方式的多元化應用提供了全新模式。因此,在初中音樂欣賞教學中教師要以提升學生美育素養為為主要教學目標,將民族經典音樂作為教學的主要內容,創新教學方式,加強與學生之間的互動交流,實現“教”與“學”的有效銜接,最大限度的激發學生音樂學習的主動性和積極性,與學生的心理訴求、能力發展產生共鳴,進而提高學生的音樂欣賞能力,完成初中音樂欣賞教學目標。