移動媒體對人體感知系統的影響研究

翟紅蕾　　陳心怡　　黃子吟

[摘要]人的身體本身是最天然、最綜合、最高級的傳播媒體，智能手機、PSP這樣的移動媒體正是在受到人體本身感知系統的靈感下而發展產生出來的新興移動媒體。在受到類似智能手機這樣的移動媒體影響后，人體本身的感知系統也在方方面面產生了不同的影響。為了更加直觀的展現出這些影響，本文試圖通過解析電影產業現階段使用的多元化媒介載體，而造成的新興觀影方式對人體感知系統產生的影響來展現移動媒體這一新興力量。

[關鍵詞]移動媒體 人體感知系統 觀影方式

一、移動媒體及移動觀影模式

1解析移動媒體時代。

（1）移動媒體時代。

隨著技術的不斷進步以及發展，信息傳遞方式也在不斷的發生變化。隨著互聯網技術、移動定位技術的發展，新的傳播模式也在不斷涌現。由于人們越來越追求迷你、私人化以及定制化的服務模式，智能手機、平板電腦等私人化、定制化以及可隨身攜帶的移動設備成為人們日常生活中不可或缺的生活用品，人類由此也進入到了移動媒體時代。基于GPS定位等定位系統、互聯網技術以及物聯網技術的流行，使得移動設備的智能性以及穩定性都得到了大大的提升，這促使著移動媒介能夠跟隨技術的發展得到同步的進步，以智能手機為代表的移動媒體也就很大程度上不斷地改變著人與人之間的信息交互方式。人們的日常生活與移動媒體越來越息息相關，從衣食住行的各個方面來看，移動媒體都已經滲透進我們每一個人的生活當中來。人們開始習慣使用移動端接入互聯網，做到時時刻刻的信息更新，也將自己的生活軌跡與移動媒體相適應與契合，無論是商務還是私人空間，都由移動媒體來進行構建，已經完全進入到一個由移動端口而打造的移動媒體時代。

移動媒體時代的開端始于手機的出現及其全球化的普及，其發展腳步與手機的發展路徑在開始也大部分一致。因此，在研究移動媒體時，離不開對手機的研究。在研究手機時，也很容易聯想到移動通信技術。因此，移動媒體這一概念也就是源于移動通信技術的不斷發展，隨著移動通信技術的進步，人們可以做到隨時隨地，不受時空限制的進行人與人或人與物甚至物與物之間的信息交換。移動通信技術的發展經歷了從1G到4G時代的跨越，期間實現了由簡單的數字信號傳輸到復雜的模擬信號傳輸，由速度較慢發展至高速傳輸。使得信息交互不再受時空限制，人們可以隨意的與地球另一端的朋友實現無時差對話，物聯網技術的實現也使得類似智能家居這樣的新興產業得以發展。

移動媒體時代，人們的生命效率極大提高、生活節奏急速提升；同時，人們越來越習慣由固定的生活模式轉化成為一種靈活多變的生活模式、越來越適應從連貫性生活模式轉變為碎片化生活片段的拼接。移動媒體讓以前作為“天方夜譚”的想象得以實現：人們可以通過一部智能手機完成一天所有工作任務以及娛樂休閑，人們足不出戶就能進行辦公、談判、交友、娛樂、購物、旅游，甚至洗衣送餐都可以通過手機按鍵直接完成。移動媒體時代，人類的生活狀態發生了翻天覆地的變化。

（2）麥克盧漢媒介理論與移動媒體。

在對移動媒體進行理解時，我們可以將其拆解為移動和媒體兩個角度進行解析。從最早的傳播媒體——人體來看，口語、手勢、表情均有著可移動性的特點，也就是說人類在最早所進行的傳播就存在著可移動性。因此，媒體的可移動性在很久以前就已經存在。通過麥克盧漢“媒介：即人體的延伸”這一理論可知，媒介的發展就源于人體。麥克盧漢提出，任何媒介都不外乎是人的感覺和感官的擴展或延伸：文字和印刷媒介是人的視覺能力的延伸，廣播是人的聽覺能力的延伸，電視則是人的視覺、聽覺和觸覺能力的綜合延伸。[1]他認為，伴隨著時代不斷的變遷，科技不斷進步與發展，人類對自身開始不斷探索，懂得利用人類自身所具備的知覺系統的特點來創造發明媒介，使得人類能夠利用這些媒介對事物進行進一步的、抽象的、更為深層次的認知。例如，電視的發明，正是在人類得到自身視覺與聽覺的啟發后所出現的。然而，伴隨著科技的發展，電視進一步的刺激了人類包含觸覺以及嗅覺在內的所有感官系統，使人類對于所呈現出的影響產生一種現場感以及接觸感，并不斷希望這些感覺得到足夠的滿足，因而就促使了越來越多科技公司將目光著眼于類似3D虛擬現實這種移動媒介的開發中去，以滿足人類更高的需求。

