什么樣的女人，注定淪為“死魚眼珠子”

李甜甜

年少時粗讀《紅樓夢》，偶見一向珍愛敬重女兒家的寶玉竟言“未嫁的女兒都是珍珠，嫁了漢子的女人，都成了死魚眼珠子了”時，我心里難免吃驚與不解。死魚眼珠，慘白干癟，乏味世故，這個詞對步入婚姻圍城中的女子是一種惡意的褻瀆。可是，后來見多了人和事，才隱隱掂量到這句話里悲哀的分量。

大學時期，我與女友梨子一見如故。那時的她雖然身形略胖，但是為人質樸熱情，思維輕快明朗，眼神明亮清澈，說起話來滿是笑語嫣然的俏皮，氣場里散發著春天草木欣欣向榮的歡樂味道，像極了清新甜美的橙花香水。

可惜后來她情事不順，男人恃寵而驕，繼而風流成性。她執著，她不舍，所以一再降低底線，對方自然變本加厲，最后竟然發展成家暴事件。其實追究起來，這男人的性格和處事跟家庭環境不無相關，只是梨子那同樣深受家暴傷害的婆婆非但沒有同情兒媳，熬成婆后反倒變著法子為難兒媳，補償自己多年來無處發泄的委屈和不甘。

那些年里，我看著她萎靡憔悴，沒少做惡人，一遍遍地勸她脫離苦海。只是從結婚到生子，她哭，她怨，她嗔，她恨，她戾氣叢生，她用最惡毒的語言詛咒了那個惡婆婆一萬次，卻終究舍不得離開人家的兒子。而對那個日益膨脹、不斷踐踏她底線的男人，因為懼怕失去，她的抗爭已由最開始的歇斯底里淪落到最后的忍氣吞聲。

就是因為“舍不得離開”，終究被壓得死死的。于是，那個明朗的姑娘不見了。取而代之的是一個深閨怨婦，一個喜歡咀嚼他人不幸的女人，一個“死魚眼珠子”。

我不能接受她的改變，買了一堆心靈自助的書籍寄給她，勸她趁著年輕多讀書，再考個學歷，多一份自力更生的底氣。結果被她放置箱底落了灰。

我仗著僅剩的舊時情義，耐著性子勸她：“何必把自己置于這個境地呢，這個世界好人永遠比壞人多，是你自己束縛了自己。”

她顯然覺得自己的回答更勝一籌：“唉，你們這些人念書念太多，很傻很天真，不懂世間多險惡，人心多善變。”

她對人情世故總是過度解讀，覺得老公的親戚打牌時不帶她是因為瞧不起她的娘家；她對于旁人失落總是追根刨底，閨蜜的飯局上她的話題再也繞不開對別人家老公投資失敗的落井下石……我只是隱隱覺得她不再那么真誠和善良了。再后來，我從她那里聽來的，不是描述自己高人一等的沾沾自喜，就是八竿子打不著的人的窘迫挫敗，再加上幾句不懷好意的家長里短，剩下的只有揣測他人的最壞的惡意。她曾說婆婆就是那樣的人，她憎惡婆婆，可最后卻變成了婆婆那樣的人。

其實，她所謂的“世間險惡”，不過就是一份變質卻舍不得放棄的感情和雞飛狗跳的家務事而已。但是在她看來，病急亂投醫，把色厲內荏的“世俗精明”，當成保護自己的一副鎧甲。

在婚姻里變成“死魚眼珠子”的女人，不過是為了一個執念放棄了整個世界的可憐人。她們不肯放過自己，見不得周遭的人比自己活得輕巧，比自己過得幸福。她們的怨念和憤恨一邊煎熬一邊發酵，久了以后便“熬成了婆”，在以往的壓迫中形成了一套“不成功也不成仁”的叢林法則。如同嗜血的鯊魚一般，喜歡撕裂與活剝別人的不幸，因為那里有血腥的味道，恰恰能刺激她們被壓抑許久的快感。

那天正好讀到張愛玲的《金鎖記》，欲愛不能的曹七巧破壞兒子的婚姻，折磨兒媳致死，還拆散女兒的愛情，她用家長里短埋葬了自己和家人的幸福。聒噪之余，我不禁打了一個冷顫，覺得這些橋段似曾相識。是什么讓一個正常人變得面目可憎、失去理性？一個在欲望和懦弱中沉淪的女人，一旦看多了他人眼中的鄙夷和不屑，便會用百倍的惡毒一一奉還。這是人性最丑陋的一面，也是人性最真實的一面。

所以在聲勢浩大的“反雞湯浪潮”中，我一直持保留態度。就算再不濟的雞湯，于一時間情感落魄、茫然若失的女人們而言，都是一份聊勝于無的安慰，它們在呼吁著最樸素的女性獨立、女性自尊和女性的自我救贖，形成一個良性的自我解脫的發泄途徑。比起在狹隘格局下將那些自己消化不掉的傷害，轉化為傷害別人的做法，不知道高尚了幾百倍。

如此看來，我們倒是應該對那些掙扎著反省自我的女人心懷敬意，起碼她保有了一份自我和良知。誓不做 “死魚眼珠子”，也許是女人們最該對婚姻抱有的初心。