《做你自己》閱讀與仿寫

王淦生

【美文賞讀】

做你自己

孫道榮

春節(jié)回鄉(xiāng)省親。家鄉(xiāng)變化很大，尤其是縣城，這幾年飛速發(fā)展，儼然一個中等城市的規(guī)模。道路寬了，樓房高了，商場多了，到處流金溢彩。妹夫驕傲地對我說，去看看我們著名的“小大連”吧，那才叫一個氣派。

從縣政府出來，向西走200米，到了?！靶〈筮B”是一條商業(yè)街，商家林立，人頭攢動，幾家音響店播放的流行音樂震得山響，果然十分熱鬧。妹夫笑著說，這條街是咱們縣領(lǐng)導考察大連后，依照大連的五一路和人民廣場規(guī)劃改造的。最考究的是中間寬達十米的綠化帶，你摸摸這些隔離護欄，可都是漢白玉雕刻的?，F(xiàn)在人多，看不出效果，要是晚上來，燈光和噴泉一打開，就像夢幻世界一樣。

我想起來了，這條街曾經(jīng)是縣城最古老的一條街道，叫小西門。印象中，街道很窄，石板路被行人踏得光滑锃亮，街道兩側(cè)，是各種古舊的店鋪，打鐵的，炸爆米花的，剪紙的，賣字的，糊花圈的，蒸小籠包的，編竹籃草席的，煤爐房燒開水的，一家一個門臉，一戶一門手藝，吆喝聲、打鐵聲、炸爆米花的嘭嘭聲、水澆進油鍋的滋滋聲，混雜著濃濃鄉(xiāng)音的問候聲，此起彼伏，構(gòu)成了一幅熱鬧和諧的市井圖。每年春節(jié)，大人都會帶我們小孩來逛小西門，作為對我們一年的獎賞。在這兒，每個窄窄的門臉里面，都會有讓你大吃一驚流連不已的東西。小西門，曾經(jīng)是縣城的象征，是最令人神往的地方。

沒想到，它被改造了，它成了“小大連”。那些古舊的店鋪，那些古老的手藝，都不見了。取代它們的，是現(xiàn)代的繁華與嘈雜。我高興不起來，我感到無奈，和淡淡的憂傷。

一次去一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)采訪，鎮(zhèn)領(lǐng)導著重強調(diào)，他們鎮(zhèn)素有“小上?！敝Q。這個鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展迅猛，躋身全國百強鎮(zhèn)行列，是全國著名的刃具之鄉(xiāng)。但是，一個經(jīng)濟強鎮(zhèn)，與上海有什么必然的聯(lián)系嗎？我不知道。全中國有多少個“小上?！薄靶〈筮B”“小香港”“小深圳”？我也不知道。

我曾經(jīng)工作過的城市，是一座秀麗的江南水鄉(xiāng)。市長每次向來賓介紹情況時，都會以“東方威尼斯”自稱。我曾經(jīng)也以生活在“東方威尼斯”為榮。后來有幸去真正的威尼斯游覽，發(fā)現(xiàn)我所生活的城市，與這座水城其實有著天壤之別，一點可比性也沒有，也幾乎沒有任何共性。

麥森是德國的一個小鎮(zhèn)，300多年前，這個鎮(zhèn)就開始引用學習中國的陶瓷藝術(shù)。但和世界陶瓷之都景德鎮(zhèn)相比，其聲名和陶藝顯然遠遠不及。一次，一個中國代表團在考察麥森時，有人當場贊譽麥森是“德國的景德鎮(zhèn)”。沒想到，人家并不領(lǐng)情，連聲“No，No”，鎮(zhèn)長先生說，我們就是麥森，德國的小鎮(zhèn)麥森。麥森從當初仿制景德鎮(zhèn)陶瓷開始，逐漸兼容了巴洛克、新藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)，陶瓷種類發(fā)展到23萬之多。今天，麥森已被譽為“瓷中白金”。

麥森使我明白一個道理，做你自己，你的特色，才是你的根本，才是你最大的成就。

（原載《新民晚報》）

【作品解讀】

中國人似乎素來就有“傍名人”或“傍勝地”的風習：有了“圣人”，還要再來一個“亞圣”；有了“西湖”，還要再來一個“瘦西湖”。有了繁華的上海、美麗的大連，各地的“小上?！薄靶〈筮B”自然便會如雨后春筍一般時不時地撞入你的眼簾。究其原因，不外以下兩點：一是特想出名，卻又少了那么一點點自信，所以就只能借名人、勝地的光環(huán)來為自己增添亮色；二是缺乏創(chuàng)新思維，實在想不出能使自己、使當?shù)爻鋈祟^地的招數(shù)，只好照搬他人之長，甚至完全復制別人的外觀，“山寨”出一個具體而微的“小某某”來。其結(jié)果，便是在抄襲他人的過程中輕易放棄了自我。孫道榮先生的這篇《做你自己》，正是通過親身經(jīng)歷的具體事實，揭示了我們城市建設(shè)中一味模仿他人而迷失自我的流弊，從而啟發(fā)我們：發(fā)展的要義便是“做你自己”“你的特色，才是你的根本，才是你最大的成就”。其實，不僅城市建設(shè)是這樣，我們每個人的發(fā)展亦是如此：做自己，綻放個性，才是最大的成功。

