劉盛華
[摘 要]主題整合下的古詩詞教學真正改變了傳統單篇教學的局限,讓學生深刻體會古詩中最美的意境和情感,獲得更多的古詩詞文化營養。有效的古詩詞主題整合,應注重導語,定好情感基調;誦讀組詩,鼓勵個性感悟;情智結合,體會內涵;拓展閱讀,豐富積累。這樣,我們的古詩詞教學才會情智飛揚,充滿詩意,有效傳承中華傳統文化。
[關鍵詞]古詩詞教學;主題整合;導入;誦讀;拓展
[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068(2017)10-0023-02
語文課程標準指出:語文課程是一門具有綜合性、實踐性的課程。根據這一特點,語文課堂教學應該在整合上做文章,古詩詞教學也不例外。如何通過教材中有限的古詩詞,讓學生掌握更多的古詩詞,深刻體會古詩詞中最美的意境和情感,暢游在廣闊的詩詞海洋中呢?主題整合是一種有效的策略。
主題整合是課程主題思想建構的一種開放性教學。古詩詞教學中,教師要根據詩詞表達情感的相同或近似的特點,整理出統一主題的古詩詞,讓學生獲得更多的古詩詞文化營養。小學語文教材中的古詩詞,認真研讀,我們發現它們之間往往有一定的聯系。按主題分,有送別詩、愛國詩、思鄉詩、童趣詩、田園詩、四季詩等;按題材分,有敘事詩、抒情詩、寫景詩、哲理詩、托物言志詩等。這樣以主題進行整合教學,使學生更容易領會詩詞的內涵和意境,拓展教學深度和廣度,將詩詞教學帶入一個豁然開朗的新天地!怎樣在古詩詞教學中有效進行主題整合呢?
一、注重導入,定好情感基調
著名特級教師于漪說:“課堂教學要培養、激發學生的興趣,首先應抓住導入環節,一開始就要把學生牢牢地吸引住。”教師要用心、用情設計課堂導入環節,以激發學生的學習興趣。如,送別主題的課堂教學,可以這樣導入:“從古至今,有多少文人墨客為離別而憂傷、落淚。他們用不同方式表達內心的情感,有的用歌來抒情,有的用詩來釋懷。在古代,有不少古詩是抒發送別之情的。今天,我們就來學習一組送別詩。”思鄉主題的詩可以這樣導入:“在古代,月亮是詩人寄托鄉愁的景物。我們從很多詩句中都能體會到,比如張九齡的‘海上生明月,天涯共此時,杜甫的‘露從今夜白,月是故鄉明……除了月亮,還有很多事物能勾起詩人的思鄉之情。今天我們就來學習一組思鄉詩。”垂釣主題可以這樣導入:“ 我們中國是一個詩詞的國度,一根絲線、一支釣竿,也能引出千古詩情。今天我們就來學習一組關于垂釣的古詩。”這樣,課伊始,興已濃。導語不僅告訴了學生今天學習的是一組什么主題的詩,而且讓學生初步感受到或淡淡的離愁別緒,或綿綿的思鄉之情,或悠悠的垂釣之樂,激發學生的學習興趣,正所謂“未成曲調先有情”。
二、誦讀組詩,鼓勵個性感悟
誦讀,是傳統語文學習的寶貴經驗。古人云:“書讀百遍,其義自見。”就是強調誦讀的重要性。古詩詞尤其要重視誦讀,“詩詞不是無情物,字字句句吐衷腸”。古詩詞的創作有它特定的時代背景。不同的人讀它會有不同的見解,可謂“仁者見仁,智者見智”。教學時,教師出示一組主題相同或相近的詩詞,讓學生自主朗讀,從讀得正確到讀得字正腔圓,從讀得有節奏到讀出味道與感覺。這樣,在有層次的誦讀中,充分發揮學生的主動性和創造性,培養學生誦讀能力和想象力。《義務教育語文課程標準(2011年)版》對高段的古詩詞教學提出了具體的要求:“閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會作品的情感;誦讀優秀詩文,注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。”可見,新課程背景下的古詩詞教學,不提倡逐字逐句的翻譯,而是要求學生自主感悟、個性理解,達到一種無痕的教學效果。
三、情智結合,體會豐富內涵
古詩詞的內容距離現代生活較遠,加之學生的生活閱歷太淺,他們很難和詩人產生情感共鳴。怎樣讓學生以體驗者的姿態,走進作者的心靈,感悟詩句背后的情味和意蘊,將古詩詞教活呢?這就需要教師根據古詩詞提供的意象,真實而藝術地再現詩歌意境,充分挖掘古詩詞的情感因素,激發學生的學習興趣,激活學生的豐富情感,讓學生深刻領悟古詩詞的主題和作者的獨具匠心。
(一)找準教學的切入點
如,《贈汪倫》《送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》《別董大》這四首送別詩,作者或抒情,或祝愿,或勸慰,或共勉,種種離愁別緒盡在詩中。教學時,可以從“這四首詩有哪些不同的送別方式?表達的情感一致嗎?”這一問題切入。這四首詩分別是以“歌”送、以“目”送、以“酒”送、以“話”送,都是以“情”為主線。《贈汪倫》譜寫了李白與汪倫比桃花潭水還深的友誼贊歌;《送孟浩然之廣陵》多了些綿長和悠遠;王維的《送元二使安西》則借朝雨、青柳、美酒表達對友人離去的傷感之情;高適的《別董大》,以豁達豪爽之言勸慰朋友,溢于言表。面對分別,不同的詩人表達情感的方法也不盡相同,美酒、柳枝、江水等物象成為古詩詞中送別的代表物品。以后再遇到送別詩,學生就學會自己賞析了,這樣提高了學生對古詩詞的鑒賞能力和感悟能力。
