語(yǔ)文教材文本編選應(yīng)心存“三有”
——以部編本對(duì)《春》的文本選擇為例

郭兆志

（大田縣第四中學(xué)，福建 大田 366118）

語(yǔ)文教材文本編選應(yīng)心存“三有”
——以部編本對(duì)《春》的文本選擇為例

郭兆志

（大田縣第四中學(xué)，福建 大田 366118）

通過(guò)部編本與人教版、蘇教版的朱自清《春》的文本內(nèi)容比較，對(duì)其中文字改動(dòng)的情況，進(jìn)行分析與思考，筆者認(rèn)為教材編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)心存“三有”，即心中有作者，心中有學(xué)生，心中有選擇。

語(yǔ)文教材;編選；文本改動(dòng)；部編本

2016年秋季，初中七年級(jí)語(yǔ)文教科書(shū)統(tǒng)一使用由教育部審定的人教版教材（以下簡(jiǎn)稱“2016年部編本”），此版本第一單元第一篇課文選的是朱自清先生的《春》。這是一篇現(xiàn)代經(jīng)典的寫(xiě)景抒情散文，此文廣被流傳，它在解放前就選入朱文叔編《初中語(yǔ)文讀本》［1］，當(dāng)前，幾乎所有版本的初中語(yǔ)文課本都會(huì)收錄此文，其經(jīng)典性不言而喻。然而，筆者在備課和教學(xué)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)2016年部編本與原來(lái)2011年人教版《春》在一些文字上有所改動(dòng)。

查閱1933年7月北京聯(lián)合出版公司出版的《朱自清散文經(jīng)典》、2014年成都時(shí)代出版社出版的《荷塘月色·朱自清精品文集》，2005年時(shí)代文藝出版社出版的《朱自清散文名篇》等書(shū)籍，發(fā)現(xiàn)部編本《春》都與上述作品中收錄的《春》內(nèi)容是一致的，也就是說(shuō)部編本的《春》是朱自清的原版。而以前教材中的《春》這篇課文，不管是人教版還是蘇教版，都是與1981年人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯室編的《語(yǔ)文》第一冊(cè)中的《春》內(nèi)容是一致的。而1981年人教版的《春》的編者可能因嫌原作有的詞匯“陳舊”，有的語(yǔ)句不夠“規(guī)范化”，因此對(duì)其“加工潤(rùn)色”。這樣，在文字上便與原作有了出入。下面是2016年部編本七年級(jí)語(yǔ)文第一單元朱自清《春》［2］與2005年蘇教版七年級(jí)語(yǔ)文第四單元朱自清的《春》［2］與2011年人教版七年級(jí)語(yǔ)文第三單元朱自清《春》［2］部分章節(jié)比較如下：

選段一：

選段二：

傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；工作的，披著蓑，戴著笠他們的，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。

——2016年部編本

傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；工作的。他們的，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。

——2005年蘇教版、2011年人教版

上文中加點(diǎn)字的部分是文字變動(dòng)的地方。那么，作為教材，到底是保持作品的原貌更好，還是要根據(jù)時(shí)代的變遷進(jìn)行稍作改動(dòng)好呢？筆者認(rèn)為，在編寫(xiě)教材時(shí)，編者應(yīng)當(dāng)注意以下“三有”：

一、要尊重作者的意圖，保持原意，做到“心中有作者”

尊重是尊敬、敬重，重視并嚴(yán)肅對(duì)待的意思。“心中有作者”，就是尊重作者的原意。一部作品是作者獨(dú)有創(chuàng)造性勞動(dòng)成果。任何未經(jīng)作者同意的修改，一是不尊重作者的創(chuàng)造性勞動(dòng)成果；二是修改不一定能符合作者本意；三有可能侵犯作者的著作權(quán)。一部好的作品，特別是經(jīng)典的作品，凝聚著作者的心血，有著作者獨(dú)特的感悟，有著時(shí)代的烙印，一字一句都經(jīng)過(guò)作者的推敲思考，用詞準(zhǔn)確，意韻豐富，所以編入教材的作品盡量要保持原貌。比如以下幾個(gè)例句的修改就不如原文的好:

二、要考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，慎重修改，做到“心中有學(xué)生”

