抄紙人家 千年故事

林海　楊紅文

鶴慶白棉紙，因雪白如棉得名。每張紙長、寬各50厘米，薄如蟬翼，韌似錦綾，質軟防蛀，吸水性強。不僅是書寫用紙，還是抄寫經卷、書寫契約的好材料。

從前，民間曾有諺語云“安徽宣紙甲天下，鶴慶棉紙譽云南”。鶴慶手工造紙產生于唐朝，據有關史志記載，在元朝的時期，鶴慶的造紙業就遍布境內。到民國初年，有規模的造紙作坊有數十個，年產白棉紙兩萬斤，土紙三萬斤。除供應本地外，還銷往麗江、大理等周邊地區和印度、緬甸等國家。

1959年大理鳳儀北湯天村地藏寺發現唐昭宗乾寧元年（894年）的寫本《護國司南抄》以及宋大理時代的寫本《藥師琉璃光如來本愿功德經》和元代刻本《大華嚴方廣普賢滅罪稱贊佛名寶懺》等經籍都是用鶴慶生產的白棉紙。還有麗江納西族古老的《東巴經》寫本和其他一些書籍也是用鶴慶產的白棉紙。2010年，鶴慶手工造紙已列入云南省第二批非物質文化遺產名錄。

除書寫用的白棉紙外，鶴慶還有包裝專用的“雙超”白棉紙，這種紙的厚度約為書寫紙的三倍，韌性極強，不易破裂，經久耐用，是普洱茶餅的最佳包裝用紙。

要將一張張潮濕的薄如蟬翼的白棉紙從厚厚的紙疊上撕下來，那手指上的感覺確實不好掌握。但那些貼紙女工卻動作飛快，轉眼就在墻上貼了幾溜，真是不能不讓人佩服。

在鶴慶龍珠村，我們尋訪到一家造白棉紙的作坊。兩個大水泥池子旁，六個抄紙工正忙碌著。造白棉紙最主要的材料是速生的構樹樹皮，將買來的構皮在水池里浸泡六、七天，然后煮制七、八個小時，撈起后加入純堿漂洗，將黑皮洗去，此時構樹皮就變成柔軟的白色絲條狀。然后用人工撿去其中的雜質和一些細樹枝，加入一定比例的木漿，再將其打爛。

將這些原料按比例兌在水里，抄紙工就用竹藤抄紙了。抄紙是最具技巧的一道工序，據說要學一年左右才能抄出一張合格的紙。看著有趣，我便一試身手，抬著竹廉在水里晃弄了半天，也沒有抄出一張像樣的紙，看來這碗飯不容易吃。每天傍晚，工人要將抄好的白棉紙要用榨紙機將水分榨干，榨紙機是木制的，現在只有造土紙的人家還在用，榨干水分的白棉紙近千張疊在一起，有二十公分左右厚。放到第二天，再由貼紙工將白棉紙一張張貼到墻上晾干，干后再取下的白棉紙就很平整。要將一張張潮濕的薄如蟬翼的白棉紙從厚厚的紙疊上撕下來，那手指上的感覺確實不好掌握。但那些貼紙女工卻動作飛快，轉眼就在墻上貼了幾溜，真是不能不讓人佩服。

自東漢蔡倫造出“蔡侯紙”后，經過近兩千年的演變，技術和工藝已是今非昔比。鶴慶縣龍珠村的手工造紙，卻還保留著它的本來面目，講述著先人的故事。