兒童知“性”注重升華

善解童貞的含義就是：用愛與科學來解讀孩子的性。善解童貞性教育研究從2001年開始，歷經十五年，主要經歷了三個發展階段：2001～2005年，在中小學進行性健康教育課堂實踐研究，研制中小學性教育孩子課程和父母課程；第二階段，2006～2009年，在幼兒園和早教機構進行0～6歲孩子性發展研究，研制0～6歲父母系列課程；第三階段，2010～2016年，發展與推廣階段。經歷十五年的發展，善解童貞的創新實踐對中國性健康教育的推動，發揮了較好的作用。目前善解童貞形成了獨有的四大特質，即本土化、系統化、品牌化和規模化，本文將從這四個方面展開論述。

一、本土化——符合民族文化與習俗

善解童貞兒童與青少年性健康教育的研究對象來自全國（未含港、澳、臺地區）的幼兒園、小學、中學的孩子、家長和教師，善解童貞的課程體系完全是根據中國孩子和家長存在的具體問題而建構，這樣的課程能夠幫助孩子和家長解決性教育中存在的具體問題，而且解決問題的理念和方式符合本民族的習俗與文化，由此，它的性健康教育孩子課堂和家長課堂，在有著談性色變傳統文化的中國社會也能夠被廣泛

接受。

（一）研究案例來源實際

1.研制中小學生性健康教育

課程

2001年9月至2005年7月，本人在成都外國語學校附屬小學，以校醫的身份開始進行小學生性健康教育研究。在校長的支持下，從小學6年級的一個班級開始，在課堂里與孩子們交流他們對性、對身體、對生命、對愛的困惑，并收集和歸類孩子們提出的問題。之后，在課堂里與孩子們交流和收集問題的研究涉及一年級到六年級的每一個班級。通過四年的研究，幫助孩子認識生命，認識性、認識愛、認識身體隱私。由此，整理出了不同年齡階段孩子的性困惑，并根據不同年齡階段孩子的認知發展水平，在實踐中研制出了不同年齡階段的性健康教育課堂。

2002年，根據收集到的不同年齡階段孩子的問題，我編寫了小學性健康教育漫畫讀本《媽媽，我從哪里來》和《門開了，何必翻窗》，由四川人民出版社出版發行。2004年，在研究資料更加豐富后，重新編寫了小學生性健康教育讀本《成長與性》上下冊，作為學生性健康教育讀本。同時編寫了《兒童性健康教育教師參考用書》，由中國科學出版社出版發行?，F在，《成長與性》已經成為善解童貞孩子課堂的讀本。

2004年之后，本人在全國多個城市開展小學生性健康教育父母課程，收集到了大量的小學生父母關于孩子性健康教育的問題，據此，研發了6～13歲孩子性健康教育父母課程。經過四年的研究，善解童貞6～13歲孩子課程和父母課程逐漸成熟，并在全國各地開展這些課程。迄今，這些課程已經在全國77個城市開展過。期間，本人也應邀到中學講課，由此開發了14～17歲孩子課程和父母課程體系。

2.在幼兒園和早教機構研制幼兒性健康教育課程

本人于2006年進入北京一家幼兒園開展0～6歲孩子性發展規律的研究。主要研究方法為定性研究（觀察記錄、案例搜集）和定量研究（數據統計）。

2.1觀察記錄

在此期間，本人觀察和記錄幼兒園孩子在性發展中出現的各種不同行為，并跟蹤記錄下了這些行為發展的規律性。比如，在北京一家幼兒園對幼兒手淫行為的觀察中，對各種方式以及各種身體反應，進行了歸納整理。另外，對該園教師進行了培訓，由他們配合記錄孩子手淫行為的具體表現以及發展過程。

2.2案例搜集

收集兒童性活動的案例是通過與該園家長的深入交流、全國講課時與家長交流和通過網絡接受家長咨詢而來，大量的案例提供了對兒童性發展定性研究的基礎。在與家長的交流中，許多家長向本人提供了孩子在性活動方面的案例，家長們期待找到解釋孩子行為的理論和解決問題的方法，這個過程促使了本人對孩子性活動的深入研究。

