寫得新穎之材料新鮮

[技法指導]

高考作文在“寫作能力”里提出了“材料新穎”的要求。

所謂材料，指的是經過作者選擇和提煉加工，用在文章中用來表現主題的人物、事件和事理。古今中外的動人故事、啟發思想的人物、發生在現實生活中的事件、那些有光有熱的名人名言，甚至自然界的日月星辰、山川草木蟲魚、風云雨雪霧靄，都可以作為作文材料來使用。新穎的材料，就是指能夠更好地反映時代精神，凸顯主題，給人以新鮮感，引人注目的材料。

材料新穎，能給文章增添新意，凸顯文章個性，增強文章的魅力，高考作文要求“材料新穎”，就是為了考查考生眼光的廣度、思維的敏感度、對現實的關注度，以及考生的時代意識和文化積累。

那么，怎樣才能做到“材料新穎”呢？

一、選取新近發生的事件作為材料。

寫作如烹飪，唯有食材新鮮，才能夠賦予食物以最美的味道。

大千世界，每天都要發生很多故事。關注現實生活，了解我們生存的這個世界，新鮮的材料就俯拾皆是。有的溫暖感人，有的發人深思，有的戳痛我們的靈魂。如：口渴的小考拉向男主人討水喝，男主人滿面笑容地把水捧給它，它一飲而盡，還是賴著不走，原來它在等著主人過來以吻相報。再如：掃馬路的老大爺，每天掃完了自己的路段，還要默默地幫附近的老大娘打掃。因為老太太負責的路段任務更大；老太太經濟困難，老大爺拾個礦泉水瓶子都給老太太留著。小人物身上的閃光點就像暗夜里的螢火蟲，往往能夠給我們最美的感受和啟示。

二、變換角度。發現材料更有新意的價值。

材料新鮮是相對而言的，生活中剛出現的東西固然新鮮，但如果大家都去引用，反而會使其喪失新穎性。就像鉆石要經過不同的設計、打磨，它的光彩才會有不同的呈現一樣，新鮮的材料也需要變換角度，經過更有現實意義的發掘，才會讓材料光彩奪目。

莫泊桑的小說《項鏈》是我們很熟悉的。之前，我們給了它很多解讀。現在，我們放棄那些既成觀點。換一個角度，就會發現很多新的價值：瑪蒂爾德丟失了“珍貴”的項鏈，她沒有推脫責任，而是勇于面對現實，十年勞作，不辭辛苦，終于還清債務。她的朋友得知這種情況，沒有隱瞞自己給朋友假項鏈的真相。她們的勇敢和真誠多么令人感動。舊的材料，同樣可以挖出新意，令人耳目一新。

三、和現實接軌。續寫故事。

聯系現實，經過續寫賦予舊故事新的意旨，是一件有趣而且特別出新、出彩的事。這樣的改造，往往特別能夠吸引讀者的注意。

我們學過的《皇帝的新裝》其實就可以進行續寫：那位愚蠢的皇帝回到皇宮，這么想也覺得事有蹊蹺。他執意讓那兩個“御用織師”穿上這件衣服出行，并且讓他們全家都要穿著用這樣的料子做成的衣服。兩個騙子嚇得只好承認了自己的罪行。國王深受觸動，他從此洗心革面，成了一個賢明的君主。那個勇敢的男孩也得到獎賞，被國王作為優秀的人才予以培養。這樣的續寫可以用于歌頌誠信的主題，具有革命性的翻新，賦予材料全新的意義，讓人讀了一定感覺清新之氣撲面而來。

四、史海鉤沉。發掘他人未使用過的素材。

很多非常好的人物和故事，卻從來沒有被寫進過作文里，但這種材料的新鮮感絲毫不亞于時鮮的素材。它們不僅鮮為人知，鮮為人用，而且往往更為厚重。

“北大之父”蔡元培先生，以君子之風著名。他大膽變革，掃盡北大原有的烏煙瘴氣，給它注入新的靈魂。民國大師葉企孫先生，“既重格致，又重修身，以為必以西方科學來謀求利國利民才能治國平天下”，他亦被稱為“大師的大師”。他是清華物理研究的奠基人，培養了無數的人才。南開大學創始人張伯苓，以教育救國，延攬人才，廣酬資金，打造出了享譽國際的名校。最終，他把這所集其一生心血的大學交給了祖國，自己卻一生清貧。這些大師的典范精神和卓越才能，就是直入云霄的豐碑。雖然這些故事是歷史舊事，但因為罕有人用，有著不可磨滅的新意，也有著無與倫比的厚重感。

