生活化教學(xué)引來數(shù)學(xué)“活水”

教育來源于生活，應(yīng)用于生活，服務(wù)于生活。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，其突出特點就是應(yīng)用性，與生活的聯(lián)系也更為密切。現(xiàn)代教育家陶行知強調(diào)“生活即教育”。因此，數(shù)學(xué)走出課堂，延伸到社會生活是其必然之舉。讓生活成為課堂教學(xué)的不盡源泉，使數(shù)學(xué)課堂更加自然和諧，生機盎然。

生活化教學(xué)的三層意義

一是教學(xué)目標(biāo)的生活化。改變原有單純學(xué)習(xí)知識技能的教學(xué)目標(biāo)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)能力，從生活中感知學(xué)習(xí)，將所學(xué)用于生活實踐的和綜合素質(zhì)。二是教學(xué)內(nèi)容的生活化。改變傳統(tǒng)單一課堂教學(xué)的方式，將數(shù)學(xué)課堂拓展到社會生活中，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗與生活感悟，并將其與課堂教學(xué)相結(jié)合。三是教學(xué)活動方式的生活化。教學(xué)活動是生活化教學(xué)開展的重要載體和突出依托形式，在活動中，學(xué)生更能放下學(xué)習(xí)包袱積極參與，是學(xué)生生活過程與學(xué)習(xí)過程的自然統(tǒng)一。在教學(xué)活動中，學(xué)生的主體地位更加突顯，學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道更加寬廣，社會生活更加豐富，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，自身的綜合素質(zhì)也得到全面發(fā)展。

數(shù)學(xué)教學(xué)生活化應(yīng)用效果

要讓小學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，并能夠靈活高效地應(yīng)用好所學(xué)知識，首先就要打破課堂教學(xué)與實際生活之間的壁壘。讓課堂的學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活實際密切相連，突破長久以來“高考指揮棒”所帶來的應(yīng)試束縛，真正讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活化。當(dāng)前，隨著教育改革的不斷深化，教育從以往的“知識本位”向“人的發(fā)展本位”回歸，教學(xué)更加現(xiàn)實、具體，更加符合和貼近學(xué)生的心理需求，教學(xué)方法也更加多樣化，課堂效率得到極大提高，這些都與生活化教學(xué)相切合。

生活化教學(xué)使學(xué)生的個性得到了良好發(fā)展 與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，生活化教學(xué)更加注重實踐，注重學(xué)生的體驗和親身感受。在實踐活動中，學(xué)生的參與度提高，表現(xiàn)機會更多，并能從實踐中體會和收獲豐富的知識，同時使學(xué)生的特長與愛好得到培養(yǎng)和良好發(fā)展。

生活化教學(xué)使學(xué)生的合作精神得到了明顯加強 在生活化的教學(xué)過程中，學(xué)生不再是以聆聽教師的講解為主，而更多的是在群體的交流與合作中學(xué)習(xí)。有問題大家一塊研究，相互探討，各自發(fā)表自己的見解，然后一起集中總結(jié)。在這些合作交流過程中，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)成績更好了，而且大家的合作精神得到了良好的培養(yǎng)。南宋詩人朱熹有詩云：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”生活實際就是數(shù)學(xué)教學(xué)的“活水”，澆灌了學(xué)生的合作精神，使他們的綜合素質(zhì)得到極大提高。