2007年，本人在“李躍兒教育網站”開設專欄，專門接受來自全國各地家長對孩子性問題的咨詢，收集了大量的案例，這些案例來自不同年齡孩子，案例中呈現了孩子各種性活動。后來，家長們通過本人的QQ群、新浪博客等渠道對孩子的性活動進行咨詢。通過在網絡里與家長們一起討論孩子的性活動，積累了大量的第一手資料，并找到解決這個問題方法。

在將案例進行了歸類整理后，發現兒童時期很多孩子有著相同的性行為，同時還發現孩子的性行為又有著非常多的形式。為了將兒童的性研究更加豐富和完善，在原有的基礎上，2007年9月至2008年7月，本人在全國20個城市22所幼兒園和早教機構（針對0～3歲孩子進行早期教育的機構），針對家長和教師開展“0～6歲的孩子性發展”的講座，并現場進行家長和教師問卷調查。調查的內容涉及兒童性活動的多個方面，重點內容是兒童的自慰、兒童自慰與養育環境的關系、父母和教師的性觀念、父母和教師對待兒童性活動的態度和方法等。在此期間，收集到了更多來自家長和教師面對面交流的案例。

2.3數據統計分析

在2007～2008年進行全國調查期間，根據前期的定性調查所得整理成家長問卷和教師問卷，通過講座后發放調查問卷獲得具體數據。當年在全國20個城市的調查一共收集到了2008份家長有效問卷和520份教師有效問卷，調查數據由四川省性社會學與性教育研究中心專職科研人員吳銀濤先生專業統計得出。通過數據分析，我們對兒童的性發展有了更深入的了解，本人將這些調查和分析寫入了著作《善解童貞》系列書籍中。2009年，《善解童貞》第一版由廣西科學技術出版社出版發行，中國的父母有了第一本了解孩子在幼年時期性發展規律的書籍。這本書緩解了一部分父母對于孩子在童年時期出現的性發展行為的焦慮。在調查數據中，有一組數據是46%的家長看到過兒童手淫行為，這個數據讓家長們覺得自己孩子的性行為不是個別存在，更不是一種疾病，而是孩子性發展中經歷的一個過程，從而正確理解和應對孩子的手淫行為。

（二）善解童貞的課程內容結合中國國情

善解童貞的研究根植于國內，其課程內容來自對孩子和家長性教育方面存在的性問題，課程目標是幫助孩子和家長解決性教育方面存在的困惑，課程內容與孩子的日常生活和家庭教育密切相關，引導孩子和家長建構健康的性價值觀。

1.將日常生活細節作為課堂的內容

在我們養育孩子的方式中，有很多錯誤的方式傳承了一代又一代。比如，孩子與父母的身體界限建構不明確，很多孩子已經五六歲了，父母還幫孩子洗澡，或幫孩子清洗生殖器，甚至母親與8歲兒子一起洗澡。這個養育方式不利于孩子獨立性的成長，也不利于孩子建構保護自己身體隱私和尊重他人身體隱私的能力。同時，也不利于男孩脫離戀母情感，這種養育方式為孩子的人格健康發展帶來阻礙。針對這種情況，在善解童貞6～7歲孩子課程《保護自己身體隱私》中，我們將鼓勵孩子獨立洗澡作為了其中的內容。還有，把告誡孩子不可以隨地大小便也作為了這一課中的內容。在善解童貞8～9歲孩子課程《男孩女孩不一樣》中，我們將女孩大便后正確的擦拭方式作為這一課中的一個內容。

2.課程內容在知識的基礎上進行人文升華

很多人將孩子的性教育理解為生理衛生知識教育，這是對性健康教育的誤解。善解童貞性健康教育包括了四個層面：性別教育，愛與生命的教育，情感與責任的教育，道德與法制的教育。在善解童貞的性健康教育課堂里，懂得科學的性知識，引領孩子建構健康的性價值觀是課程的目標?？茖W知識是基礎，在知識的基礎上進行人文提升才能夠更好地幫助孩子建構健康的價值觀。