以智能手機為例，手機新聞是其滿足受眾需求的一大服務項目，這種閱讀方式極大程度的改變了人們的閱讀習慣。智能手機出現以前，人們習慣于通過報刊雜志來獲取新聞信息，僅僅依靠眼睛作為信息“延伸”的工具，其他感官在閱讀時是休息的，這時人體的感官工作是“失統”狀態；然而當 “手機報”這種以移動媒體作為新聞載體的形式出現之后，其同時提供著文字、圖片、視頻等多媒體信息的方式，完全滿足了人體包含視覺、聽覺、平衡覺及觸覺的需求，也積極調動了各個感官綜合使用的熱情，讓人體的感官工作重新回復到“統合”。

而伴隨著這些“人體的延伸”的媒介的不斷發展，人類所進行的傳播活動進入到了更高級及其更復雜的階段中去。因而，移動性一直都是跟隨媒體的存在而存在的。

麥克盧漢的另一個著名觀點，就是關于“地球村”的暢想。而在如今來看，“地球村”已經成為了全球幾十億人的共識。在互聯網出現之后，人們已經做到了跨越時空的連接，整個地球已經接入到了網絡之中。而當智能手機這種移動終端出現之后，人們更是更加方便快捷的接入到網絡之中，能夠實時的進行信息的更新，同時我們不必要攜帶笨重而又不方便攜帶的顯示器，小小的屏幕就能夠實時完成我們與外界的聯絡。這也充分的體現了麥克盧漢關于“地球村”中的互動性以及及時性的暢想。可以說，移動媒體正是基于這種對于未來生活的美好暢想而逐步成型，并不斷發展壯大而來的。

（3）移動媒體的表現特征。

在談到移動媒體的表現特征時，我們首先要強調“移動”二字。移動媒體的“移動”與眾不同的特點在于其強調的是傳播活動跨越了物理上的時空以及各種理論上的語境，使得傳播活動時時刻刻都可以進行，且無處不在。這也與上文中所提到的移動網絡密不可分，正是移動網絡造成了傳播時時刻刻進行，且無處不在。參與傳播的用戶也不會感受到時空之間的轉換，移動網絡為其提供了一個良好的用戶體驗，使得打破時空的信息傳遞能夠隨時隨地進行。移動媒體能夠實現信息傳播空間的延展。對于每個個體而言，我們只能在自己能夠觸及及理解的傳播語境中進行信息的交換，而移動媒體的出現，使得個人信息傳播空間得到了延展。以智能手機為例，人們在智能手機出現之前，僅僅能夠通過傳統不可移動式的電話進行信息交換。但當智能手機出現之后，為使用者提供了一個與社會系統進行信息交換的平臺及渠道。通過手機通訊錄中的每一個聯系人為跳板，能夠發現每個個體的個人信息網絡，在這個網絡中，陌生人之間也可以產生聯系并進行信息交換。以此，個人的信息傳播空間便得到了延展。移動媒體最重要的是媒體的可移動性以及參與信息傳播活動的傳播者及受眾的可移動性，這一“可移動的”傳播所造成了一個流動式的傳播活動。這種流式傳播使得人們的傳播環境發生了重要的改變，使得所有個體都能夠時時刻刻參與到傳播活動中去，且不受時間、空間或地理國界等物理性的限制，使得傳播的“同步性、本地化以及個性化”都能夠不斷地進行發展及變化。

其次，移動媒體同時也為我們提供了更多樣化的大眾媒體業務，參與傳播的不再是發起此次傳播的用戶及其指定的受眾，其他大眾傳播的信息參與者與使用者也能夠參與其中。同時，廣大用戶不僅僅能夠進行點對點的傳播活動，在其需要的時刻都能夠隨時隨地使用互聯網“云端”上的服務信息，以達成自己的信息傳播訴求及信息獲取訴求。正是以上所講到的這些良好的用戶體驗，使得移動媒體成為了人們生活中的一個必需品，移動傳播也成為社會結構的重要組成部分。

再次，移動媒體最重要的優點就在于其私人化、迷你化以及可定制化的服務。其兼備了其他多種傳統媒體的優點，并對其進行了整合，正是由于這些融合性的優點似的其占據人們生活中的一個重要部分。創造出了一種新的信息傳遞方式，使得相應的技術也得以發展。