生活化教學(xué)鍛煉了培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力 20世紀初，美國教育家杜威就提出了“教育即生活”的理念，倡導(dǎo)學(xué)生要在活動中體會學(xué)習(xí)。法國教育家盧梭也認為：教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中、從活動中學(xué)習(xí)，通過生活實踐讓學(xué)生獲取直接經(jīng)驗，主動進行學(xué)習(xí)。他認為，讓兒童單純地從書本上學(xué)習(xí)，跟被動地接受說教一樣，都是不利于兒童學(xué)習(xí)的；與書本知識的灌輸相比，教師更重要的是引導(dǎo)學(xué)生直接從生活中獲取經(jīng)驗知識，進行學(xué)習(xí)。新課改以來，在新的教學(xué)理念與課程觀念的碰撞和更新推進下，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要求越來越貼近學(xué)生生活實際，學(xué)生在課堂上所學(xué)的東西也能夠在日常生活中得到鍛煉和應(yīng)用。比如：在學(xué)完認識人民幣之后，我們就會統(tǒng)一發(fā)信息給家長，希望家長在帶孩子購物時，讓孩子自己多體驗，在生活中應(yīng)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識。

構(gòu)建以教學(xué)活動為載體的教學(xué)體系

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“生活，是我們最重要的教育工具，任何東西都無法取代它。”要掌握好數(shù)學(xué)知識，就要在生活中多運用。將生活搬進課堂的最簡單、最常見的方法就是教學(xué)活動。人類最初的學(xué)習(xí)主要是靠直接經(jīng)驗的獲得，即通過實踐親身體會、感悟，進而歸結(jié)出知識。從心理學(xué)上講，這也是最符合大腦機制的知識獲得方法。只有這樣，學(xué)生所獲得的技能與方法才能真正有效地得到應(yīng)用和發(fā)揮，才能真正實現(xiàn)自身素質(zhì)的提高和思維的開化。

如在教學(xué)三年級下冊《年月日》時，筆者提前提了幾個問題讓學(xué)生自己解答：①寫出自己家人的出生日期；②說出幾個常見節(jié)日的日期；③查看日歷（紙質(zhì)日歷、手機上的日歷、電腦上的日歷都可以），看一年有多少個月，每個月有多少天？實踐證明：大部分學(xué)生在課前已經(jīng)將本節(jié)課的知識都掌握了。這些與生活聯(lián)系特別密切的知識，只有讓學(xué)生自己從生活中提取出來，他們才能學(xué)得更好，記得更牢，才能養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。比如，生活化教學(xué)體系需要教師提前做足準(zhǔn)備，這不僅是要明確教學(xué)內(nèi)容，尋找相應(yīng)的能讓學(xué)生找到生活感受的資源和素材；同時，教師要了解學(xué)生實際，除了要了解學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)生活，更要知道學(xué)生離開校園之后喜歡做些什么。而這些，在與學(xué)生的對話交流之中，在學(xué)生作業(yè)之中，教師都會有所感受。

創(chuàng)建生活與教學(xué)合一的數(shù)學(xué)課堂

當(dāng)代語文教育家劉國正指出：要“向45分鐘要效益”。提高課堂效率，是教育教學(xué)的必然選擇；但如何提高課堂效率，現(xiàn)在很多的做法卻有些本末倒置。不少教師將重點放在教學(xué)方法上，課件很漂亮，教學(xué)設(shè)計也很“活躍”，但過猶不及，學(xué)生難以將精力集中到學(xué)習(xí)上，實際教學(xué)雜亂無章。這樣的改革，要不得。對于學(xué)習(xí)效率低下，究其原因，主要是課堂教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實際。比如將更多的時間放在了學(xué)生計算之上，一次忘記進位就要再重新做5道題，學(xué)生在答題時錯一個字就要抄題改錯……如此一來，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣沒有了，何談提高課堂效率！要創(chuàng)建生活化的教學(xué)課堂，需要把課堂教學(xué)與學(xué)生生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到知識的重要性，使生活與教學(xué)合一。生活化教學(xué)使課堂無限延伸，讓學(xué)生成為課堂的主人，并從中學(xué)會學(xué)習(xí)，靈活應(yīng)用。

