從中美穿越電影看其文化差異

孔維睿+邢玉瑩

摘 要：中美兩個大國，盛產了很多的穿越電影。本文從價值觀念、愛情婚姻觀、英雄模式的差異這三個方面來論述中美文化的差異。

關鍵詞：穿越電影；文化差異；英雄主義；愛情婚姻觀；價值觀念差異

作者簡介：孔維睿，邢玉瑩，東北師范大學人文學院文學院學生，本科。

[中圖分類號]：J9 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-36--01

近些年，穿越電影越來越盛行。由于中美價值觀念、英雄模式、愛情婚姻觀等方面的不同，形成了兩國穿越電影的差異。通過這三個方面的對比和分析，可以促進兩國文化更好地融合與發展。

一、價值觀念的差異

由于歷史、宗教、經濟、人口構成、地理環境、政治制度等方面的不同，中美兩種文化在價值觀念上存在著巨大的差異。

美國是一個個人主義國家。美國價值觀的核心思想是追求個體發展的最大化。西方國家價值觀的形成很大程度上是受到文藝復興運動的影響。文藝復興的指導思想是人文主義，即以崇尚個人為中心，強調自我發展。因此，西方文化體現個體文化特征，這種個體文化特征崇尚個人價值高于群體利益。在穿越電影《土撥鼠日》中，氣象播報員菲爾執行任務偶遇暴風雪后，停留在前一天卻始終無法再前進一步，開始了他重復的人生。我們可以看到整個影片以主人公菲爾不斷重復的人生來展開。菲爾發現現實不能改變之后，以另一種心態和方式去面對人生，并通過自己的努力改變了以往日復一日的乏味與灰暗的生活。這部影片正是美國個人主義價值觀的體現。

中國是一個集體主義國家。儒家思想在中國兩千多年的封建社會歷史進程中一直占據著根深蒂固的統治地位。因為儒家思想強調個人服從集體，一切言行皆以集體利益為基礎，因此，中國文化體現出群體性的文化特征，中國人非常重視家庭親友關系，認為和諧的人際關系是社會的基礎，而且是不允許把個人價值置于群體利益之上的。我們可以看到電影《群星會》中，穿越的主角并不是個人，而是一個集體。在這個集體中有善人也有惡人。而在善與惡的抗爭中，也需要很多人的幫助，并不是單槍匹馬的作戰。而這部影片的反派主角小堅最后想要當皇帝，實現自己個人主義的夢想，也被象征著正義的集體所扼殺。同樣的在電影《賭俠II之上海灘賭圣》中，賭王被左頌星大勝之后，伙同眾多與他一樣具有特異功能的大師再與左決戰，他們為求勝利，不顧一切地發功，不料影響了地球的磁場，于是他們回到了1937年的上海。影片雖然是以個人展開，但是同樣離不開集體的作用。沒有了集體，英雄也就稱不上英雄。這也是中國集體主義價值觀在穿越電影中的體現。

二、愛情婚姻觀的差異

魯迅先生說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”[1]不管是中國的愛情還是美國的愛情，都有很多的悲劇。我們從這些悲劇中可以看出其愛情婚姻觀的差異。美國的愛情穿越影片注重的是現實主義的手法。在一些不可抗力因素面前，人們最終選擇了繼續原本的生活，并維持生活的美好。這種現實愛情婚姻觀，是現代資本主義國家發展的必然產物。

在美國有名的穿越電影《時間旅行者的妻子》中，男主人公亨利患上了“時間混亂癥”，這使得他成為一個能夠在時間中旅行的人。任何一件事情都有可能導致他的失蹤，幾分鐘，十幾分鐘，幾天，幾個月，最長時達到兩年，他才會回來。即便這樣，他的愛人克萊爾，在亨利的來來回回中，在無窮的等待的煩惱中，也并沒有厭倦。他們選擇愛情帶給他們的美好。在美國人的愛情婚姻觀中，真正的浪漫愛情是不講理性的，這種非理性的浪漫愛情使許多人把愛情放在高于一切的位置上。

中國的愛情穿越影片將現實寫照與浪漫主義手法結合起來，在命運面前，人們會抗爭，會為了美好的愿望去追求，“愛情這一主題，更是千百年來文人墨客歌唱頌詠的永恒主題。”[2]在電影《超時空要愛》中，片中梁朝偉飾演的警察，從未對任何人付出過真愛，看似冷漠無情，說穿了是怕失望。他在元神出竅時與一個自殺女孩的鬼魄相遇并愛上了她。為了這個知音人，他幾番出生入死，甚至穿越時空回到遠古的三國，并帶出了一段同性情緣。但是最后他卻返回現代，決定辭去警探職務，甘做漠不關心的小市民。在電影《花月佳期》中，男女主角在時光倒流的過程中，真心相愛。但是他們卻因為改變了歷史而雙雙消失。中國的穿越愛情電影在一定程度上也折射出中國人的愛情婚姻觀。中國的傳統婚姻觀，一般都講百年好合，白頭偕老。中國人對愛情的追求方式也多注重集體主義。這種違背傳統愛情發展脈絡的，大多數以悲劇收場。

三、英雄模式的差異

英雄崇拜幾乎在每一種文化中都存在。與英雄崇拜相對應的英雄主義，代表了特殊的社會文化追求，并在一定程度上影響著社會的發展。中美兩種不同的文化在對英雄主義的表現上就很好地體現了這一點。中美兩種文化按照它們各自的價值系統創造了各自的英雄。特別是在影視作品中，兩種文化中英雄模式的差異體現得最為明顯。

在上世紀80年代至今的30多部美國穿越影視劇中，僅有7部作品是為了追求浪漫愛情而穿越的。在其盛行的穿越電影中都充斥著一種英雄模式，并且這種英雄模式漸漸公式化。美國人心中的英雄或是英勇無畏、勇敢智慧，或捍衛正義、自由與平等。美國的英雄們處處閃耀著人性的光輝。如《十二只猴子》《超時空效應》等，其中的英雄多是為了解救人民而行動。“精英文化一直是中國文化界的主流，他們在精神上一貫秉承著‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平的思想。”[3]中國的英雄們多是舍生取義、以身許國、重義輕利。在中國的穿越電影《急凍奇俠》里，阿四的英雄形象就是舍生取義的代表。

中美文化既相對獨立，又彼此交融，都是人類文明的財富。以穿越電影為契機，分析彼此文化的差異，可以讓我們更加了解彼此的文化，加深彼此間的了解，促進理解與合作，讓文化更深的融合。

參考文獻：

[1]魯迅.魯迅全集[M].人民文學出版社，2005：203.

[2]沈立冉.淺析穿越小說盛行的原因[J].文藝生活·文海藝苑：2011（1）.

[3]任思燕.穿越類電視劇熱潮探析[J].電影評介.2011（5）.