遠見卓識和務實精神的高度統一

[摘要] 治國理政新理念新思想新戰略與毛澤東思想既一脈相承，又基于新時代新條件進行了創新發展，通過破解治國理政的突出問題，夯實治國理政的認識論基礎，把握實現“中國夢”的根本前提，確立“四個全面”戰略布局，為深刻認識中國、全面建設中國、科學發展中國提供了根本遵循，開創了馬克思主義中國化的新境界。

[關鍵詞] 毛澤東思想； 治國理政新理念新思想新戰略； 繼承發展

[中圖分類號] D610； A84 [文獻標識碼] A [文章編號] 0529-1445（2017）04-0004-06

中國共產黨的根本，是“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟”1，“毛澤東思想永遠是我們全黨、全軍、全國各族人民的最寶貴的精神財富”2。基于如此共識，在同樣精通如何把握時代脈搏，同樣推行實事求是思想路線，同樣高舉社會主義旗幟，同樣善于解決主要矛盾抓全局的基礎上，治國理政新理念新思想新戰略對毛澤東思想的繼承和發展、堅守和創新，是主動自覺的，又是豐富充沛的，體現了遠見卓識和務實精神高度統一的戰略風范。

準確把握時代脈搏，破解治國理政的突出問題

時代是思想之母。不同的時代特征、時代任務、時代主題構成這一時代所產生的思想體系的時代背景。一個理論能夠說服人的奧秘，就在于擁有把握時代脈動而特有的前瞻性。從毛澤東同志到習近平總書記，中國共產黨的領導人在時代發展大勢上始終保持著高度的敏銳性和前瞻性。

始終長于對世界大勢的洞察和把握。“明者因時而變，知者隨事而制。”毛澤東同志自投身中國革命之日起，就致力于研究中國實際，關注世界局勢。1940年1月，他在《新民主主義論》中指出：“現在的世界，是處在革命和戰爭的新時代，是資本主義決然死滅和社會主義決然興盛的時代。”3 從總體上看，毛澤東同志在民主革命時期對時代的認識，與當時時代現實基本上是相符的。由此所采取的戰略和策略與時代條件也基本契合，民主革命的勝利在一定程度上證明了它的正確性。中華人民共和國成立后，毛澤東同志曾認為世界和平是有可能的，他在1956年發表的《論十大關系》中認為：“新的侵華戰爭和新的世界大戰，估計短時期內打不起來，可能有十年或者更長一點的和平時期。……認為原子彈已經在我們頭上，幾秒鐘就要掉下來，這種形勢估計是不合乎事實的。” 4他晚年時，已經敏銳地看到時代特征的重大變化，并作出了“三個世界”的劃分，為我們分析和洞察世界大勢，作出了寶貴的智慧指引。

黨的十八大以來，面對國際形勢的深刻變化，習近平總書記指出，和平、發展、合作、共贏成為不可阻擋的時代潮流。同時，當今世界正面臨前所未有之大變局，集中表現為“四個歷史性變化”：國際力量對比、全球治理體系結構、亞太地緣戰略格局和國際經濟、科技、軍事競爭格局正在發生歷史性變化。他強調，國家要發展繁榮，“必須把握和順應世界發展大勢，反之必然會被歷史拋棄” 1，如果我們對世界發展大勢認識不清，甚至茫然無知，就難以把握時代的脈搏，我們的事業就難以有新的開拓。

始終能夠清醒認識國家發展方位。新中國成立后，特別是社會主義改造完成以后，建設“四個現代化”的社會主義強國是毛澤東同志為新中國設定的國家戰略目標。隨著時代和國情的發展變化，以及對其認識的深化，中國共產黨逐步確立了社會主義初級階段國家建設的基本目標。

我國已經成為世界第二大經濟體，但仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。有鑒于此，習近平總書記強調：“社會主義初級階段是當代中國的最大國情、最大實際。我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情，推進任何方面的改革發展都要牢牢立足這個最大實際。”2 既要看到社會主義初級階段基本國情沒有變，也要看到我國經濟社會發展每個階段呈現出來的新特點。習近平總書記指出：“準確把握我國不同發展階段的新變化新特點，使主觀世界更好符合客觀實際，按照實際決定工作方針，這是我們必須牢牢記住的工作方法。” 3其突出特點，就是我國處于由大向強發展的關鍵階段，集中表現為“三個前所未有”：前所未有地靠近世界舞臺中心，前所未有地接近實現中華民族偉大復興的目標，前所未有地具有實現這個目標的能力和信心，但前進道路絕不會一帆風順。這些論述，為我們指明了治國理政新實踐的時代坐標和歷史方位。