由身邊的謬誤展開聯(lián)想，由點到面，找出規(guī)律性的東西，揭橥問題的要害；再通過正面事例作對比，指明正確的做法——這是本文的寫作特色，也是值得我們借鑒的地方。

【拓展訓練】

閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

回首童年，多少人曾經(jīng)長期生活在“別人家的孩子”的陰影中?！皠e人家的孩子”，是多少家長口中的孩子成長的標桿；“別人家的孩子”，是多少孩子總也追不上的目標。其實，每個人有每個人的志向，每個人有每個人的特長，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ畛蓜e人的模樣？

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容，自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

【思路點撥】

從內(nèi)容上看，這道題目可以說每位中學生都深有感觸。不管是家長還是師長，他們在教育子女和學生時慣常的套路便是以“別人家的孩子”“別的同學”來與你作比，借他人的特長比出你的不足，從而要求你以別人為榜樣。但他們哪里知道：人是這個世界上最具個性的生物，我們?yōu)槭裁雌畛伤说哪?？在寫作方法上，可以借鑒孫道榮的《做你自己》一文的寫作技巧，從身邊的事（抑或自己的事）談起，由點到面，揭示一味踏著“別人家的孩子”的足跡前進的諸多弊端，再舉出一些成功者富有個性的成長案例與之作對比，證明個性化成長的重要意義，從而突出主題：真正意義上的成長，便是活出個性，活出自己。

【佳作展示1】

活出你的個性

王奕欽

竹林七賢之一的嵇康，以其獨特的人格魅力名垂千古。寧死也不愿放棄個性的他，用一曲《廣陵散》來昭示自己獨特的個性。

在任何一個時代，是順從他人的要求，保持與眾人的一致，還是調(diào)制出自己特有的色彩，活出自我？我以為，答案應(yīng)當是后者。

在官場黑暗、盛行比富的東晉，很多人選擇隨大流，貪財炫富。在這污濁的渾水中，有一個人活出了自己的清白與超然——眾人生活奢靡，他獨居山野；眾人追名逐利，他“不為五斗米折腰”；眾人在世俗的塵埃中掙扎，他卻“采菊東籬下，悠然見南山”……他，便是一代大家陶淵明。他用自己的個性，對抗著污濁的世界。

如果要從今天的娛樂界找出一位不順應(yīng)他人的習慣而生活的人，我首推前段時間很火的歌手吳莫愁。當其他歌手都在努力模仿別人的唱腔、唱法的道路上匍匐而行時，她卻選擇了通過“破壞”并“重組”的方式來走出屬于自己的歌唱道路。她是新一代歌手中特立獨行的代表，為了活出自己的個性，即使不少人無法接受她的唱腔，她依舊堅持自己的色彩，正如她所說：“不做第一，只做唯一。”誰說他人的看法就一定正確？活出自我才是正解。

活出自我絕不僅僅體現(xiàn)在做人上，商家在產(chǎn)品設(shè)計上也需要有自己的個性。耐克的“去做吧”，蘋果手機的極簡風格，日系車的輕盈……無一不是對大眾化風格的挑戰(zhàn)。試想耐克當年如果沒有提出“去做吧”的口號，它怎么能從卑微的身份一躍成為與阿迪達斯相抗衡的體育品牌？而蘋果產(chǎn)品和日系車也都以自己與眾不同的風格在本已無縫可插的市場中開辟出屬于自己的天地，建立了自己的王朝。所以，擁有自己的個性也是一項重要的營銷手段。

相比國外不斷涌現(xiàn)的創(chuàng)新型人才，我國應(yīng)試教育體制下培養(yǎng)出的學生在創(chuàng)新能力上要遠比發(fā)達國家學生弱。許多學生天賦被打壓，棱角被磨圓，所有的學生都像一個模子中刻出來的，這樣的學生能有多大的創(chuàng)造力？既然打造不出自己的特色品牌，那就只能在模仿的道路上一路狂奔。于是，“山寨文化”在中國土地上甚囂塵上——各類電子產(chǎn)品的“山寨版”層出不窮，體育品牌的“山寨版”亦數(shù)見不鮮。人家有阿迪達斯，我們有阿迪王；人家有喬丹，我們也有喬丹，只是此喬丹非彼喬丹……細想想，既然我們有如此巨大的仿制能力，又何不靜下心來做出真正屬于自己的產(chǎn)品？