比如，關于生殖器官的知識，我們會在善解童貞8～9歲孩子課堂內容里呈現，在介紹了簡單知識后，我們要進行人文升華。我們的傳統性文化中，許多時候把“生殖器官”直接與“色情、下流、羞恥、骯臟”聯系在了一起，而沒有與“創造新生命、神圣、高貴、圣潔”聯系在一起，這樣的觀念導致了我們至今對“生殖器官”的偏見。由于這樣的偏見，傳統性觀念與生命觀的教育處于分裂的狀態，這個分裂就是：人類繁衍生命的器官是骯臟下流色情的，人類創造新生命的過程也是下流色情的，但人類的生命是高貴的，值得珍惜的。這種分裂讓孩子不能夠對生命有一個統一而完整的認知，破壞了孩子對生命的神圣感和高貴感。

在善解童貞孩子課堂里，我們會告訴孩子：“生殖器官是人類繁衍生命的器官，沒有這個器官，人類就無法繁衍，這個世界便沒有了人類，也沒有了我們在座各位的生命。生殖器官與我們人類生生不息密切相關，是神圣而圣潔的器官，由此，它創造的人類生命才如此神圣和尊貴，我們高貴而神圣的生命才是值得珍惜的！”將生殖器官的定位與人類物種繁衍，與個體生命存在聯系在了一起，幫助孩子重建對生殖器官的認知和審美。這種人文升華能夠洗滌孩子們心靈中曾經對性的骯臟感，升華了孩子們內心對性的神圣感和圣潔感，這是孩子性價值觀的重要建構過程。如果我們在講解的時候，只有知識教育，解釋生殖器的結構和功能，而沒有進行人文升華，那么，孩子們獲得的信息中，就只有知識，而沒有審美教育，錯失了性教育中對孩子性審美教育的契機。

在善解童貞8～9歲孩子課程《媽媽，我從哪里來》的內容里，有一個關于臍帶的知識，如何在臍帶知識的基礎上，對孩子進行情感的人文升華呢？當善解童貞講師在為孩子們解答“孩子在媽媽肚子里怎么吃東西？怎么解大小便？”這個問題的時候，他們是這樣講解的：“你在媽媽肚子里生活的時候，臍帶將你和媽媽連在了一起。臍帶里有兩條通道，媽媽吃下去的各種食物，經過消化和吸收后，營養物質被吸收進入血液中，通過臍帶中的一條通道，這些營養物質以及氧氣被送到了你的身體；當你的身體將這些營養物質利用之后，產生的代謝廢物通過另一條通道運送到媽媽的身體，這些廢物在媽媽身體里會變成了媽媽的大小便，由媽媽的身體排除，你身體里產生的二氧化碳也由媽媽幫你呼出。所以，當你在媽媽肚子里的時候，媽媽要幫你吃進營養物質，還要幫你解大小便，還要幫你呼吸。出生以后你需要獨立生活了，自己吃食物，自己解大小便，自己呼吸，醫生要把臍帶剪斷，你就開始了獨立的生命過程。臍帶剪斷后肚子上還留著一小截，這一小截臍帶在你出生7天后脫落，就形成了你身體的肚臍眼兒，這是每個孩子與媽媽曾經血脈相連的地方！”

在臍帶這個知識點上，我們進行了兩個方面的人文升華，剪斷臍帶——獨立意識升華；肚臍工作原理和曾經血脈相連的肚臍——愛的情感升華。如果我們只給孩子們講解臍帶的工作原理，停留在知識點層面，這個環節就不會有情感的流動，每次在課堂里進行知識點的升華環節時，孩子們的眼睛里會有愛的光芒閃耀，有的孩子會感嘆：“我一定要愛我的媽媽??！”在善解童貞孩子課堂里，無論哪一個年齡階段的孩子課堂，我們都會在其應該學習到的知識點上進行人文升華，這是善解童貞孩子課堂的精髓。

（三）將中國案例與西方理論相結合

中國幾千年的文明史中，缺失了對兒童性發展的研究和記錄。本人在研究過程中，面對大量的兒童性活動案例，找不到中國人在這個方面的研究成果和相關理論。于是，開始尋找西方對兒童性發展的研究理論，并將這樣的理論與中國孩子的實際相結合，解讀了中國孩子的性發展。