(二)找準情智的結合點
教師要善于挖掘詩詞中隱藏著的情感畫面或場景,并在教學時根據文本內容進行創造性發揮。教學張籍的《秋思》,可以引導學生借秋風,想象畫面,借寫家書,走進情境。這樣,使學生從 “意萬重”和“又開封”中,看到了漂泊在外的游子對家鄉的牽掛和思念,深深體悟詩人返回家園的渴望,更好地把握詩的意境、情蘊,產生情感的共鳴。再如,教學納蘭性德的《長相思》一詞時,學生們通過想象風雪交加的情景和“征途”的艱辛,體會到孤獨;通過“故園無此聲”,感悟家鄉的溫馨美好。這樣的想象,使一幅幅家鄉美景在學生眼前浮現,一聲聲熟悉的聲音在學生耳畔回蕩。整首詞以相思為主題,詩人身在旅途,但心系故園,不能回故鄉卻越思念故鄉的感情讀來令人感傷,這是學生通過朗讀想象能感受到的內容。除此之外,還有王安石的《泊船瓜洲》,也抒發了相同的情感。這三首詩(詞)雖然作者的身份不同、寄托鄉愁的景物不同、表達方式也不同,但都抒發了作者濃濃的思鄉之情。這樣的教學,從主題出發,上下延展,左右逢源,使思鄉的情感變得真摯而深沉。
(三)找準內容的對比點
烏申斯基曾經說過:“比較是一切理想和思維的基礎,我們正是通過比較了解世界上的一切。”古詩整合教學中,進行有效的比較,能激活文本原有的語言資源,激發學生的探究興趣,開拓他們的思維空間,從而使學生獲得獨特的認識。
如,教學柳宗元的《江雪》后,引導學生與王士禎的《題秋江獨釣圖》和張志和的《漁歌子(西塞山前白鷺飛)》進行比較學習。三首詩(詞)都是寫“獨釣”,但展示的畫面、傳遞的情感完全不同。通過比較,學生交流自己的理解和感悟。有的欣賞柳宗元的《江雪》,認為作者在寒冬時節到江上獨釣,營造出一種孤寂、凄涼的氣氛,將千萬種孤獨描繪得淋漓盡致;有的欣賞王士禎的《題秋江獨釣圖》,認為“一人獨釣一江秋”勾勒出怡然自得的心情和少有的霸氣;而有的學生則喜歡《漁歌子》中悠閑自在的生活情趣和心志平和的人生態度。“同是獨釣,為什么描繪的景象給人們的感受完全不同呢?”教師進行追問。學生在質疑中主動探索,走近作者,了解背景資料。相似的題材、不同的情感,使學生悟出了“詩傳情,詩言志”的詩歌本質,也讓學生發揮了主體作用,形成自己個性的見解。
在教學時,如果我們能改變傳統的逐字、逐句、逐篇進行教學的模式,在主題整合中找準情智的結合點,讓學生通過詩句穿越時空,在畫面中想象、體驗,達到詩人、教師、學生的三情和諧統一,就有利于培養學生深入探究的能力,逐步提高學生的古詩詞修養,豐富學生的文化內涵。
四、拓展閱讀,豐富古詩積累
新課程要求教師具備較高的課程開發與建設能力。因此,我們不能就詩教詩,應善于把語文課堂教學的觸角伸向更廣闊的天地,適度拓展,豐富學生的古詩文積累。
(一)拓展作者的不同詩作
作者的不同詩作具有相同的風格和特點。如,杜甫的詩沉郁頓挫、真實生動,李白的詩豪邁奔放、想象奇特,王維的詩恬靜、自然……教學中,教師可抓住這些特點進行拓展。如,教學陸游的詩歌,可以把《示兒》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《十一月四日風雨大作》三首詩放在一起讀,學生就能從對“死去元知萬事空,但悲不見九州同” “遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”“ 夜闌臥聽風吹雨, 鐵馬冰河入夢來”等詩句的品讀中,感悟其詩作雄渾奔放、悲壯宏麗的風格,體會陸游詩句樸實無華,于細微處蘊含血淚,于宏大處盡展愛國之情的特點。不僅如此,他的“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”等詩句所反映的對生活的熱愛、對子女的諄諄教誨,所蘊含的深刻哲理令人驚嘆。這種拓展,不僅可以增強學生對不同語言風格的感受力,還可加深學生對古詩詞內容的理解和對作者寫作風格的把握,使學生對作者的了解、評價更為全面、詳實。
(二)拓展相同詩意的詩作
教學白居易的《池上》和胡令能的《小兒垂釣》后,讓學生收集反映古代兒童豐富生活的詩作,如楊萬里的《宿新市徐公店》、高鼎的《村居》、袁枚的《所見》、范成大《四時田園雜興》等。在吟誦中,一個個真實的生活場景,一個個鮮活的兒童形象,展現在學生眼前:這里有花叢中捕蝶的快樂,有林中騎牛漫步的悠閑,有溪頭臥剝蓮蓬的愜意,有學種瓜的專注……這就是詩人筆下多姿多彩的童年!隨后,讓學生分享自己的童年之樂。這樣的課堂充滿了靈動,閃現著智慧的火花,迸發出創造的靈感。
總之,主題整合下的古詩詞教學真正改變了單篇教學的局限,讓學生深刻體會到古詩詞中最美的意境和情感,使古詩詞教學多了一份灑脫和厚重,少了一份蒼白和枯燥,能激蕩學生的情思,滋養學生的心靈,從而有效地傳承中華文化。
(責編 韋 雄)