林海 楊紅文
鶴慶白棉紙,因雪白如棉得名。每張紙長、寬各50厘米,薄如蟬翼,韌似錦綾,質軟防蛀,吸水性強。不僅是書寫用紙,還是抄寫經卷、書寫契約的好材料。
從前,民間曾有諺語云“安徽宣紙甲天下,鶴慶棉紙譽云南”。鶴慶手工造紙產生于唐朝,據有關史志記載,在元朝的時期,鶴慶的造紙業就遍布境內。到民國初年,有規模的造紙作坊有數十個,年產白棉紙兩萬斤,土紙三萬斤。除供應本地外,還銷往麗江、大理等周邊地區和印度、緬甸等國家。
1959年大理鳳儀北湯天村地藏寺發現唐昭宗乾寧元年(894年)的寫本《護國司南抄》以及宋大理時代的寫本《藥師琉璃光如來本愿功德經》和元代刻本《大華嚴方廣普賢滅罪稱贊佛名寶懺》等經籍都是用鶴慶生產的白棉紙。還有麗江納西族古老的《東巴經》寫本和其他一些書籍也是用鶴慶產的白棉紙。2010年,鶴慶手工造紙已列入云南省第二批非物質文化遺產名錄。
除書寫用的白棉紙外,鶴慶還有包裝專用的“雙超”白棉紙,這種紙的厚度約為書寫紙的三倍,韌性極強,不易破裂,經久耐用,是普洱茶餅的最佳包裝用紙。
要將一張張潮濕的薄如蟬翼的白棉紙從厚厚的紙疊上撕下來,那手指上的感覺確實不好掌握。但那些貼紙女工卻動作飛快,轉眼就在墻上貼了幾溜,真是不能不讓人佩服。
在鶴慶龍珠村,我們尋訪到一家造白棉紙的作坊。兩個大水泥池子旁,六個抄紙工正忙碌著。造白棉紙最主要的材料是速生的構樹樹皮,將買來的構皮在水池里浸泡六、七天,然后煮制七、八個小時,撈起后加入純堿漂洗,將黑皮洗去,此時構樹皮就變成柔軟的白色絲條狀。然后用人工撿去其中的雜質和一些細樹枝,加入一定比例的木漿,再將其打爛。
將這些原料按比例兌在水里,抄紙工就用竹藤抄紙了。抄紙是最具技巧的一道工序,據說要學一年左右才能抄出一張合格的紙。看著有趣,我便一試身手,抬著竹廉在水里晃弄了半天,也沒有抄出一張像樣的紙,看來這碗飯不容易吃。每天傍晚,工人要將抄好的白棉紙要用榨紙機將水分榨干,榨紙機是木制的,現在只有造土紙的人家還在用,榨干水分的白棉紙近千張疊在一起,有二十公分左右厚。放到第二天,再由貼紙工將白棉紙一張張貼到墻上晾干,干后再取下的白棉紙就很平整。要將一張張潮濕的薄如蟬翼的白棉紙從厚厚的紙疊上撕下來,那手指上的感覺確實不好掌握。但那些貼紙女工卻動作飛快,轉眼就在墻上貼了幾溜,真是不能不讓人佩服。
自東漢蔡倫造出“蔡侯紙”后,經過近兩千年的演變,技術和工藝已是今非昔比。鶴慶縣龍珠村的手工造紙,卻還保留著它的本來面目,講述著先人的故事。