始終擁有與時俱進的問題意識。馬克思曾經指出：“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。” 4每個時代都有屬于它自己的問題，破解時代問題是馬克思主義理論發展的動力。 1919年，青年毛澤東發表《問題研究會章程》，列舉了當時71項、144個問題。他正是在發現問題、直面問題、研究問題的過程中，不斷覺醒，最終在“種種主義”中選擇了馬克思主義。后來，他進一步強調：“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。” 5他為所屬時代的問題作過深刻思考并為解決問題進行了不懈努力，延安時期與黃炎培先生著名的“窯洞對”，就是在探索解決我們黨執政后將面臨的新情況新問題。執政后，毛澤東同志寫出了《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，提出調動一切積極因素為社會主義事業服務的基本方針。

中國共產黨人的問題意識具有與時俱進的品格。習近平總書記指出：“我們中國共產黨人干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現實問題。” 6當代中國正處于爬坡過坎的緊要關口，進入發展關鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期，許多問題相互交織疊加，有發展不平衡不協調的突出矛盾和問題，有改革的深層次矛盾特別是利益固化問題，有治理方式不相適應、法治不彰的現實問題，黨面臨的“四大考驗”和“四大危險”。問題是時代的聲音，以重大問題為導向，及時發現問題，坦誠提出問題，深入研究問題，習近平總書記創造性地應用毛澤東同志的問題導向觀，讓新理念新思想新戰略最終指向科學地認識和解決問題。

恪守實事求是，夯實治國理政的認識論基礎

在不同的歷史時期，進行革命和建設的思想指導、方針政策、實際工作上，有時差別很大，但始終不變的是革命和建設的思想路線。思想路線也是認識路線，代表了人們或政黨在根本認識問題上所遵循的方向和道路。中國共產黨在長期而復雜的革命、建設和改革實踐中總結并執行了一切從實際出發、理論聯系實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發展真理的思想路線。這條思想路線為中國革命和建設事業的成功提供了重要保障。

重視和強調黨對思想路線的恪守。實事求是是毛澤東思想活的靈魂。黨的建設的歷史經驗表明，黨在思想、作風方面存在的問題，癥結大都還是在世界觀和方法論的問題上，在違背實事求是的思想路線的問題上。1948年4月，毛澤東同志在晉綏干部會議上的講話中指出：“我們所犯的錯誤，研究其發生的原因，都是由于我們離開了當時當地的實際情況，主觀地決定自己的工作方針。”1毛澤東同志在《實踐論》中提出，要防止兩種錯誤傾向，一種是“唯理論”，另一種是“經驗論”。他認為這兩個都不對，因此提出了“實踐論”，把理論和實際辯證統一起來。“唯理論”和“經驗論”在現實中的表現，就是我們黨曾經批判的教條主義和經驗主義。

習近平總書記對實事求是思想路線的地位、作用和重大意義作了全面而精準的定位。他鄭重指出，實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，是中國共產黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法，是黨帶領人民推動中國革命、建設、改革事業不斷取得勝利的重要法寶。黨在思想、作風方面存在這樣那樣的問題，究其主要原因，仍然是在新的歷史條件下，一些黨員、干部沒有很好地堅持實事求是。對此，習近平總書記強調，空談誤國，實干興邦。黨要切實改進工作作風，做到講實話、干實事、敢作為、有擔當、言必行、行必果。習近平總書記創造性地闡明了中國共產黨人的實事求是思想路線，為治國理政夯實了堅實的思想和認識論基礎，體現了馬克思主義的鮮明理論品格，成為堅持黨的思想路線的時代典范。

重視和強調堅持實事求是就要站穩人民立場。一個政治命題只有捕捉到一個時代的迫切問題，把人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在理論體系里，并成為自己的時代、自己的人民的產物，才能滿足一個國家的真正需要，并推動理論和實踐的發展。毛澤東同志的人民觀是毛澤東思想的精華，體現了毛澤東思想的階級屬性和價值取向，也是毛澤東執政思想的實質與核心。在毛澤東同志那里，無論對執政宗旨是全心全意為人民服務的規定，將密切聯系群眾視為黨的三大作風之一，還是將群眾路線作為黨的根本工作路線，傾聽人民呼聲、掌握人民群眾的利益訴求永遠是放在第一位的。他在《論聯合政府》中也指出：“凡屬錯誤的任務、政策和工作作風，都是和當時當地的群眾要求不相適應，都是脫離群眾的。” 2這深刻體現了中國共產黨把握人民的愿望和需求，正確認識歷史前進主體動力的高超智慧。

習近平總書記對人心向背關系黨的生死存亡的情懷與認知同毛澤東同志是一脈相承的。他的執政理念，概括起來就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任。他清醒地認識到，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到哪怕“黑云壓城城欲摧”“我自巋然不動”，安如泰山、堅如磐石。1 在習近平總書記系列重要講話中，“人民”一詞是出現頻率最高的詞，僅在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時一千多字的講話中，他就19次提到了人民，并向世界莊嚴宣告了他的“人民目標觀”：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”習近平總書記在各種場合多次強調“要樹立以人民為中心的工作導向”，彰顯了人民至上的價值取向。

