王小林
德育工作的重要性是不言而喻的,不論是古代的“三立”還是當代的“三好”“四有”,都把“德”放在了非常突出的地位。那么,什么是德育、什么是有效的德育呢?這是我們不斷提問、總在思考的一個問題。我的定義是德育就是將日常規范內化為人們的自覺行動的過程。
學校的德育就是在老師的指導下,將日常的道德規范內化為學生的自覺行動的過程。教師應該是德育工作的主導者,事實上并不是所有的教師都可以勝任德育工作。那么,從事德育工作需要哪些條件呢?我們總結出了“一德、兩心、三能”這三個條件。下面分析一下這三個條件內涵,看看是否有道理:
一、“一德”就是“德高為范”。就是倡導師德
品德是一個人的靈魂,更是一個教師的師魂,教師本該是就是品德高尚的人,也就是只有“德高”方能“為范”。“滄浪之水清兮可以濯我纓”只有品德高尚的人才能成為靈魂的工程師,才能成為一名合格的德育工作者。無德之人、缺德之輩怎能成為德育的實施者呢!看看那些帶學生開房、猥褻學生的敗類吧!因此,具有高尚的品德是從事德育工作的首要條件。正如陶行知先生所說:.“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。”
那么,師德的內涵又是什么呢?一言以蔽之,我認為就是忠誠于黨和人民的教育事業。有了這樣一個根本和前提,德育工作才不會走樣兒。為了保證德育工作的正確方向,不僅要認真學習黨的教育路線方針的,還要加強職業紀律、職業道德等職業規范的學習,做到自律與他律相結合,做到“依法執教”。
另外,要成為一個合格的德育工作者,光是“潔身自好”是不夠的,還要堅決摒棄不良習氣、不良作風,敢于同教師隊伍中的丑惡現象、不法行為作斗爭。
二、“兩心”是指責任心和愛心
我常把德育工作比作一架天平,師德是支點,置于兩個托盤之上就應該是責任心和愛心了。責任心強于愛心的老師,會把學校的信任、家長的期盼、學生的命運、教育的責任等等,時刻裝在心里,但在德育工作中往往會出現急躁粗狂的問題,對于學生的管理也會過于苛責,結果是欲速則不達,好心沒好報;愛心強于責任心的老師,會對學生體貼入微、關懷備至、會成為學生的好朋友,但在德育工作中往往會出現嘮叨瑣碎的問題,在學生中樹立“奶媽”的形象,對于矯正學生錯誤,改善班級問題是不利的,結果是事倍而少功。
愛心是責任心的前提,就是說教師批評、懲罰學生的出發點是愛護學生,是為了幫助學生進步,而不是爭面子、樹威信、打擊報復。我常常想到三個例子,即佛祖之罰、上帝之逐、圣人之責。如來佛將孫悟空壓在五指山下五百年,是為了成全他修成正果;上帝將亞當夏娃逐出伊甸園是為了懲戒他們聽信魔鬼的錯誤;孔子責備晝寢的宰我為“朽木不可雕”是為了督促他勤奮成才,最后還將“兄之女妻之”。三個故事中的懲罰可謂嚴厲,但都體現出了普渡眾生的人間大愛。
責任心是愛心的保證,有了對學生全面發展負責的態度,愛心就不會蛻變為“溺愛”和“護短”。在工作實踐中,的確有個別老師將本班學生當成的自己的“自留地”或“私產”,任課老師不能說,學校不能管。其實,這正是教師缺乏責任心的表現,肯定會給德育教育帶來不良影響。
總之,“過猶不及”,“兩心”中強調任何一面,都不會有很好的德育效果。“文勝質則史,質勝文則野,文質彬彬,乃為君子”,要做好德育工作就要把責任心和愛心很好的平衡起來。
三、“三能”是指教師要具備教高的教學能力、溝通能力、創新能力
l、教學能力
教學能力和教育能力是一個教師的兩只手,“兩手都要抓、兩手都要硬”。缺少較高教學能力支撐的德育工作是站不住腳的、片面的,遲早會失去學生的信任和愛戴。提高教學能力的捷徑是“認真備課”,備課標、備教材、各學生、備設計、被訓練等幾個環節。努力做到認真各好每一節課,認真上好每一節課,“但行征路、莫問前程”,只要腳踏實地的走好每一步,教學成績肯定不會錯!
2、溝通能力
班主任是德育的主要參與者,做好班主任工作就要學會處理好與學生的關系、與家長的關系、與學校各級領導的關系、與任課老師和一般同事的關系。要處理這樣紛繁復雜的關系,沒有較強的溝通能力是不行的。例如,2013年5月初,我所帶309班的兩個女生在宿舍發生沖突,并引起打斗,其中一女生將另一女生踹了兩腳;就在同一天,兩個男生在打籃球時,一名男生將另一名男生腦袋撞破;看到兩人的傷情并不嚴重,就是面子和情緒上的問題,我一方面通知家長,一方面開始了說服教育工作,等家長到校后學生們的情緒已經穩定下來,雙方家長也就沒有爭執吵鬧。我趕緊責成雙方家長陪同挨打、挨撞的孩子去醫院檢查看病。第二天又將雙方家長請來,說明高考在即、時間緊迫、學生壓力大、情緒容易焦慮等現實問題,請家長即要做好雙方的溝通協調,又要做好學生的疏導工作,盡量不要因為這樣的事情影響學生的復習與高考,家長們也十分通情達理,最后都表態說幫助我做好學生的疏導工作。在我動之以情、曉之以理的勸說下,四位家長都十分滿意的把學生送回來,四個學生在今年的高考中也考出了較好的成績,其中一名還考上一本。
3、創新能力
德育工作并不是一成不變的,時代不同、學生不同、班級不同需要不同的德育內容和德育方法。例如,我帶每一個班都制定不同的班訓、不同的班規;再如,根據學生傳統美德教育的缺失,我開展了“傳統美德進課堂”的系列講座,將《二十四孝》《論語》(一部分)《三字經》等制成課件,專題講解,即豐富了學生的古典文化知識,又進行了很好的德育教育,取得了良好的效果。
“生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。”陶行知先生的這句名言一直在提醒著我們德育工作的目的。做好德育工作即要德高望重,又要以身作則,做到知行合一。