總之，追求材料新穎，就應力避陳舊、俗氣、淺薄，要與當前生活、社會、現實結合起來，多用給人以新鮮感、現實感、時代感的材料。同時，也不妨廣泛涉獵，把滄海遺珠發掘出來鑲嵌在我們的文章里，讓我們的文章光彩熠熠。

[實戰訓練]

有人說，人生苦短，應該好好享受，不能白白為他人做嫁衣，沒有自我的人生，毫無意義。有的人卻認為，“前人種樹后人乘涼”，種下更多的“樹”才是更有意義的人生，

對以上說法，你有何看法？請寫一篇不少于800字的文章，文體不限。

[優秀作文]

享受現在，更要“創造”來集

谷子涵

一篇文章里是這樣講的：美國人發現了一個金礦，他們一邊挖掘金礦創造財富，一邊用靠金礦得來的財富搞建設，金礦發掘完了，學校有了，醫院有了，銀行有了，一座現代化的都市也打造了出來。中國人同樣發現了一個金礦，于是大家趨之若鶩，拼命淘金，若干年后，金子挖光了，環境也被完全破壞掉，只留下一片廢墟，一片無人區。

這篇文章也許有杜撰的成分，但現實卻驚人的相似。很多時候，我們只顧享受現在，卻忘記了還有個叫“未來”的美好事物。沒有未來，我們的后人將去往何處呢？

北宋大儒張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”他所表達的理念就是：要為后世留下大思想、大良知、大太平。先賢的情懷令我們瞻仰：杜甫給我們留下“史詩”和憂國憂民的情懷，蘇軾給我們留下“蘇堤”和親民愛民的溫暖。譚嗣同羞做腐朽帝制的追隨者，橫刀向天慷慨長笑，給我們留下“肝膽兩昆侖”：宋教仁恥做復辟狂的伴舞者，宣揚共和以身殉國，給我們留下不滅的理想火焰。如果他們只是活在現實的“小我”里，我們的歷史將是怎樣的灰暗無光！

我們的前人為后人留下饋贈；在西方，同樣不乏這樣的“種樹”者。

華盛頓領導美國人民實現了獨立，曾兩次被美國人民擁護為總統，但他沒有長期握權不放，而是在兩任期滿后將政權讓出，交付給他的人民，這為美國日后的強大打下了堅實的制度基礎，作為一個西方國家，美國歷史最短，如今卻成為世界強國，這與華盛頓的率先垂范，留政權給后世不無關系。倘若這位偉人把權柄死死把持在自己手里，只顧享受屬于他一個人的權力盛宴，那美國也就沒有了今天的實力。

我們要享受現在，享受今天的一切物質和精神財富，其實我們就是在前人種的“樹”下“乘涼”。沒有前人的付出，我們必將“風餐露宿”。同樣，我們也要為后人留下“綠蔭”。

我們如果只沉溺在今天擁有的一切里大快朵頤，不去瞻望未來，那么我們就會失去未來，很多人為了種下最美的樹，犧牲了自己，但他們留下了屬于自己那個時代的歷史標識，留下一個大寫的“我”在那里。不要說“為他人做嫁衣”就沒有自己的人生，人類就是這樣承前啟后，繼往開來。大唐走了，留下了唐詩，留下了“貞觀”“開元”年間的治世遺產：藏富于民，開放包容。沒有前人留下的歷史財富，我們擁有的只能是荒漠，我們享用的只能是荒蠻。

所以，我們要享受當下的同時，創造更美好的財富，這本身也是一種享受，我們要留下“嫁衣”一樣美好的事物給未來。這是我們的權利，也是我們的使命。

點評

這道作文題，要寫出新意并不是一件很容易的事，而且很容易把作文寫“小”。但作者就在歷史和現實里任意采擷材料，寫出了新意，寫出了深意。

這篇文章有以下亮點：

1.材料有新意且不乏厚重感。

這篇文章最突出的一個特點，就是善于使用他人少用的素材，并善于鉤沉歷史，發掘歷史的新意，以實現材料的新穎，

文章開篇就是一個“嶄新”的素材，說它嶄新，是因為少有人采用。這樣的開篇，本身就給人以新奇感，也讓人看到作者的國際視野。之后的材料，以張載的話作為理論素材，高處起筆，也是他人少用的素材。接下來的材料雖然都非常熟悉，但作者改變了使用角度，也自有新意。

2.語言流暢、嚴謹。富有美感。

這篇作文的語言流暢而又不乏嚴謹，非常有語言上的文學之美。開篇娓娓道來，慢慢把讀者拉進自己設計的“圈套”；主題部分列舉事實，雄辯有力；后半部分耐心說理，絲絲入扣：結尾部分再次以警句振作全篇，如豹尾掃過，給讀者留下深刻的印象。