在西方對兒童性發展研究的理論中，弗洛伊德的《幼兒性欲》和《兒童性理論》兩篇文章揭示了人類在幼年時期性活動的生物性特征。英國學者靄理士的《性心理學》描述了人類的性發展。托馬斯·拉科爾的《孤獨的性：手淫文化史》揭示了人類近一百年來對手淫行為的認知發展過程。勞倫·B·阿洛伊等的《變態心理學》對人類非常態性活動進行了研究?？ㄌ亓铡っ芬疇柕摹陡ヂ逡恋屡小穮R聚了全世界多名研究者對弗洛伊德理論的批判。這些理論為本人的研究提供了巨大理論支持。

（四）將兒童的性發展根植于兒童生命完整發展之中

性發展是生命完整發展的一個部分，兒童的牙齒發展、運動發展、語言發展、思維發展、心理發展、性發展……組成了生命的完整發展。兒童的性發展理論只有建立在兒童生命完整發展理論的基礎上，才具備科學性和兒童生命觀。

有關兒童生命完整發展的理論，比如，羅伯特·V·卡爾的《兒童與兒童發展》；卡拉·西格曼、伊麗莎白·瑞德爾《生命全程發展心理學》；彼得·史密斯、海倫·考伊、馬克·布萊茲《理解孩子的成長》等書籍揭示了兒童時期生命發展的規律。

這些書籍幫助本人理解了兒童的成長規律。在此，我們對人類小便控制系統的發展進行簡單

描述：

人類小便控制系統的完善是在6歲前完成，這個過程經歷了四個階段：第一階段：嬰兒剛出生時尿道括約肌發育尚不完善，當膀胱裝滿尿液之后，尿液不被括約肌約束從尿道排出，此階段嬰兒的大小便都不能夠自主控制；第二階段：尿道括約肌功能逐漸成熟，當小便充滿膀胱時，被括約肌控制，神經將膀胱充盈的信號傳遞到大腦，大腦對身體發出了排尿的信號，這一連串的反應形成了個體自身小便的控制反射。在這個階段，孩子的語言能力也發展到了可以表達自己需要的時候，他們會告訴照顧者自己要小便，然后由照顧者帶孩子到洗手間。這個階段孩子的年齡大約在1歲半至2歲；第三階段：大約1歲半至3歲期間，孩子需要了解膀胱最大的容量，通過憋尿，直到憋不住，尿在褲子里，孩子找到了憋不住的臨界點感覺，臨界點讓孩子知道自己有怎樣的感覺時就要尿褲子了，這個階段孩子經歷肛欲期；第四階段：孩子繼續調整自己的小便控制系統，尋找到臨界點到來之前的感覺，這個感覺是為了給自己留出足夠時間走到洗手間找到空位，然后解便。這項機能讓我們受用終身。孩子大約在6歲之前完成第四階段發展。

由此，在善解童貞的理論體系中，性發展與生命完整發展是一個整體的理論體系，性發展理論不是孤立于生命發展之外的。

（五）保持研究的獨立性

在十五年的研究歷程中，本人沒有接受過任何國內和境外資金的支助，全部研究經費自籌，由此，保持著獨立的研究思想——將中國實際與西方理論相結合，改變中國性健康教育落后的面貌。由于保持了研究思想的獨立性，使善解童貞保持了獨特的本土性，符合民族習俗與文化，這也是善解童貞的價值所在。由此，

善解童貞被國人廣泛接受，這也是它能持續十五年在全國傳播的

基礎。

當下，很多機構將西方國家或者境外的性教育內容和模式引入國內，而這些外來的性教育內容大多與中國實際是脫離狀態，難以幫助孩子和家長從日常生活中建構健康的性價值觀。比如，西方孩子從很小的時候就獨立洗澡、不隨地大小便，其性教育內容中就不會有鼓勵孩子獨立洗澡、不要隨地大小便的內容。在民族習俗與文化方面，西方與中國有不同的地方，完全照搬西方的性教育模式和內容，盲目引入了西方的性文化，由此導致國人不接納。

