共話對(duì)聯(lián)

【老師講故事】

“對(duì)聯(lián)”情結(jié)

小時(shí)候，臨近年關(guān)，家里最忙碌的要數(shù)父親了，因?yàn)樗獛徒址秽従訉?xiě)對(duì)聯(lián)。父親在我們村西頭，算得上是個(gè)“文化人”，不僅打得一手好算盤(pán)，而且寫(xiě)得一手漂亮的毛筆字。在二十世紀(jì)七八十年代的中國(guó)農(nóng)村，過(guò)年貼的對(duì)聯(lián)，都需要找人寫(xiě)，不像現(xiàn)在，可以到市場(chǎng)上去買(mǎi)。那個(gè)時(shí)候，都是各家各戶自備好紅紙，然后找會(huì)寫(xiě)毛筆字或者懂得對(duì)聯(lián)知識(shí)的人寫(xiě)，我的父親就是我們村西頭屈指可數(shù)的、免費(fèi)寫(xiě)對(duì)聯(lián)的最佳人選。

過(guò)了小年，我家里的八仙桌上就堆滿了紅紙。父親需要根據(jù)所寫(xiě)字的多少，先把紅紙裁剪、折疊好，然后再落筆寫(xiě)。那時(shí)候，父親每寫(xiě)完一個(gè)字，上小學(xué)的哥哥、姐姐和我就爭(zhēng)先恐后地念出一個(gè)字，因?yàn)楦赣H的字有些草，我們?nèi)齻€(gè)總為是什么字而爭(zhēng)論得不可開(kāi)交，最后還需父親出面，才能平息爭(zhēng)執(zhí)。

我上高一時(shí)，一次父親對(duì)我說(shuō)，你上高中了，老師教怎樣寫(xiě)對(duì)聯(lián)了吧？你也試著寫(xiě)一副吧！看著父親那充滿希望的眼神，我不好意思回絕，冥思苦想了一天，終于擬得了一副。上聯(lián)：東秀新房連成座；下聯(lián)：西觀神路車長(zhǎng)通。父親看了，耐心地對(duì)我說(shuō)：“對(duì)聯(lián)講究對(duì)仗，不僅要求字?jǐn)?shù)相同，而且要求詞性相對(duì)。你看你下聯(lián)中的‘車長(zhǎng)通’是名詞加動(dòng)詞，而上聯(lián)中‘連成座’卻是動(dòng)詞加名詞，如果將‘連成座’改成‘座相連’，對(duì)仗就比較工整了！”哦！小小的對(duì)聯(lián)，看著寥寥數(shù)字，原來(lái)里面的講究還真不少啊！

【文化不斷電】

春節(jié)為什么貼春聯(lián)

春聯(lián)又名對(duì)聯(lián)、門(mén)對(duì)、對(duì)子等，由上聯(lián)、下聯(lián)和橫批組成，它是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的一種文學(xué)形式。

春聯(lián)起源于桃符，最初是用桃木雕刻出的神荼、郁壘這兩個(gè)神像，掛在大門(mén)上，用來(lái)鎮(zhèn)妖辟邪，后來(lái)不斷簡(jiǎn)化，只在桃板上寫(xiě)神像名字，叫作桃符。到了五代，才出現(xiàn)聯(lián)語(yǔ)，代替原來(lái)的神荼、郁壘的字樣。據(jù)《宋史蜀世家》記載，五代后蜀主孟昶“每歲除，命學(xué)士為詞，題桃符，置寢門(mén)左右。末年（公元九六四年），學(xué)士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春，這是我國(guó)最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，王安石詩(shī)中“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫(xiě)照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。

桃符改稱為春聯(lián)和用紅紙寫(xiě)春聯(lián)，始于明代，因朱元璋十分喜歡春聯(lián)，春節(jié)貼春聯(lián)便成為一種風(fēng)俗，流傳至今。據(jù)《簪云樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家門(mén)須加春聯(lián)一副，并親自微服出巡，挨門(mén)觀賞取樂(lè)。爾后，文人學(xué)士無(wú)不把題聯(lián)作對(duì)視為雅事。入清以后，對(duì)聯(lián)曾鼎盛一時(shí)，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。

