反凱恩斯主義者

王強

毫無疑問，經(jīng)濟學(xué)到了20世紀(jì)才真正進(jìn)入一個群星璀璨的時代。也是在20世紀(jì)，經(jīng)濟學(xué)第一次有了一個完整的體系，且這個體系變得越來越龐雜，經(jīng)常令普羅大眾有云山霧罩之感。

曼昆曾有趣地說過：“經(jīng)濟學(xué)家們總喜歡擺出科學(xué)家的姿態(tài)。我知道這樣，因為我自己就是那樣。當(dāng)我給大學(xué)生上課時，我有意將經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域描述為一門科學(xué)。我的物理系同事也許覺得好笑，因為我們將他們看做表兄弟?！?/p>

事實確實如此，在二戰(zhàn)后的70多年中，經(jīng)濟學(xué)是獲得最大發(fā)展的社會科學(xué)學(xué)科之一。而且，經(jīng)濟學(xué)家在任何國家都會成為國家決策者的座上賓。人們越來越相信，通過國家對經(jīng)濟生活的調(diào)節(jié)，可以消除經(jīng)濟周期的惡劣影響，進(jìn)而決策者們越來越仰仗于經(jīng)濟學(xué)家的建議。

這是戰(zhàn)后國家干預(yù)主義進(jìn)一步抬頭的一個明顯標(biāo)志。當(dāng)然，上世紀(jì)30年代凱恩斯主義的大行其道已經(jīng)為其奠定了堅實的基礎(chǔ)。

毫無疑問，英國經(jīng)濟學(xué)家約翰·梅納德·凱恩斯當(dāng)之無愧是20世紀(jì)影響最大的經(jīng)濟學(xué)家之一。其著作《就業(yè)、利息和貨幣通論》不但開創(chuàng)了西方宏觀經(jīng)濟學(xué)，而且其經(jīng)濟主張也對西方世界乃至世界各國的干預(yù)主義經(jīng)濟政策產(chǎn)生了驚人的影響。只要經(jīng)濟出現(xiàn)衰退，凱恩斯就隨時會被各國政府拉回到現(xiàn)實中來，并通過貨幣、稅收以及公共支出等手段來加強政府干預(yù)引導(dǎo)經(jīng)濟。

世界經(jīng)濟學(xué)界上一次規(guī)模的理論論戰(zhàn)也圍繞凱恩斯主義而展開，論戰(zhàn)的另一方大家都知道，是奧地利裔英籍經(jīng)濟學(xué)家弗里德里?！ゑT·哈耶克。二人爭論的核心分歧其實今天仍在經(jīng)濟學(xué)界繼續(xù)著，即自由主義與國家干預(yù)主義的巨大分野。

二人的論戰(zhàn)以及二人去世后其弟子們之間的論戰(zhàn)深刻影響了全球經(jīng)濟學(xué)界和政府層面的操作。無論在理論界，還是在政策操作層面，雖然各有峰谷，但以一個更長的時間段來看，二人的主張可謂旗鼓相當(dāng)。

從2008年美國金融危機后的形勢來看，最近幾年中，凱恩斯主義似乎正處于一個新的高峰期。距離上世紀(jì)30年代如此遙遠(yuǎn)的今天，當(dāng)面對新一輪的經(jīng)濟衰退時，我們發(fā)現(xiàn)，各國政府可以用的抓手其實仍舊只有凱恩斯主義。

但從目前的形勢來看，雖然全球主要經(jīng)濟大國大有普遍轉(zhuǎn)向積極財政政策的趨勢，但全球經(jīng)濟復(fù)蘇之路走得卻異常艱辛，甚至令人絕望?，F(xiàn)實經(jīng)濟世界似乎已經(jīng)難以被凱恩斯的后繼者們操控在股掌之間并且立竿見影了。