二、系統化——建設善解童貞的生態體系

善解童貞的生態系統包括了理論體系、課程體系、講師培訓體系、個案咨詢與治療體系、云教學體系。

（一）理論體系

目前，善解童貞系列書籍構建了善解童貞的理論體系。而且，這個理論體系有一個逐漸完善的過程。2009年，《善解童貞——決定孩子一生幸福的性教育》由廣西科技出版社出版發行。2011年，《善解童貞》改版成了《善解童貞1——0～6歲孩子的性發展與性關懷》和《善解童貞2——6～13歲孩子的性發展與性教育》，由廣西科學技術出版社出版發行。2016年，隨著本人研究的深入，《善解童貞》進行了第三次改版，新改版的《善解童貞》系列有五本：《善解童貞1——0～6歲孩子的性發展與性關懷》《善解童貞2——6～13歲孩子的性發展與性教育》《善解童貞3——孩子的情欲世界》《善解童貞4——孩子的愛情》《善解童貞

5——防范性侵害》，改版后的《善解童貞》系列由江蘇鳳凰科學技術出版社出版發行。《善解童貞》系列書籍為父母和教師提供了對孩子進行性健康教育的理論和具體操作方法。

（二）課程體系

孩子的性教育需要家庭教育的參與，父母需要更新性健康教育的理念，學習性健康教育的方法，在家庭教育中滲透孩子的性教育。由此，善解童貞課程體系包括孩子課程體系和父母課程體系。這兩類課程體系中都有進階課程和主題課程。

1.孩子課程體系

1.1進階孩子課程

進階孩子課程是根據孩子的年齡和認知逐齡進展的課程，進階課程從6周歲開始，一直到17歲，前一階的課程為后一階課程的基礎，逐級完成各年齡階段的課程。

1.2主題孩子課程

主題孩子課程主要針對青春期孩子身心發育而設計，比如《愛情是生命開出的花朵》《關于青春期的自慰》《如何管理好自己的性沖動》等，雖然進階課程中有相關的內容，但不能夠更加個性化解決孩子個體的問題，主題課程的設置為孩子解決個體的具體問題提供了幫助。

2.父母課程體系

善解童貞父母課程體系針對0～18歲孩子的父母，分為進階課程和主題課程。

2.1進階父母課程

《0～3歲孩子父母進階課程》

《3～6歲孩子父母進階課程》《6～13歲孩子父母進階課程》和《14～18歲孩子父母進階課程》。進階課程按照孩子不同年齡階段的性發展任務，幫助父母懂得每個年齡階段孩子的性發展規律，理解孩子性發展中出現的相關行為，才能夠正確幫助孩子完成性發展的

任務。

2.2主題父母課程

根據孩子的年齡設置，不同年齡孩子的父母可以根據自己的需要，選擇不同的主題課程，這些主題課程有：《吸吮給孩子帶來的發展》《幫助孩子完成大小便控制系統發展》《兒童時期的自慰》《如何回答孩子提出的性問題》《兒童的性游戲》《如何理解青春期孩子的愛情》《青春期孩子的自慰》《防范性侵害》等。

主題課程可以根據受眾的需要進行擴展，比如，與醫院婦產科合作，從母親在孕期開始就接受善解童貞理念，學習孩子在嬰幼兒時期的性發展規律，當孩子出生后，父母就不會錯誤地對待孩子的行為了。目前，善解童貞與醫院的合作已經開始啟動。

主題課程還可以與繪本閱讀結合，目前，很多繪本館里有各種兒童性教育繪本，但孩子在閱讀兒童性教育繪本中會提出一些與性相關的問題，面對孩子提出的問題，引領孩子閱讀的老師和父母難以解答。由此，繪本閱讀培訓將閱讀性教育繪本的內容納入了繪本館主和父母的培訓。善解童貞將根據不同內容的性教育繪本，設計不同的主題課。2017年將啟動這個項目。

父母課程的設計是與孩子身心成長同步，父母課程與孩子課程對接成為一個完整的成長課程體系，讓孩子、家長和老師都在善解童貞的平臺上學習性健康教育課程，有利于相互了解和溝通。通過這樣一個全方位、全鏈條的體系，幫助孩子從0～18歲接受持續的性健康教育，最終成就孩子懂得科學的性知識、建構自我保護能力、健康的性價值觀、性審美能力，為整個家庭的幸福生活奠定基礎。