對(duì)聯(lián)六要素

對(duì)聯(lián)又叫楹聯(lián)，俗稱對(duì)子，是我國(guó)特有的一種漢語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)形式，為社會(huì)各階層人士所喜聞樂(lè)見(jiàn)。對(duì)聯(lián)格律，概括起來(lái)，有六大要素，又叫“六相”，分?jǐn)⑷缦拢?/p>

1.字?jǐn)?shù)相等。上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。長(zhǎng)聯(lián)中，上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字，疊字與重字是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致。

如明代顧憲成題無(wú)錫東林書(shū)院聯(lián)：

風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳

家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心

但對(duì)聯(lián)中應(yīng)盡量避免“同位重字”和“異位重字”。所謂同位重字，就是同一個(gè)字在上下聯(lián)同一個(gè)位置相對(duì)。所謂異位重字，就是同一個(gè)字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置。不過(guò)，有些虛詞的同位重字是允許的。

如杭州西湖葛嶺聯(lián)：

桃花流水之曲

綠蔭芳草之間

上下聯(lián)“之”字同位重復(fù)，但因?yàn)槭翘撟郑强梢缘摹２贿^(guò)，有一種比較特殊的“異位互重”格式也是允許的（稱為“換位格”）。

如林森挽孫中山先生聯(lián)：

一人千古

千古一人

2.詞性相當(dāng)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，有兩大詞類，即實(shí)詞和虛詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動(dòng)詞、形容詞（含顏色詞）、數(shù)詞、量詞、代詞六類。后者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當(dāng)是指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。

對(duì)聯(lián)講究對(duì)仗，應(yīng)遵循幾個(gè)規(guī)則。

首先是“實(shí)對(duì)實(shí)、虛對(duì)虛”規(guī)則，這是一個(gè)最基本、含義也最寬泛的規(guī)則。某些情況下只需遵循這一點(diǎn)即可。

其次詞類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即上述12類詞各自對(duì)應(yīng)。大多數(shù)情況下應(yīng)遵循此規(guī)則。

再次是義類對(duì)應(yīng)規(guī)則。義類對(duì)應(yīng)，是指將漢字中所表達(dá)的同一類型的事物放在一起對(duì)仗。古人很早就注意到這一修辭手法。特別是將名詞部分分為許多小類，如天文（日月風(fēng)雨等）、時(shí)令（年節(jié)朝夕等）、地理（山風(fēng)江河等）、官室（樓臺(tái)門(mén)戶等）、草木（草木桃李等）、飛禽（雞鳥(niǎo)鳳鶴等）等等。

最后是鄰類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即門(mén)類相臨近的字詞可以互相通對(duì)。如天文對(duì)時(shí)令、天文對(duì)地理、地理對(duì)宮室等等。

3.結(jié)構(gòu)相稱。所謂結(jié)構(gòu)相稱，是指上下聯(lián)語(yǔ)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)（或者說(shuō)其詞組和句式之結(jié)構(gòu)）應(yīng)當(dāng)盡可能相同，即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu)，等等。

如李白題湖南岳陽(yáng)樓聯(lián)：

水天一色

風(fēng)月無(wú)邊

此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂結(jié)構(gòu)。其中，“水天”對(duì)“風(fēng)月”，為并列結(jié)構(gòu)；“一色”對(duì)“無(wú)邊”，為偏正結(jié)構(gòu)。

但在詞性相當(dāng)?shù)那闆r下，有些較為近似或較為特殊的句式結(jié)構(gòu)，其要求可以適當(dāng)放寬。

4.節(jié)奏相應(yīng)。即上下聯(lián)停頓的地方必須一致。如：

莫放春秋佳日過(guò)

最難風(fēng)雨故人來(lái)

這是一副七字短聯(lián)，上下聯(lián)節(jié)奏完全相同，都是“二——二——三”。比較長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)，節(jié)奏也必須相應(yīng)。