實事求是地打造具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系。這是中國共產黨人的一貫追求。早在革命戰爭年代，毛澤東同志就提出要使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國特性，形成為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派的文風、學風。為了打造這樣的話語體系，毛澤東同志與當時的“洋八股”“黨八股”進行了長期不懈的斗爭。

習近平總書記對這一問題高度重視，強調指出：“馬克思主義大眾化，就是把馬克思主義理論用簡單質樸的語言講清楚、用群眾喜聞樂見的方式說明白，使之更好地為廣大黨員和人民大眾所理解、所接受。”2 他要求著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音。黨的十八大以來，他的一系列重要講話，都突出表現了文風樸實、形象生動的特點。在談及全面從嚴治黨的要求時，說“打鐵還需自身硬”；在談及堅定道路自信時，說鞋子合不合腳，自己穿了才知道；在談及鍥而不舍地繼續推進改革時，說沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。這些話語，有著明顯的中國特色；在談及生態文明建設戰略方針時，他說，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。綠水青山就是金山銀山”。所有這些表達，視角新穎，眼光獨特，境界深遠，既高瞻遠矚、胸襟寬廣，又見微知著，折射出馬克思主義辯證法的光芒。

堅持社會主義道路，把握實現“中國夢”的根本前提

縱覽中國近現代史，自孫中山提出“振興中華”的號召起，從毛澤東同志到習近平總書記，都期盼實現中華民族偉大復興的夢想，這是近百年來一代代中國共產黨人的共同追求。艱難困苦，玉汝于成。為了探索這樣一條“復興之路”，“雄關漫道真如鐵”“人間正道是滄桑”，幾代中國共產黨人付出了巨大努力。以習近平同志為核心的黨中央繼承和發展毛澤東同志關于“中國應當對于人類有較大的貢獻”的戰略思想，確立了實現中華民族偉大復興的中國夢的戰略目標。實現中華民族偉大復興的中國夢是習近平總書記最為關注的重大命題，也是貫穿黨中央治國理政新理念新思想新戰略的一條主線；同時，黨中央治國理政新理念新思想新戰略的全部內容都是堅持和發展中國特色社會主義。

舉什么旗、走什么路，一直是中國人民追求民族復興的核心命題。社會主義道路是在對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是近代以來中國社會發展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。確立和鞏固社會主義制度是毛澤東治國思想的邏輯起點。1956年，毛澤東同志應南斯拉夫客人的請求，回答中國的前途問題時說：“對于中國的前途，就是搞社會主義。要使中國變成富強的國家，需要五十到一百年的時光。現在已不存在障礙中國發展的力量。” 3毛澤東同志一再強調“社會主義是中國的惟一的出路”，堅持走社會主義道路，這是重大政治問題，也是重大戰略問題。這也是習近平總書記為什么說“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期”的道理所在。

中國夢充分彰顯了中國特色社會主義的前進方向、價值追求、奮斗目標，有利于全黨、全國人民和全世界中華兒女更加清晰地把握好我們事業發展的主題和全局，成為馬克思主義中國化時代化大眾化的典范。

治國理政新理念新思想新戰略是對毛澤東治國思想的繼承和發展，其邏輯起點是完善和發展中國特色社會主義制度。改革開放以來，貫穿我們黨全部理論創新與實踐探索的主題是中國特色社會主義。習近平總書記則形象地把堅持和發展中國特色社會主義比喻為需要一代又一代的中國共產黨人接續書寫的“一篇大文章”，是實現中華民族偉大復興的必由之路。他始終堅持把中國共產黨領導中國人民艱苦奮斗的“九十多年”作為一個整體去把握，而不是從淡化推翻舊中國的新民主主義革命成就、淡化毛澤東同志建設社會主義探索的價值上去理解。其理論意義在于：一是中國特色社會主義首先是社會主義，而不是別的什么主義。二是要奪取中國特色社會主義事業的偉大勝利，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，揭示了推進中國特色社會主義偉大事業的艱巨性、曲折性和長期性。三是強調要堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，蘊含著重塑民族自信心、堅定中國共產黨人理想信念、掌握話語權和警惕西方意識形態滲透等內涵。

善于解決主要矛盾抓全局，提出“四個全面”戰略布局

治理國家和社會是個復雜的系統工程，必須統籌兼顧，綜合考慮各方面因素，把握問題的關聯性、整體性、系統性。

善于抓主要矛盾和牽“牛鼻子”，歷來是我們黨重要的思想方法和工作方法。毛澤東同志在領導中國革命和建設的過程中形成的統籌兼顧思想和方法，集中體現在《關于領導方法的若干問題》《不要四面出擊》《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等論著中。毛澤東同志曾形象地把圍繞解決主要矛盾抓全局比喻為“彈鋼琴”，指出在全面安排、協調發展、戰略布局、利益調節、主次關系和上下關系等方面都要統籌兼顧，都要妥善地處理好各種關系。