“心中有學(xué)生”，即文本要符合學(xué)生認(rèn)知水平，離學(xué)生近一點(diǎn)。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》在“教材編寫(xiě)建議”部分說(shuō)：“教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。”編者可以根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平及現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣與規(guī)范，進(jìn)行微調(diào)修改，達(dá)到更好的表達(dá)效果，比如：

例5“.鳥(niǎo)兒將窠

·巢·安在繁花嫩葉當(dāng)中”——2016年部編本

“鳥(niǎo)兒將巢·安在繁花嫩葉當(dāng)中”——2011年人教版

“窠巢”與“巢”的區(qū)別：“窠”是指鳥(niǎo)獸住的窩，“巢”是指鳥(niǎo)的窩。這個(gè)句子的主語(yǔ)是“鳥(niǎo)兒”，用“巢”既準(zhǔn)確又簡(jiǎn)潔，讀起來(lái)也順口。而且對(duì)于七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平而言，“巢”容易理解與接受，而“窠”字比較生僻，不容易理解，另一方面，本文是散文，適合朗讀，就要考慮現(xiàn)代漢語(yǔ)的節(jié)奏、韻律，可以根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣與規(guī)范，進(jìn)行微調(diào)修改后，讀起來(lái)更通暢，更體現(xiàn)漢語(yǔ)音韻之美。這個(gè)詞語(yǔ)修改后比原著的表達(dá)效果更好。

三、要考慮語(yǔ)文特點(diǎn)及時(shí)代發(fā)展，斟酌修改，做到“心中有選擇”

“心中有選擇”，是指文本要符合當(dāng)代思想潮流，能緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。在文言與白話的過(guò)渡時(shí)期，漢語(yǔ)沒(méi)有明確的規(guī)范，那個(gè)時(shí)代作品中的語(yǔ)言文字有可能不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣，而作為教材，要符合當(dāng)代語(yǔ)言規(guī)范的特點(diǎn)。在這方面，編者可以做一定的修改，使之更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣和要求。對(duì)照2016年部編本與2001年人教版七年級(jí)語(yǔ)文莫懷戚《散步》一文，發(fā)現(xiàn)變動(dòng)了十九處。2001年人教版莫懷戚《散步》去掉了許多兒化音和覺(jué)得啰嗦的人稱代詞，不適合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律的語(yǔ)句，例如：

“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。”——2011年人教版

“這南方的初春的田野，大塊兒小塊兒的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽?jī)阂裁芰耍惶锢锏亩补竟镜仄鹬輧骸！薄?016年部編本

多了四個(gè)“兒”和兩個(gè)“的、枝”的字，第三自然段增加了“在清明將到的時(shí)候死去了。”這樣的修改，使語(yǔ)言規(guī)范、簡(jiǎn)潔，更適合表達(dá)積極向上的主題。

至于外國(guó)作品，比如莫頓·亨特《走一步，再走一步》是屬于譯文，不同譯者，有不同理解與表達(dá)。編者也可斟酌版本，獲得讀者理解與認(rèn)同。

總之，作為教材，筆者認(rèn)為一樣要保持相對(duì)的穩(wěn)定、規(guī)范，適合學(xué)生的認(rèn)知與學(xué)習(xí)，適合學(xué)生的閱讀。從教材的指向性來(lái)說(shuō)，應(yīng)該保持相對(duì)的穩(wěn)定性，既要尊重作者和原著，更要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生認(rèn)知、接受的能力。［3］教材編者要有選擇與批判的意識(shí)。如果編者缺少批評(píng)意識(shí)，對(duì)名家作品與思想只是膜拜，這有可能誤導(dǎo)學(xué)生，不利于規(guī)范學(xué)生語(yǔ)言的習(xí)慣，更無(wú)助學(xué)生閱讀生命的心智成長(zhǎng)。因此，編者要能診斷指出作品的瑕疵，或提出自己的看法，這樣才能讓學(xué)生閱讀與生命感悟有效鏈接，正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞經(jīng)典文學(xué)作品。

［1］煙波.朱自清散文經(jīng)典［M］.北京：北京聯(lián)合出版公司，2015：33.

［2］朱喬森.朱自清全集（卷四）［M］.南京：江蘇教育出版社，1996.

［3］余虹.語(yǔ)文文本解讀之邊界探尋［J］.課程·教材·教法，2016（9）.

（責(zé)任編輯：劉火茍）