圍繞2008年金融危機爆發(fā)后凱恩斯主義再次回到宏觀政策實踐的舞臺中央的爭論一直在持續(xù)，一些反對者尖銳地批評說，凱恩斯主義無法解決當(dāng)前問題，現(xiàn)代凱恩斯主義者毫無長進(jìn)。在美國，此類批評尤其激烈，雖然凱恩斯曾幫助美國走出了上世紀(jì)30年代的泥潭。

美國的一位知名經(jīng)濟學(xué)家約翰·塔姆尼在本質(zhì)上也是一位反凱恩斯主義者。他是《福布斯》雜志的專欄作家，也是H.C.Wainwright Economics公司的高級經(jīng)濟學(xué)家。

在一篇專欄中，他曾稱呼美國是個“鬼國”，并評判說，肆意花錢的美國政府可以向民眾征稅和通過借錢度日。

他異常尖銳地批評美國的稅收制度。他指出，正如受到嚴(yán)密監(jiān)管的銀行業(yè)在2008年崩潰所證明的，美國的法律法規(guī)形同虛設(shè)，但制定和批準(zhǔn)這些法規(guī)的政客催生出大批會計、咨詢師和律師。如果沒有迅猛發(fā)展的稅收制度，這些職位將在瞬間消失。

與凱恩斯主義相反的是，約翰·塔姆尼主張大幅度削減稅率，讓市場決定利率；同時，政府應(yīng)該取消公共救助，使政府最小化，推動更自由的經(jīng)濟改革。

這些基本觀點反映在了他的《讓經(jīng)濟學(xué)回歸常識》的著作中。在這本富有趣味和充滿案例細(xì)節(jié)的書中，約翰·塔姆尼雖然并未針對凱恩斯進(jìn)行直接的批評，但是可以看出，他試圖通過通俗易懂的經(jīng)濟學(xué)語言宣揚自己的自由主義改革，在這一點上，他與哈耶克沒有什么本質(zhì)區(qū)別。

在書中，約翰·塔姆尼提到了美國歷史上一次鮮為人知的經(jīng)濟衰退，這次衰退發(fā)生在1920-1921年期間。他之所以提到這次衰退，是因為當(dāng)時的聯(lián)邦政府并未像后來的政府那樣對衰退的經(jīng)濟進(jìn)行過多人工干預(yù)，只是通過降低稅率、削減政府開支等手段，為私人部門騰出有限的資本，最終經(jīng)濟衰退不治而愈。

所以他認(rèn)為，“無為的”政治家在天堂應(yīng)該有一個位置。

他還進(jìn)一步把人們帶回到“常識”狀態(tài)，他寫到：“衰退是治愈經(jīng)濟問題的藥方。衰退把壞企業(yè)、不良投資和勞動力錯配清理出去，而這些正是起初令經(jīng)濟陷入困境的緣由。”

他毫不客氣地批評在美國“大蕭條”期間的胡佛總統(tǒng)和老羅斯?？偨y(tǒng)，稱是他們的干預(yù)帶給美國長達(dá)16年的經(jīng)濟崩潰，這兩位總統(tǒng)在稅收、貿(mào)易、監(jiān)管和貨幣這四大領(lǐng)域的經(jīng)濟政策都是錯誤的，違背了增長原理。

后世對于“羅斯福新政”的批評很多，約翰·塔姆尼的批評是否完全客觀？讀者可以根據(jù)自己的學(xué)識和判斷進(jìn)行評價。

但可以肯定的是，約翰·塔姆尼對于大政府的警惕以及主張政府的“少干預(yù)主義”是對的。《讓經(jīng)濟學(xué)回歸常識》一書的最后一章顯然是表達(dá)了他對于美國人能在2016年選出一位“少干預(yù)主義”的新總統(tǒng)的期待。

如今，經(jīng)過令人眼花繚亂的美國大選，美國的新總統(tǒng)已經(jīng)確認(rèn)。結(jié)果可能令約翰·塔姆尼失望至極。

針對特朗普的勝利，《外交政策》雜志斷言，新自由主義時代終結(jié)了，而特朗普的勝利才剛剛開始，新國家主義時代即將拉開帷幕。而這一切，在30年前就已經(jīng)埋下了伏筆。