在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，黨的統籌兼顧思想和方法得到了進一步發揚光大。黨中央治國理政新理念新思想新戰略不是憑空而來的，它所面對的是，在解決當代中國面臨的發展問題中如何運用和創新馬克思主義的思想問題以及如何用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析中國實際、解決發展矛盾的實踐問題。習近平總書記強調，面對復雜形勢和繁重任務，首先要有全局觀，對各種矛盾做到心中有數，同時又要優先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動其他矛盾的解決。

習近平總書記著眼推動解決我們面臨的突出矛盾和問題，創造性提出“四個全面”戰略布局。從黨的十八大強調“全面建成小康社會”，到黨的十八屆三中全會部署“全面深化改革”，再到黨的十八屆四中全會要求“全面依法治國”、黨的群眾路線教育實踐活動總結大會宣示“全面從嚴治黨”，“四個全面”戰略布局清晰展現。“四個全面”既強調必須始終堅持以經濟建設為中心，如期建成改革發展成果惠及全體人民、經濟更加繁榮、政治更加民主、文化更加昌盛、社會更加和諧、生態更加良好的全面小康社會，從而充分體現了生產力對生產關系、經濟基礎對上層建筑的決定作用，又強調必須以全面深化改革為動力、以全面依法治國為保障、以全面從嚴治黨為關鍵，以實現全面小康，從而充分體現了生產關系對生產力、上層建筑對經濟基礎的反作用，所以，其戰略思路與方法論意義與毛澤東同志關于“社會主義革命與現代化建設并舉”的戰略思想是一脈相承的。當然，由于歷史背景和實踐要求、實踐條件都有巨大的歷史進步，因此，“四個全面”戰略布局的廣度與深度，也都有巨大的歷史進步，把中國特色社會主義發展戰略提升到了一個新的歷史高度。它完整地展現出以習近平同志為核心的黨中央治國理政的總體思路和框架，也進一步突出了當前和今后一個時期，黨和國家各項工作的關鍵環節、重點領域、主攻方向，是對“兩個大局”態勢、“五位一體”建設、“兩個一百年”奮斗目標與舉措的統籌、全面與重點的統籌、當前與長遠的統籌，也是實踐目標與主體的統籌，是對我們黨治國理政實踐戰略和方法論的繼續推進和偉大創造，是馬克思主義與中國實踐相結合的新飛躍。

習近平總書記全面從嚴治黨思想是對毛澤東黨建思想的繼承與發展，在總結黨領導新民主主義革命歷史經驗的基礎上，形成了較為系統的黨建思想。習近平總書記在總結黨領導改革開放以來中國特色社會主義建設經驗的基礎上，提出了全面從嚴治黨的思想。習近平總書記與毛澤東同志的建黨思路是一致的，都認為中國社會發展只能靠黨的正確領導，如不解決黨內存在的問題黨就難以肩負起歷史重任。辦好中國的事情，關鍵在黨。為此，他們都主張先從思想根源上加強黨建，都認為提高黨的戰斗力的根本途徑在于完善民主集中制，都主張把黨風建設作為加強黨建的切入點和突破口。

在我們黨即將執掌全國政權前夕，毛澤東同志提出了“兩個務必”的執政黨建設方針，為保持黨的純潔性、鞏固黨的執政地位奠定了堅實的基礎。習近平總書記指出，毛澤東同志當年提出的“兩個務必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權實現長治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠。在我們黨面臨長期執政、改革開放、市場經濟、外部環境“四大考驗”和精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險”，而管黨治黨又一度出現了失之于“寬、松、軟”，腐敗問題和作風問題突出的情況下，習近平總書記結合新時代新特點緊扣黨建中出現的新問題，按照法治精神提出了依照黨章全面從嚴治黨的戰略思想。

毛澤東思想教育了幾代中國共產黨人，是實現中華民族偉大復興不可或缺的精神正能量。當然，一代領導人有一代領導人要解決的時代課題，一個時期有一個時期要完成的時代使命。歷史上，毛澤東思想曾指導中國革命和建設取得了輝煌成就；新形勢下“具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”正在繼續，在黨中央治國理政新理念新思想新戰略指引下，我們一定能夠攻堅克難，實現“兩個一百年”的宏偉目標。

[參考文獻]

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[3]毛澤東文集（第7卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[4]鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994.

[5]習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

（作者簡介：李峻，解放軍南京政治學院教授、博士生導師）

責任編輯 / 梁齊勇