理清生活本身與教學(xué)的關(guān)系 要創(chuàng)建生活與教學(xué)合一的語文課堂，首先要明確的就是——生活化并不一定要學(xué)生親身“經(jīng)歷”。毋容置疑，直接經(jīng)驗是學(xué)習(xí)的重要方法和手段，但是，時至今日，我們已經(jīng)進入知識大爆炸時代，一個人沒有能力和精力來事事親歷親為。所以，生活化教學(xué)不是一定要將教學(xué)帶離教室，而是要將生活感受與學(xué)習(xí)一致起來。即：生活化教學(xué)既要注重學(xué)生的生活感受，更要注重給予學(xué)生各種生活感受。如題：“一根木頭鋸成2段要5分鐘，鋸成4段要幾分鐘？”即便是不能真的讓學(xué)生鋸木頭，可以讓學(xué)生剪紙來代替：將一張紙剪成2張需要多少時間，要剪成4張又需要多少時間？學(xué)生動手剪一剪就知道了。像邏輯思維“分成2段5分鐘，分成4段就是2個2段，就是2×5=10分鐘”，這種錯誤就是由于缺少生活經(jīng)驗，書本知識與生活嘗試相脫離而造成的。經(jīng)過動手之后，教師再組織全班同學(xué)將這個鋸木頭的過程畫一畫，重新理解數(shù)學(xué)信息：鋸成2段時只要鋸1次，鋸成4段需要鋸3次。

注重學(xué)生生活體驗 既然當(dāng)前教育環(huán)境無法讓學(xué)生時時走出課堂，那么，怎樣才能讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)？怎樣才能讓學(xué)生既感受到生活化，又能與課堂教學(xué)相一致呢？筆者認為：可以采取模擬體驗的方法，因為不可能所有的事情都去親身體驗，而通過模擬體驗同樣能夠讓學(xué)生獲得情感感受。在學(xué)習(xí)過程中，教師經(jīng)常強調(diào)“舉一反三”，因此可以將具有代表性的事情讓學(xué)生通過親身參與，獲得體驗，其他相通的就可以讓學(xué)生通過想象、聯(lián)想來體驗，并進行學(xué)習(xí)。教師最重要的事，是要尋求各個事件、各個知識之間的聯(lián)系，調(diào)動學(xué)生并建立其中的聯(lián)系，如此以來，學(xué)生就能做到舉一反三、活學(xué)活用了。

教學(xué)設(shè)置和教學(xué)形式的生活化 要創(chuàng)建生活與教學(xué)合一的數(shù)學(xué)課堂，還要明確——生活化不只限于教學(xué)內(nèi)容，還包括教學(xué)設(shè)置和教學(xué)形式等。教學(xué)生活化，首先要將生學(xué)生放置于他們的實際生活之中；否則，再怎么談生活化都是紙上談兵，脫離實際了。這時，就要求教師考慮學(xué)生個體的差異，包括每個學(xué)生的特長和不足，這樣才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而教學(xué)形式的生活化，主要是指教師的教學(xué)設(shè)計要貼近學(xué)生生活。教師應(yīng)多設(shè)計和組織一些教學(xué)活動，讓學(xué)生喜歡參加，樂意參加，在生活中不自覺地參加。這就是生活與學(xué)習(xí)相一致，也就是教學(xué)生活化了。所以，教師在進行課堂設(shè)計時，不僅要熟練掌握教材知識內(nèi)容，更要關(guān)注學(xué)生的生活實際和興趣愛好，同時還要掌握好將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際相結(jié)合的具體方式和方法。

結(jié)束語

陶行知指出：“生活即教育”“教學(xué)做合一”，即教育來源于生活，生活是教育的源泉、活水，生活也是教育的最終目標(biāo)。因此，將教學(xué)生活化，就是讓每一個學(xué)生都享受為生活而進行的教育，讓每一個學(xué)生將所學(xué)知識為生活所用，讓每一個學(xué)生在離開校園之后仍能成為生活中的終身學(xué)習(xí)者。將學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)社會生活的人，是教育的根本目的。

（作者單位：浙江省諸暨市大唐鎮(zhèn)小）