（三）講師成長體系

課程體系需要有更多的人來傳承和傳播。2014年8月，本人開始舉辦善解童貞孩子課程和父母課程講師培訓，建立全國講師聯盟。目前，講師成長體系基本完善成熟。

1.標準化

第一，善解童貞課程體系是一個多學科融合的體系，包含了醫學、兒童發展心理學、性心理學、倫理學、法學、教育學等。講師需要將這個多學科體系的課程傳承，需要有一個標準的課件和講稿，以保證講師在一個標準體系中保持講授知識點的準確、價值觀傳遞的準確，由此保證了講師的授課在一個基本水平線上，保證了講師為受眾提供高品質的課程。第二，對每一個課程，我們都制定了標準課件和講稿，同時制定了授課評分標準，講師培訓以及后期對講師課程質量的監控得到了有力保障。第三，對于每一個標準課件和講稿，我們都進行了知識產權的保護，保護了善解童貞品牌，也保證了講師的利益和權益。

2.講師培訓步驟

講師成長一共包含了四個階段：甄選階段、交互式學習階段、講師訓練營和成長階段，每個階段大的培訓為：

第一步，甄選報名學員：通過報名者填寫的報名表了解學員的基本情況，通過報名者閱讀《善解童貞》系列書籍和《成長與性》的讀后感，了解報名者對善解童貞理念和思想的認知程度，在這兩項考察的基礎上，甄選報名者成為學員。

第二步，交互式學習階段：當學員獲得標準課件和講稿后，就正式進入了交互式學習階段。輔導員會一對一地帶領新學員學習善解童貞的理念和規則，了解本次培訓和考核的要求，督促學員熟記標準講稿并對學員進行視頻考核，讓學員在進入封閉式訓練前就熟記標準講稿。

第三步，講師訓練營：為期7天的講師訓練營為封閉式培訓，考核講師的授課，培訓講師對課堂的掌控能力和教姿教態。如果在考核中沒有達到考核要求，將不能夠獲得講師資質，不可以講授該課程。

第四步，講師成長階段：學員獲得講師資質后，在自己所在的城市組織課程，學員要將實際講課的課堂全程錄像發到評課小組，評課者會按照課程評分標準進行評審。每個課程需要通過三次課堂全程錄像的評審后，才能夠晉級，獲得學習下一個階段課程的資質，使講師獲得更多的成長。

3.講師規則管理

制定了嚴格的講師管理規則，以保證講師隊伍能夠繼承善解童貞的基因：科學求實、嚴謹治學、責任擔當、人文關懷、普世主流價值觀、做促進人類生命完整發展的教育，以此保證品牌的價值取向。對于講師來說，需要克服浮躁、急功近利等。

（四）個案咨詢與心理治療

體系

善解童貞個案幫助體系由線上和線下幫助構成，主要針對父母和教師在對孩子進行性教育中遇到的困境，也幫助青春期孩子理解自己的身心發展。

1.線上咨詢

已經與教育咨詢平臺開展合作，搭建為家長幫助孩子進行性健康教育的網絡平臺，講師通過網絡與家長（或青春期孩子）進行一對一咨詢，幫助家長解決孩子和家長在性教育方面的困惑。網絡咨詢消除了地域的限制，使全國各地的家長都可以獲得善解童貞講師的幫助。

2.線下咨詢

將開展線下咨詢，為有需要面對面咨詢的家長提供幫助。

3.心理治療體系

將建設兒童性心理治療體系，采用繪畫藝術治療模式，幫助性心理受到傷害的孩子進行心理修復，目前此項目已經進入籌備階段。

（五）云教學體系

2017年，在各類體系完善的基礎上，將開辦善解童貞云大學。

在講師隊伍中，有來自各行各業的人士，這些人士在本身所具有的專業水平上，增加了善解童貞體系的學習，這些人士將成為善解童貞云大學的中堅力量。

善解童貞云大學將為全國講師聯盟提供系統的理論學習，提升講師的理論水平，建設高素養的講師團隊；將面對家長和愿意學習善解童貞的人，幫助家長學習孩子的性發展規律，理解孩子的性活動，更好地幫助孩子完成性發展任務；將通過網絡更廣泛地傳播善解童貞。

