從生活事例看人性在日常經濟行為中的表現

王丁睿

摘要：通過觀察各種日常經濟行為，思考人性在其中發揮的客觀作用，認識人性中的生存與發展兩個部分相輔相成，在滿足生存需要的基礎上，更好的滿足發展需要，促進自我與社會的和諧進步。

關鍵詞：人性 日常經濟行為 表現 作用

日常生活觀察到的事例看，人們很多日常事務類似經濟行為，即用較少的人力、物力、財力、時間、空間，來獲取較大的成果或收益。把生活事例作為經濟活動研究對象，思考這些日常經濟行為背后的人性動力因素，促進對人性認識，是一件頗有益的事情。

一、人性是日常經濟行為的基礎

（一）人性含義

按照達爾文進化論，人類是物競天擇適者生存的進化結果。亞里士多德認為人是理性的動物。由此可以認為人首先具有生物本性，即生存性，本能就是保存自己。為此具有動物本性，適用叢林法則，弱肉強食，倚強凌弱，意圖獲得控制權。由于社會化結果，在強大的社會規則約束下，赤裸裸的動物本性被壓制、改造、適應，學會運用規則來較量強弱，用制度來促進發展，用理想來實現自我，也即具有了社會性。從這個角度說，人性是指人的本質屬性，包含了動物性與社會性，也就是生存與發展兩種動力。

（二）人性支配著日常經濟行為

人們通過感覺器官認識并參與外部世界活動，這些感覺器官通道反饋的信息卻是主觀的，人們的認知給予了各自不同的主觀解釋，形成了不同的心理與行為。在看似習慣或者無意義的行為背后，有著人性動力因素，在支配著各種活動，并且影響著人們當下選擇。

二、人性在日常經濟行為中的表現

（一）自利與生存

經濟學假設人是自利的，這在學校食堂服務中得以例證。所在一中新校區之前只有一個食堂，學生對飯菜質量與服務即便頗有微詞，也無可奈何，畢竟人家不是免費服務的，為了和諧相處還得好好說話。按照現代經濟學之父亞當斯密所說，“屠夫、釀酒家或烙面師供給我們每天所需的事物和飲料，不是出自恩惠，而是因為他們自利的打算。”就此“我們不說喚起別人利他心的話，而改說喚起別人利己心的話。就算我們自己有需要，也要說這樣做對他們有利?！?/p>

（二）競爭與比較

人的成長過程充滿了競爭，各種比較也是時刻進行著。學校生活看起來很平常，入校分班級，建學習小組，考試排名發獎狀，然后穿插搞些文體娛樂比賽活動。細細想來，越是平常的活動越是不平常。學校對學生們分班分組，除了管理所需，還隱含著進行競爭。

（三）患得與患失

有經濟學家認為，經濟學也是研究人和社會如何作出最終抉擇的科學。遇到過很多選擇問題，比如曾經整個晚自習只做出一道數學題，耗時太長感覺得不償失，不符合經濟學“以最少的投入獲得最大的產出”，同時“合理配置并分配資源”。后來思考認為，學習最主要的資源是時間和精力，對于高中學習來說，遇到難題首先獨立思考，不能獨立解決就及時求助，再歸攏到“錯題本”復習。這樣學習性價比最高，符合經濟學原理，也符合人性規律。

（四）文明與規則

2015年上半年股市最瘋狂時候，老爸也投資了一些，每天都會得瑟又逮著幾個漲停板，好似瘋長無止境，不聽家人及時拋出去建議。風險是漲出來的，越是火爆越是意味高風險，隨后股市大跌，老爸投資市值坐了個過山車，略有小虧已屬僥幸之極，據說很多爆倉者慘不忍睹。這是文明規則之下的博弈，參與就要接受，輸贏就要承受得起。

（五）理想與價值

2014年作為新校區首屆高中生，我們不少老師是來自各個縣城中學的優秀教學骨干，比如我們班主任就是這樣應聘考來的，這些老師們兩地分居，生活不便，收入也不高，可都是過關斬將競爭勝出的。還有不少人跳槽，從高收入職位進入報酬較低但有挑戰性的職業，如果從經濟收入角度考察，無疑是不劃算的?？此七`背經濟學規律的行為背后，卻是理性的選擇，因為大家心懷理想，挑戰自我，提升平臺，目的就是為了實現個人價值。

（六）發展與希望

凱恩斯認為一國的就業水平是由有效需求決定的，之所以出現有效需求不足，是因為消費傾向等心理因素的作用，因而主張政府干預經濟，“看得見的手”來刺激消費和增加投資，實現充分就業。由此可以更深層的理解北城新區的建設，既是落實經濟發展成果，同時通過投資拉動消費，提供就業崗位，保證人們對未來的信心。新城區，新校區，欣欣向榮的發展，意味著人們對未來生活的希望。

三、發揮人性在日常經濟行為中的積極作用

（一）接納真實人性

從人性角度看，日常經濟行為就是人性的外在表現，人性在滿足生存需要的基礎上，才會更好的追求包括愛與尊重在內的社會需要，最終實現最高級的自我實現需要。接納真實人性，才會尊重自己欲望，尊重別人需要，更好的適應周圍環境，發揮自我潛能。

（二）朝向道德自律

人性是積極向上的，這從人性的社會屬性部分可以看出，社會化的要求使得人成為萬物之靈。歌德說過最敬畏的東西有兩樣，一樣是頭頂的星星，另一樣是心中的道德。道德就是人性中的社會屬性部分，是人性里面積極的部分，如同人本心理學家一般都同意“人具有一種內在的潛能趨向生長和自我實現”[2]。社會規則各式各樣，表現為外在約束與要求，同時需要通過個人生活實踐，批判性思考社會規則，懂得規則是人為制定的，既為社會發展服務，也要與時俱進調整，最重要的是把規則所包含的人性積極面提取出來，內化為自己內心思想，作為價值觀組成部分，從而為自我價值實現提供源動力。

四、結束語

一個人社會化的過程，就是成長的過程，是思考并認識人性的過程。從經濟行為角度觀察日常生活現象，思考人性所發揮的作用，比如人性具有的自利與生存，時常出現的競爭與比較，常有的患得與患失，有利于更好理解這些經濟行為。同時促進自我反思，認識行為背后的文明與規則，人性所追求的理想與價值，并看到未來的發展與希望，發揮人性在日常經濟行為中的積極作用，追求有意義的生活。

參考文獻：

[1]（英）亞當.斯密著.國富論[M].富強譯.西安：陜西師范大學出版社，2010：7-8

[2]郭念鋒編.心理咨詢師（基礎知識）[M].北京：民族出版社，2005：442