最后，移動媒體打造出了全新的公共話語平臺。德國哲學家哈貝馬斯指出，“公共領域是政治權利之外，作為民主政治基本條件的公民自由討論公共事務，參與政治的活動空間。”而移動媒體的出現，使得使用者能夠通過移動媒體參與到公共領域的事務討論過程中去。由于移動媒體具備傳遞速度高，傳遞信息量大的優點，使得用戶能夠在接收信息的同時同步進行信息的傳遞。完成一個實時的、交互性的公共話語平臺的構建，使得人們有了一個新的參與社會管理實務的渠道。例如，在兩會期間，各大手機新聞APP都實時推出了新聞跟進報道。同時另外開辟了聊天版塊使得網友能夠實時參與兩會話題討論，而期間有不少人大代表都會參與到聊天室中來與普通民眾進行對話，并將普通民眾的要求寫進其兩會提案中去，使得每一個網民都成為兩會的“參會者”。

正是由于移動媒體擁有諸多優勢，其正在成為一個重要的主流媒體，而其根本是互聯網技術與傳統媒體相結合后的結果。例如，移動電視的出現，將電視聲畫兼備的優點與廣播可攜帶的移動優勢相結合，形成了一個全新的傳播媒介。然而這種全新的移動媒體同樣也會隨著時代與技術的不斷審視自身所存在的缺點，并不斷的進行更新，以符合受眾更加時代化以及全新的要求。

因此，基于以上提到的與移動媒體相關的優勢特點及實例，我們可以這樣定義移動媒體，那些個人的、便攜式的、可定制化的，以及可以通過互聯網實現用戶之間的信息交互媒介。這些數字化的、交互性的可上網的便攜式移動新媒體，可以實現網絡中用戶之間的信息交換過程以及信息傳播活動。

2.移動觀影模式。

（1）移動觀影模式的出現。

電影在當今社會中作為人們生活中十分重要的一種休閑模式，已經成為一種十分普及的娛樂形式。而由于技術的進步，人們在選擇觀影方式上也有了很大的空間。傳統的影院模式也受到了相當大的沖擊，人們由于受到時空方面的限制，漸漸會選擇類似智能手機、MP4、PSP等移動媒介作為電影傳播載體。這種電影傳播載體的多元化，使得人類開始步入了一種全新的觀影模式。觀影模式的不斷改變，使得觀眾的思維方式及生活方式都產生了一定的變化，這也影響著觀影人感知外部信息。而電影信息傳播的基礎是取決于其所講述的故事內容，而由故事傳遞出的信息也就是觀影人對于外部世界的想法以及構建方法。移動媒介改變著受眾的觀影方式，同時也是的受眾有著不同的反應模式。

20世紀以來，技術的不斷進步與發展，導致新媒體技術的蓬勃涌現。互聯網的出現使得信息交互打破了傳統時空的界限，電影信息開始由互聯網進入到全球視野之中，而隨著更多的媒介加入到電影播放載體中后，電影的觀影模式也開始由單一的影院式觀影發展到移動觀影的模式中來，這種移動式的觀影模式使得人們的電影體驗更加豐富，隨時隨地進行觀影享受也成為可能。

在現階段，最為大眾所應用的移動觀影主要集中于手機、PSP、MP4以及平板電腦。這些移動設備均具備聯網以及數據儲存的功能，因此可以實現在互聯網中進行影片信息及影片內容的檢索，然后完成下載，讓觀眾能夠利用移動設備進行隨時隨地的觀影。伴隨著移動觀影模式的出現，移動媒體也根據受眾的觀影體驗反饋后不斷對設備進行更新及維護，使得移動設備的電影播放軟件也得到了長足的發展，其硬件設備也得到了提升，使得受眾有了更佳的觀影體驗。

（2）移動觀影模式的特點。

由于移動媒體具有便攜性以及“私人定制型”的特點，因而也將這些特點發展到了移動觀影模式中來。

移動觀影模式最大的特點就是能夠保障受眾的“個性化”特點。移動媒體終端能夠隨時隨地攜帶，且能夠根據受眾自身的特點進行“定制”，創造出完全屬于受眾自身的觀影模式。因此在移動觀影模式下，觀眾能夠在觀看電影的同時，不斷地進行實時的電影討論，不間斷地發布影片觀感，參與到全球的實時社區互動之中。這種互動使得哪怕是獨自進行觀影活動的受眾也能夠得到與朋友一同觀影的集體活動式的體驗。同時，如果不愿意被打擾，移動媒體也能夠為受眾提供一個私密性的“時空”，讓受眾能夠更加全身心的投入到影片信息之中。并且，由于移動媒體不僅僅局限于對于受眾視覺及聽覺上的刺激，更多的能夠為受眾提供包含“視聽嗅味觸”五種感官的綜合刺激，因而能夠帶給受眾更加新鮮的觀影體驗。總的來說，移動觀影模式具備著私人性質的、靈活多變的移動式的觀影特征。