善解童貞的內涵中涉及到了個體生命及其發展，與孩子的身體、心理、健康等密切相關，與孩子成長發育密切相關，由此，善解童貞的體系自然地延伸到了與身體、心理、教育等相關的領域，形成了豐富的體系。理論體系+課程體系+講師培訓體系+心理咨詢與治療體系+云教學體系，建構了善解童貞完善的生態系統，目前，前面三個體系已經成熟，后面兩個體系正在建設和完善中。

2015年，深圳市善解童貞教育咨詢有限公司成立，其主要任務就是建設善解童貞生態體系。

三、品牌化——做有品質的性健康教育

（一）“善解童貞”的釋義

“善”，是指理解孩子性發展的科學規律、尊重孩子的性發展規律、接納和包容孩子性發展中的行為，我們把這些元素合起來稱為“愛”；

“解”，則指用科學精神來進行專業研究和解讀；

“童貞”，指孩子的性。

“善解童貞”的含義就是：用愛與科學來解讀孩子的性。

我們只有科學地解讀了孩子的性，才能夠幫助和支持孩子完成性發展，才能夠真正關懷到孩子的身心健康，才能夠真正達成家庭的幸福，這才是性健康教育的根本，也是善解童貞的使命！

（二）善解童貞LOGO的文化內涵

“善解童貞”LOGO的設計，完全體現了善解童貞的文化內涵。以下圖形是善解童貞的LOGO。

圖1 善解童貞LOGO

LOGO的色系：善解童貞的色系由橙色與藍色組成，橙色代表著愛、接納、關懷和溫暖；藍色代表著理性和科學精神，同時，藍色代表了性的純潔。

LOGO的字形：善解童貞的LOGO由這四個字的變形字組成。

“善”字，下面的“口”是一個微笑的“嘴型”。

“解”和“童”這兩個變形字，“解”中有一個雄性符號“♂”，“童”中有一個雌性符號“♀”，這兩個符號透視了善解童貞的主題思想是研究人類的性，傳播科學的性知識和健康的性價值觀。包含在雄性符號中的減號，呼吁著人們對兒童的性減少一份誤解，包含在雌性符號中的加號，呼吁著人們對兒童的性增加一份理解。這些設計元素寓意著人類也如同宇宙萬象、自然法道一樣，陰陽平衡、男女協調，善解童貞倡導的性健康教育的基本法則就是建立在這樣的哲學思想上。

“貞”字變形后，將“人”變形成了一個向上開啟的形狀，像一把鑰匙要打開這把禁錮人性的大鎖，這個設計寓意著善解童貞講師聯盟與千千萬萬關愛孩子性健康的人們聯合在一起，突破傳統的禁錮枷鎖，為孩子傳播科學的性知識，建構健康開明的性價值觀。

“用愛與科學解讀孩子的性”是善解童貞的核心思想，在幫助孩子成長的過程中，光有愛還不夠，還需要懂得科學知識，這個科學是指孩子身心發展的自然規律，而且這個規律是被研究者通過科學的數據研究或跟蹤研究所證實了的規律。

四、規?；淖冎袊越】到逃浜鬆顩r

十五年前，當本人開始研究兒童與青少年性健康教育的時候，改變中國性健康教育落后狀況就成為了善解童貞的終極目標。十五年過去了，這個目標正在被一步一步靠近。善解童貞全國講師聯盟成為實現這一目標的生力軍。

（一）善解童貞講師聯盟的規?；?/p>

全國講師聯盟分布在全國多個城市，講師們來自社會不同領域，這兩點構成了善解童貞講師聯盟的“寬度”；講師以善解童貞為自己的事業，將善解童貞作為實現自己生命價值的平臺，這是我們可持續發展的基礎，這個基礎形成了善解童貞講師聯盟的“長度”。這種“寬度”和“長度”形成了講師聯盟的規?；矊⑿纬缮平馔懯聵I的規?；?。