“世上沒有兩片相同的葉子。”古希臘先哲如是說。連自然界的每片葉子都知道活出自己的個性，我們?nèi)祟愑譃槭裁床荒茏龅剑?/p>

[點 評]文章由古人嵇康的故事破題，用自然界中的樹葉收篇，目的就是一個——告訴讀者：無論是人是物，都應(yīng)當追求和展示出自己的個性。沒有個性，泯然眾人，自然失去了存在的意義。富有個性，具有創(chuàng)造力，才能給世界帶來繽紛的色彩。而要做到一點，就必須打破舊的教育體制，有嶄新的育人理念，這才能夠推翻“統(tǒng)一模式”，遠離“山寨”，彰顯個性。文章議論不是停留在事物的表面上，而能夠聯(lián)系現(xiàn)實，尋根究源，很有深度。

【佳作展示2】

活出你自己

李 惠

我曾經(jīng)是一個憂傷的女孩。我喜歡藍色，寧靜而孤獨。

我曾經(jīng)遇到過一只藍色的蝴蝶，后來我知道它是一只鳳蝶。那一天，我追著它在公園里跑，它在空中飄舞著如同一個美麗的仙女。我想它就是藍天的女兒吧？后來，它停在一朵粉色的玫瑰花上，微微顫動著翅膀。就在我看得出神的時候，一只網(wǎng)兜套住了它，它在網(wǎng)中亂飛亂撞。順著竹竿，我看到了一張中年男子的險惡的笑臉。父親嘆了口氣對我說：“這只蝴蝶將永遠地失去生命，成為一個標本，在展覽館中供人們觀賞。它太漂亮了，又不知道像枯葉蝶那樣隱藏自己，才導致了這個悲劇。唉，樹林中最高的樹最容易被風吹倒。”是嗎？人也是如此吧？我悲哀地想著。父母從小就告訴我不要太出頭，于是我壓抑著自己的性格，慢慢地變得普通而孤獨。

琉璃是一位比我略大一點的女孩，是我的好朋友。在一個蕭瑟的秋天，她約我到樹林中散步。走在樹林里，枯葉鋪滿了小徑，四處金燦燦的一片。枯黃的葉兒在秋風中飄舞著，向它們的母親作最后的告別，然后不可阻止地落在了大地上。琉璃突然停下腳步，攤開雙手問我：“這是什么？”我看過去，她左手里是一只藍色的鳳蝶，已經(jīng)死了；右手中是一片枯葉？不，我仔細看了看，也是一只蝴蝶，叫枯葉蝶。此時一陣秋風吹來，那兩只蝴蝶如落葉般被風吹卷而去。我趕忙跑去追，我很快找到了那只鳳蝶，卻怎么也找不到另一只枯葉蝶，因為我眼里只有無邊無盡的枯葉。

琉璃嘆了口氣，說：“它一輩子偽裝自己，把自己裝成一片枯葉，沒想到最后真的成了一片枯葉。它與這些葉子混在一起，讓人無法分辨，以為只是一片普通的葉子罷了，它的生命又有什么價值呢？原本的美麗被隱藏了，它一生沒有享受到美麗綻放的快樂。而鳳蝶它活了一生便飄舞一生，美麗一生，向世界展示了它的美麗，死后也不與俗物相混……我想即使它成了標本也不會后悔，因為它的使命完成之后仍將以另一種方式延續(xù)著它的生命，讓它的生命成為永恒……這是多么美妙的一生！惠惠你明白嗎？我希望你也能做你自己，能夠綻放出自己的美麗，不要一輩子披著偽裝甘于過平庸的生活。要在有生之年盡情飄舞，讓自己的生命在后人的心中永生?！甭犞犞铱蘖耍铱蕹隽硕嗄甑膲阂帧乙度窝b，做我自己！

當我脫去偽裝，我才發(fā)現(xiàn)生活在陽光之下的快樂。我的朋友也多了，我終于明白藍色鳳蝶的快樂——因為它本色地活著。

后來，我曾在一個店中看到了一只鳳蝶的標本，我不能確定它是不是曾經(jīng)的那只，但我知道在某個地方，它停在那里，以另一種方式永生。我向它致敬，也向所有的藍色鳳蝶致敬，我也要像它們一樣做一只飄舞而美麗的蝴蝶，努力活出我自己。

[點 評]人們常常贊嘆枯葉蝶的偽裝功夫，因為它以巧妙的偽裝躲過了多少天敵的侵害。而文中的琉璃卻獨具慧眼，一眼看出了枯葉蝶的悲哀——“它一輩子偽裝自己，把自己裝成一片枯葉，沒想到最后真的成了一片枯葉”；而鳳蝶“飄舞一生，美麗一生，向世界展示了它的美麗，死后也不與俗物相混”。兩種昆蟲，活出了兩種截然不同的境界，這對成長中的孩子來說有著不盡的啟示，故事中所蘊含的深刻哲理也值得每個人好好玩味。

[作者通聯(lián)：江蘇鹽城市亭湖高級中學]