應(yīng)將生命教育納入中小學(xué)課程體系

在2017年3月中旬閉幕的全國“兩會”上，全國政協(xié)副秘書長、民進中央副主席、新教育實驗發(fā)起人朱永新提交了提案，建議將生命教育納入中小學(xué)課程體系。近日，記者采訪了朱永新，就生命教育話題進行了訪談。

記者：您建議制定《中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》，將生命教育納入中小學(xué)課程體系，研制生命教育課程標(biāo)準(zhǔn)，研發(fā)生命教育教材和學(xué)習(xí)資源，加強生命教育教師培訓(xùn)。您是出于什么考慮？

朱永新：近年來，學(xué)生自殺、自殘、校園欺凌、意外事故等安全問題屢見不鮮，學(xué)生體質(zhì)下降、精神焦慮等健康問題不容忽視，未成年人違法犯罪、吸毒等道德失范問題層出不窮，學(xué)生精神生活迷茫、虛無等現(xiàn)象更是司空見慣，學(xué)生生命質(zhì)量和發(fā)展令人擔(dān)憂，生命教育迫在眉睫。為此中共中央、國務(wù)院2010年印發(fā)的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》中就明確提出“重視生命教育”，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中明確“珍愛生命、健全人格”是學(xué)生發(fā)展的重要核心素養(yǎng)。加強生命教育，引導(dǎo)學(xué)生掌握生命知識和生命保護的技能，正確認識生命的意義和價值，這是時代對生命教育的呼喚，也是時代賦予生命教育的重任。

記者：生命教育的內(nèi)涵有哪些？

朱永新：縱觀國內(nèi)外生命教育理論與實踐的發(fā)展歷程，不同階段、不同國家甚至不同學(xué)派因為對生命教育有著不同的定位，從而有著不同的解析與實施。歸納起來，生命教育大致有如下三種主要界定：一是狹義的生命教育。主要指針對生命的重大問題開展的教育，如死亡教育、倫理教育、宗教教育、生死教育等。二是廣義的生命教育。它主要是從生命的視角出發(fā)，對教育整體進行重新解讀與詮釋，即生命化教育。三是一般意義上的生命教育。這個向度的生命教育不僅關(guān)注生命中的重大問題，教育學(xué)生認知生命、珍愛生命，還幫助他們認識生命的本質(zhì)，理解生命的意義，掌握保全生命、發(fā)展生命的技能，從而更加自覺、自主地創(chuàng)造生命的價值。我們主張從一般意義上的生命教育來理解、研究和實踐，既不將生命教育窄化，也不將生命教育泛化。在新教育實驗中，我們提出的“新生命教育”以“過一種幸福完整的教育生活”為核心理念，以“生命”為中心和原點，圍繞人的自然生命、社會生命和精神生命展開教育，旨在引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命、熱愛生活、擁有幸福人生，拓展生命的長寬高，讓有限的生命實現(xiàn)最大的價值，讓每個生命成為最好的自己。

記者：世界各國的生命教育是如何開展的？我國的生命教育處于何種階段？

朱永新：在生命教育的實踐上，世界發(fā)達國家和我國的香港、臺灣地區(qū)早已先行一步。美國的杰·唐納·華特士于1968年首次提出生命教育的思想，美國中小學(xué)的必修課《健康與幸福》就是生命教育。澳大利亞于1979年成立了“生命教育中心”，明確提出“生命教育”的概念。日本1989年修改的新《教學(xué)大綱》中針對青少年自殺、污辱、殺人、破壞自然環(huán)境、浪費等日益嚴(yán)重的現(xiàn)實問題，提出以“尊重人的精神”和“對生命的敬畏”之觀念來定位道德教育的目標(biāo)。2002年，香港教育學(xué)院公民教育中心明確提出以生命教育整合公民教育及價值教育。2009年，生命教育進入臺灣學(xué)校課程體系，2013年臺灣已經(jīng)完成了從小學(xué)到高中的十二年生命教育課程大綱修訂，2014年臺灣完成首輪高中生命教育師資培訓(xùn)。我國內(nèi)地的生命教育起步晚、推進慢，生命教育的實踐存在著諸多問題。很多地方和學(xué)校采用的是“頭痛醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”的辦法，先后開展了安全教育、心理教育、禁毒教育、預(yù)防艾滋病教育、青春期教育等，容易造成顧此失彼、前后脫節(jié)、選擇無序的問題，容易導(dǎo)致對生命教育的認知產(chǎn)生偏差，不能滿足師生完整生命發(fā)展的需要。

記者：您和您的團隊開發(fā)了《新生命教育》實驗用書，這套書有哪些特色？實驗效果如何？

朱永新：新教育研究院和蘇州市中小學(xué)生命教育研究與指導(dǎo)中心合作，在研究和借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀生命教育成果的基礎(chǔ)上，組織海峽兩岸和香港、澳門的專家學(xué)者、全國幾十所中小學(xué)校優(yōu)秀教師反復(fù)研討修訂，歷時多年編寫完成了一套貫穿小學(xué)一年級到高中三年級，每個學(xué)期一冊，共計24冊的《新生命教育》實驗用書，目前已經(jīng)由山西教育出版社出版。中國陶行知研究會會長、生命教育專業(yè)委員會理事長朱小蔓教授高度評價《新生命教育》，說它的出版標(biāo)志著內(nèi)地生命教育發(fā)展到了一個新的階段，可以起到四個帶動作用：第一個是帶動生命教育本身；第二個是帶動學(xué)校教育的變革，把生命教育課變成學(xué)校教育的基礎(chǔ)課程；第三個是帶動教材的變革，實驗用書的思路、理念、面貌、呈現(xiàn)方式都比較新，對教材的變革可以起帶動作用；第四個是帶動教師，教師使用了教材，就能夠去體會什么是生命教育，去感受怎么去開展生命教育，而且也可以在這個過程中提升自己的生命價值。來自基層的實驗教師則認為，《新生命教育》成為學(xué)校生命教育課程建設(shè)的一個有力抓手。盡管我們的實驗用書得到了專家、一線教師的一致好評，但應(yīng)當(dāng)說，這只是一次民間的行動。我們還是希望國家有關(guān)部門能夠組織專家研制生命教育課程標(biāo)準(zhǔn)，出臺生命教育課程指導(dǎo)綱要，并在此基礎(chǔ)上，編寫更具權(quán)威性的生命教育教材。

（作者單位：中國教育報社）