1.善解童貞全國講師聯盟的

特質

1.1多領域帶來的多渠道拓展

講師來自社會各個領域，他們將自己領域的資源用于推廣，為善解童貞規模化發展提供了便捷有利的條件。這樣的多領域形成了善解童貞拓展的“寬度”。

講師有的是教育培訓機構的負責人，他們可以在自己的培訓機構傳播善解童貞，為孩子和父母授課；還有一些教育機構與政府相關部門達成合作，完成政府相關部門與兒童和青少年性健康教育的項目，善解童貞品牌在項目競爭中有較強的競爭力。講師有的是學校和幼兒園的教師，他們可以直接走入孩子和家長中，為孩子和家長授課。講師有的是醫院的醫生和專家，他們利用自己的優勢，為孩子們和家長講授善解童貞課程，同時，他們從孩子性發展的角度，能夠更深入地理解孩子在性發展方面的行為。未來，這部分講師將成為善解童貞兒童性健康保健門診開設的基礎。講師有的是高校性教育專業的研究生，他們利用自己的資源優勢，提升善解童貞理論研究水平，為未來的研究和開發奠定人才基礎。有的是家庭的高素質全職母親，他們將善解童貞作為自己實現生命價值的載體，作為自己的一份精神事業來進行經營。將善解童貞引入自己孩子的學校、引入母親團體、引入企業培訓等。

1.2多地區分布

截至2016年8月，善解童貞全國講師聯盟已經有了55名合格講師，分布在全國30個城市。每一年我們都將開展講師培訓，會有更多城市的講師加入到講師聯盟，分布的城市將會更多，由此，這個數字會穩定增加。這也是善解童貞拓展規模的“寬度”。

1.3可持續

善解童貞為講師們搭建起了自己事業的平臺，講師們對它的激情來自生命內在，講師們有自己的本職工作，在沒有生存壓力的狀態下，根據自己的節奏進行善解童貞事業的經營，滿足實現自己生命價值的需求，這是善解童貞推廣可以持續發展的基礎，也是拓展規模的“長度”。

2.全國講師聯盟開展線下課程

善解童貞全國講師聯盟成立后，分布在全國各地的講師每個月都在當地開展孩子課程和父母課程，傳播善解童貞的理念，幫助孩子和父母解決性健康教育的困惑。

隨著越來越多的講師傳播，越來越多的人開始走進善解童貞，雖然2016年上半年的總開課期數沒有超過2015年的一半，但受眾人數卻已經超過2015年全年，說明每一堂課來參加的人數明顯增加了。

（二）傳播的規?；?/p>

1.善解童貞+互聯網

在善解童貞成長的十五年中，前十年的推廣模式主要以線下講座的方式和博客。2007年建設了本人新浪博客，以博文傳播善解童貞；截至2016年，本人已經在全國77個城市推廣善解童貞父母課程和孩子課程，為父母和孩子們授課或講座。

近年來，隨著互聯網的興起，以“互聯網+”的模式推廣漸成趨勢。從在新浪、搜狐、網易、鳳凰網等媒體平臺以訪談形式傳播，到如今以自媒體方式在各大網站做課程直播；從在QQ群為家長答疑解惑，到現在團隊的微信群和微信公眾平臺組織全國講師課程，無論是線上還是線下，隨著互聯網更新迭代，講師聯盟傳播模式也在更新迭代，這樣的傳播模式讓更多的人快速了解到善解童貞，受益人群也成規模化。2016年，本人在網易直播的云課程一次受眾人數達到14萬。

2.善解童貞+傳統媒體

除了與互聯網的合作，我們還重視與傳統媒體的合作，將傳統媒體作為重要的宣傳途徑。曾經接受中央電視臺半邊天欄目專訪、央視12頻道夜線節目專訪、多家地方電視臺和電臺專訪、接受《中國青年報》《新京報》等多家報紙專訪。同時，與深圳廣播電臺和山西廣播電臺合作系列兒童與青少年性健康節目，為多家雜志和報刊撰稿。

未來，我們將建設起集研究、開發、培訓、推廣為一體的性健康教育團隊，為改變中國性健康教育的落后狀況而努力。

（作者單位：深圳市善解童貞教育咨詢有限公司）