弘揚船政文化精神踐行社會主義核心價值觀

許友孝+章青松

[摘 要]船政文化內涵豐富，其優秀的精神內涵與社會主義核心價值觀一脈相承。弘揚船政文化是踐行社會主義核心價值觀的重要實踐活動之一，在具體實踐中要深入挖掘船政文化的思想價值，完善船政文化宣傳教育途徑，普及船政文化精髓，構建培育和踐行社會主義核心價值觀的常態機制，促進社會主義核心價值觀的大眾化與生活化。

[關鍵詞]船政精神；社會主義核心價值觀；創新精神

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.51.137

1840年鴉片戰爭爆發，列強用堅船利炮轟開了中國的門戶，致使中國失去了海防線上的防御能力，中華民族百年屈辱的歷史也由此拉開序幕 為鞏固海防，富國強兵，1866年6月，經閩浙總督左宗棠上書奏請，清朝廷批準在依山傍水的福州馬尾建立造船基地，創辦學堂，培養造船駕駛等科技人才，歷史上的福建船政也就由此而生。

1 船政文化精神的內涵

船政文化博大精深，它開辟了近代中國科技教育、裝備制造、海軍訓練的先河。興辦西學，傳授西方科學技術知識。專業設置涉及造船、練兵、開礦、治水、制造槍炮等。學習西方創辦現代化教育模式，培養出大批的各類優秀人才，如海軍骨干、造船精英、外交名家、翻譯天才以及思想家。就其精神內容而言，船政文化表現得尤為豐富而出色，這就是船政精英們向近代中國社會奉獻的珍貴精神產品，如先進的科學技術知識、西方社會科學先進理論、社會改革思想、中西方文化交流成果、教育改革的理論和實踐、抗敵御侮與海防建設的方略、外交策略思想等。這些連同他們的愛國情懷、報國志向、首創精神、創新意識、勤勉態度和嚴謹作風，都是中華民族寶貴的精神財富，是我們應當繼承的優良傳統。

1.1 自強不息的愛國精神

在列強瓜分中國的當時，船政人表現得尤為突出。它奏響了中國人覺醒圖強的進行曲，是民族自尊、愛國自強的典范。特別是甲申馬江海戰、甲午黃海海戰，船政的學生正氣凜然，奮勇殺敵，視死如歸，涌現了大批的中華優秀兒女，如鄧世昌、詹天佑、林祥謙等，或御敵捐軀，或科技強國，或為民族解放獻身。偉大的愛國主義精神得到了充分的體現和升華。中華民族愛國主義的偉大精神，貫穿于船政的方方面面。船政之所以在今天仍備受社會關注，在于其愛國精神和壯舉依然令人熱血澎湃。

1.2 重視科教，以人為本的精神

在興建船政之前，左宗棠就考慮如何培養人才，適應需要，建議設立“藝局”。沈葆楨高瞻遠矚地認為：船政根本在于學堂，船政前途的興衰在于人才的培養。建廠之初就創辦“求是堂藝局”，不久改稱船政學堂，分前學堂、后學堂，后又增設繪事院、藝圃。船政學堂為中國近代的造船、航海、文化、天文、航空、鐵路、機械等培養大批科技人才。

1.3 對外開放，崇尚科學的精神

船政開了近代中國對外開放的先河。雇請法國人到福州馬尾共商建廠造船大計，以洋為師，發展中國造船業，引進西方先進技術、先進的管理方式，他們建立學堂，學習西方先進技術和科學知識，同時對外派遣留學生，從而造就出中國近代史上眾多杰出英才。嚴復、鄧世昌等先賢的名字，在中國近現代史上放射出耀眼的光芒。

1.4 銳意改革，敢于創新的精神

船政創業者堅持改革創新，義無反顧，堅定自信，催人奮進。以新知識來教育學生，更派出大批優秀畢業生到西方留學。注重實踐，背離傳統科舉制度之道，使學生學以致用，成為有用之才，使船政取得令世人矚目的績效。船政吹響了中國從傳統農業文明向工業文明進軍的號角。福建船政雖然只存在40多年，卻創造了眾多的“全國第一”：中國第一個引進西方技術和人才的近代工業基地；中國第一個引進西方教學和管理模式，培養現代科技人才。