5.平仄相諧。什么是平仄？普通話的平仄歸類，簡(jiǎn)言之，陰平、陽(yáng)平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄相諧包括兩個(gè)方面：

一是上下聯(lián)平仄相反。一般不要求字字相反，但應(yīng)注意：上下聯(lián)尾字（聯(lián)腳）平仄應(yīng)相反，并且上聯(lián)為仄，下聯(lián)為平；詞組末字或者節(jié)奏點(diǎn)上的字應(yīng)平仄相反；長(zhǎng)聯(lián)中，上下聯(lián)每個(gè)分句的尾字（句腳）應(yīng)平仄相反。

二是上下聯(lián)各自句內(nèi)平仄交替。當(dāng)代楹聯(lián)家余德泉等總結(jié)了一套“馬蹄韻”規(guī)則。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是“平平仄仄平平仄仄”這樣一直下去，猶如馬蹄的節(jié)奏。如：

書(shū)山有路勤為徑

○○●●○○●

學(xué)海無(wú)涯苦作舟

●●○○●●○

（○為平，●為仄。“學(xué)”字按《平水韻部》為入聲）

對(duì)聯(lián)平仄問(wèn)題不是絕對(duì)的，在許多情況下可以變通。如對(duì)聯(lián)中出現(xiàn)疊字、復(fù)字、回文、諧趣、音韻等等，可以視具體情況而定。有的因聯(lián)意需要時(shí)也可以例外。

6.內(nèi)容相關(guān)。什么是對(duì)聯(lián)？就是既“對(duì)”又“聯(lián)”。上面說(shuō)到的字?jǐn)?shù)相等、詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相同、節(jié)奏相應(yīng)和平仄相諧都是“對(duì)”，還差一個(gè)“聯(lián)”。“聯(lián)”就是要內(nèi)容相關(guān)。一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)之間，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān)，如果上下聯(lián)各寫(xiě)一個(gè)不相關(guān)的事物，兩者不能照應(yīng)、貫通、呼應(yīng)，則不能算一副合格的對(duì)聯(lián)，甚至不能算作對(duì)聯(lián)。

【學(xué)子抒感想】

言簡(jiǎn)義豐的對(duì)聯(lián)

◎李陳鵬

讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。李密的一篇《陳情表》催人淚下，感人肺腑。學(xué)完整篇課文后，老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我們說(shuō)：咱們能不能寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)，言簡(jiǎn)意賅地來(lái)表達(dá)自己對(duì)《陳情表》內(nèi)容的理解呢？

于是，老師一聲令下，同學(xué)們開(kāi)始了苦思冥想。五分鐘以后，各小組代表紛紛積極舉手發(fā)言——

第一組，上聯(lián)為“俸祖母曉之以理”，下聯(lián)是“陳家世動(dòng)之以情”，橫批“先孝后忠”；第二組，上聯(lián)為“父喪、母嫁、伶仃孤苦、家世慘”，下聯(lián)是“祖賢、孫孝、相依為命、感情深”，橫批為“各有所怙”；第三組，上聯(lián)為“察孝廉、舉秀才、拜郎中、除冼馬，詔書(shū)切峻，‘忠’不就職”，下聯(lián)是“背慈父、失賢母、無(wú)叔伯、鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，‘孝’未廢離”，橫批為“忠孝難全”；第四組，上聯(lián)為“陳家情情情凄慘”，下聯(lián)是“陳國(guó)恩恩恩浩蕩”，橫批為“進(jìn)退兩難”。

老師說(shuō)，對(duì)聯(lián)中應(yīng)盡量避免“同位重字”和“異位重字”現(xiàn)象，那么第四組的上下聯(lián)中都用到了“陳”字，為避免重復(fù)可以換一個(gè)詞。有的同學(xué)說(shuō)換成“述”，有的同學(xué)說(shuō)換成“感”字……經(jīng)大家商議，最終把下聯(lián)的“陳”換位“感”。老師說(shuō)，這一字改得很符合文意，很能表達(dá)李密對(duì)朝廷對(duì)自己多次征召的感恩之情。一副小小的對(duì)聯(lián)，真可謂言簡(jiǎn)義豐啊！