伴隨著移動媒體時代的到來，人們對于電影信息的解析方式也有了新的模式。因此，本文試圖通過解析電影傳播過程中傳播媒介的多元化來闡釋受眾身心感知方面的變化。由此也希望能給大家一個新的視角去思考移動媒介對人類感知信息以及電影行業發展模式的影響。

二、觀影方式與人體感知系統

1.人體感知系統與觀影體驗的關系。

人體的感知系統主要包含的就是人類的知覺，而人類的知覺又被分為“視聽嗅味觸”這五種感覺。因此，在討論移動媒體對人體感知系統的影響研究時，我們應主要討論這五種感覺。

視覺是指人類通過眼睛所觀察到事物后產生的感覺，就移動媒體帶來的改變而言，最直接的也就是對于視覺的改變。傳統媒介給人類帶來的多數均屬于扁平式的、平面化的視覺刺激，往往無法給人以身臨其境的視覺沖擊。而伴隨著類似谷歌眼鏡這樣的移動媒體出現后，由于其成像形式的不同，雖然屏幕大小變小了，但是其模擬眼球的視覺識別過程后帶給觀眾的則是身臨其境的現場感，因而對人類產生了更加強烈的視覺刺激。聽覺是指人類通過耳朵所聽到的聲音后所產生的感覺，移動媒體舒適的穿戴體驗使得觀眾聽到的聲音更接近耳朵聽到的真實物理聲音，而不是像傳統媒介的電子模擬聲音，讓觀眾有更好的聽覺享受。嗅覺是指人類通過鼻子所聞到的氣味后所產生的感覺，現代移動媒體已經出現可以模擬出播放影像中的氣味信息，其可以與其他可穿戴設備一起共同為受眾營造出更為真實的現場感，使得觀眾有與以往完全不同的觀影體驗。觸覺是指人類通過肢體對物體觸摸后產生的感覺，移動媒體通過模擬影像中事物的表面紋理，再通過與手指連接的電線產生電流刺激，以模擬出觸覺體驗，同樣也加強了現場感的呈現。最后提到的是味覺，味覺是指人類通過嘴巴品嘗到的味道后產生的感覺，現階段移動媒體還未涉及到該部分，但是隨著時代的發展，移動媒體終端最終還是會將“觸角”延伸到這一部分中來，以給觀眾完整的感知體驗。

為了論述人體感知系統與觀影體驗的聯系，我們做了《關于影響觀影體驗的因素的調查》的問卷調查，得到了各個年齡層次人群的回答，如圖1，圖2。在本問卷中，主要涉及到的是“視聽嗅味觸”五種感覺對于觀眾觀影體驗的影響。本次問卷的實驗目的是想要證實“視聽嗅味觸”這五種感覺哪一種或哪幾種是最影響觀眾觀影體驗的。在問卷中，除涉及到關于實驗對象基本情況的問題外，我們主要涉及到有關觀影體驗的問題包含實驗對象的觀影習慣以及觀眾最期待的觀影方式。我們在制作完問卷后選擇了在當下使用頻率最高的例如微信朋友圈、QQ、微博等多種及時通訊工具進行問卷的發布，最后回收到了100份問卷。其中，男性占到32.14%，女性占到67.86%；同時，有82.14%是19到35歲的年齡層次，占實驗對象的絕大多數。因此，通過本次調查，我們發現，在科技足夠發達的前提下，如果媒介終端可以實現所有的五種感知體驗，大多數觀眾更加重視的依舊是視覺體驗及聽覺體驗，如圖3。也就是說，觀眾依舊想要享受到更為真實的試聽享受。結合實際市場上各大科技公司對于移動媒體的開發我們也發現，科技公司更加重視開發關于視覺及聽覺體驗的移動媒體終端，因此，移動媒體對于人體視覺及聽覺的刺激也進一步的滿足了人體觀影體驗的提升。

2.移動媒體對觀影模式的影響。

由于移動媒體的不斷發展，電影業也隨之產生了一系列的變化。越來越多的移動媒體加入到了電影播放載體中來，手機、MP4、PSP、平板電腦等移動媒介已經成為現階段大多數用戶觀看電影的主流媒介。這些移動媒體具有便于攜帶的優點，豐富了用戶的觀影模式，使得用戶隨時隨地不受任何限制的觀看電影的夢想成為現實。