黨的十八大報告在提出扎實推進社會主義文化強國建設的奮斗目標時強調：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”社會主義核心價值觀，以體系歸納和頂層設計的形式，將國家的精神追求、社會的評判標準、個人的言行守則融為一體，是社會主義先進文化的重要體現，是實現偉大“中國夢”的重要因素與支撐。培育和踐行社會主義核心價值觀需要具體化，才能有效地轉化為人們的價值追求和行動自覺，弘揚船政文化的愛國改革、民族富強、銳意創新的精神是踐行社會主義核心價值的體現。

2 船政文化精神與社會主義核心價值觀的本質具有一致性

社會主義核心價值觀既蘊含中國傳統歷史文化的優秀價值，又借鑒了人類文明進步的成果，具有人民性、崇高性、時代性和普遍性等特點。其本質反映了人們核心價值追求，是建設中國特色社會主義和實現“中國夢”不可或缺的價值導向。

船政文化隱含的愛國自強科學的精神就是致力富強、民主、文明、和諧的家國情懷，追求自由、平等、公正的社會理想，涵養著建設國家、愛崗、敬業、誠信、友善的人生操守；重視教育，以人為本就是完善自我、造福社會的途徑與手段；是修身報國、服務社會、踐行核心價值觀的能力與本領；而“創新”就是在追求和踐行社會主義核心價值觀過程中要與時俱進、開拓創新的新境界。船政精神與社會主義核心價值觀的本質是一致的。

3 弘揚船政文化精神，踐行社會主義核心價值觀的具體思路

首先，弘揚船政自強不息開放自主和勇于獻身的愛國精神，力求塑造有著自強奮發的進取性、海納百川的包容性和無私奉獻性的精神。回首當年，船政人在國難當頭，深刻認識到只有開放地引進外國先進技術，通過自身堅韌不拔的努力，才能達到國家的強大而免予危難。弘揚船政愛國精神，踐行愛國愛鄉、富強民主的核心價值觀。讓人們在生動真實的歷史面前受到洗禮和教育，增強人們特別是青少年對社會主義核心價值觀的認同感與自豪感，牢固樹立愛國、民主、富強，勇于奉獻、敢于拼搏的價值信念。“弱國無外交”，積貧積弱，國家必受外敵的欺凌，只有國家的富強才有人民的尊嚴，中華民族才能立于世界民族之林。

其次，弘揚船政務實的創新精神，培育國民改革創新的時代精神。當時，船政主張扎實地進行革新創業的精神聞名于世，既創造了中國造船史上的許多突破，還出現了如中國資產階級啟蒙思想家嚴復等革新先驅者，推動著近代化的進程。今天，我們回顧改革開放以來取得的喜人成就，對發揚改革創新精神的巨大作用感同身受。制度是核心價值觀的承載體和外在體現，踐行社會主義核心價值觀要靠制度來保障。要以強大的魄力、改革創新的精神突破制度的藩籬，完善政治、經濟、文化、社會、生態、黨建等方面的各項體制、機制，建立健全高尚美好、公平正義的制度體系，使核心價值觀通過制度的實踐的途徑轉化為民眾內在的道德品性和外在的行動自覺。

最后，弘揚船政以人才為本的精神，抓教育重人才的培養。歷史上的船政學堂之所以有著持久的影響力，與它培養了大批優秀人才是直接相關，新時期人們最關注的就是人才，要大力推動文化教育事業的發展，踐行平等公正的核心價值觀。文化權利是人的基本權利之一，文化民生是實現平等公正的重要途徑，也是踐行社會主義核心價值觀的目的歸宿之一。推動文化教育民生必須實現文化為民。文化教育工作者必須以人民群眾的文化需求為導向，按照“三貼近”的原則，創作生產體現民族精神和時代精神，思想性、知識性、藝術性、觀賞性相統一的精神食糧。要加快文化教育事業的發展，以不斷滿足人民群眾需求，為構建發達的文明社會提供精神支撐。

弘揚船政文化精神，踐行社會主義核心價值觀，是一個從認知認同到內化為靈魂，再到外化為行為的漸進過程，不可能一蹴而就。需要積極引導，民眾主體力量的廣泛參與，平臺載體的創新，體制機制的建立健全，才能有效地提升民眾的思想素質和精神面貌，增強民眾對于國家民族的凝聚力，向外界展示一個特色鮮明、文明和諧的文明社會形象。

參考文獻：

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