在眾多移動媒體中，手機可以說是對電影業產生最多影響的。手機電影的出現，徹底改變了觀眾的觀影模式。手機電影一種是通過網絡付費方式將影片傳輸至手機上進行欣賞，另一種是以手機終端的觀賞特點為設計目標，以電影的創作手法進行拍攝制作，時長限定在10分鐘之內，主要面向手機通訊傳播或基于網絡傳播供手機用戶下載觀看的視聽影像短片。無論是將電影下載至手機內進行播放還是單獨針對手機這一形式進行電影制作，都是將傳統電影業與新興移動媒體進行融合，從而產生的新興行業。這一新興行業也恰巧證明了麥克盧漢的“媒介即訊息”的觀點，證明傳播媒介的不同使用所產生的完全不一樣的傳播意義。其沖擊力不僅僅來源于所傳播的信息內容本身，更在于手機電影這一全新的媒介形式，其對所傳遞的信息內容產生強烈的反作用，對于人類汲取電影信息產生了重大的積極地、能動的影響。另外，由于手機具有良好的移動性，用戶可以利用手機隨時隨地參與到網絡電影中去，且隨著手機越來越智能化，其拍攝功能以及剪輯功能也越來越高級。用戶僅利用手機就可以進行微電影的拍攝和制作，大大提升了用戶參與手機電影的體驗感，因此，手機電影在近幾年成為移動媒體改變觀影模式的一個重要體現。

手機能夠及時的將豐富的信息進行傳遞，同時滿足人類視覺、聽覺、觸覺以及平衡覺等多種感官系統，可謂真正的是人類綜合器官的進一步延伸。這也在一定意義上驗證了麥克盧漢的理論：“媒介是人體的延伸。”同時，由于類似手機這種移動媒體終端具有便攜性這樣一個突出優點，可以同時將多種數字多媒體進行高度融合。同時，由于其同樣具有操作簡單這樣的一個特點，廣大的年輕用戶對其非常推崇及擁護。另外，手機的移動通訊功能同樣也在這里發揮了一個重要的特色，那就是用戶可以實時的參與“彈幕討論”，抒發觀影感受，參與到網絡中廣大網民的互動中。手機電影可以說是將所有移動媒體的優點發揮到了極致，使得傳統電影業能夠擁有一個新的發展思路。

3.移動觀影模式對人類感知系統的影響。

當移動媒體參與到電影業之后，改變的就是觀眾的觀影模式。而觀影模式的改變，勢必會對受眾的人體感知系統產生一定的影響，且這一影響主要是體現在心理方面的變化。

首先，由于類似手機這種移動媒體由于其與互聯網密不可分，因此，在受眾接收電影信息時，往往會出現碎片化的接收。碎片化是指：“后現代文化視野中真實的實在轉化為各種影像，時間碎化為一系列永恒的當下片段。”[2]社會在這種碎片化的過程中發生變化，各個方面都產生了不一樣的分化，電影業在遭遇了移動媒體后，同樣也開始呈現碎片化的特點。受眾不再僅僅是坐在戲院里看著大熒幕的人，而是使用手機、PSP、MP4的移動媒體用戶。同時，受眾在接收電影信息的時間空間也不僅僅局限于電影影片的長度，人們隨時隨地可以進行觀影，并且也可以一邊觀看某些電影片段，一邊做其他的事情。在遇到不喜歡的片段也可以選擇直接跳過，因而受眾在對電影信息進行感知及處理時，會利用碎片化接收的信息進行組合，產生自己對該電影的感受。

當受眾在接收方面呈現碎片化后，所導致的后果就是每個人對同一部電影都會產生不一樣的想法。正如西方諺語所說：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”受眾的心理感知受到移動媒體的影響，而產生個體差異巨大的差別。移動媒體給了受眾更多的選擇權，使得受眾可以自己選擇何時進行觀影這樣一個活動，以及何時結束觀影活動，以何種方式進行觀影，以及觀影的內容，受眾都擁有絕對的主動權，這也使得受眾對于電影有了更進一步的理解，影響到受眾感知外部信息的系統運行路徑。

正如上文中提到的，移動媒體除了便攜性這一特點外，其同時也具備定制性的特點。正是這種可定制性，可以提供給用戶一種更加私密的私人空間。而這些私人空間的制定是基于整個互聯網這樣一個巨大的公共空間里的，在公共空間中，每一個觀影用戶都可以互相交流觀影體驗，“彈幕互動”正是一種公共空間中個人體會的展現。而每一個用戶在觀影的時刻，都可以建立一個專屬于自己的私人空間。同時，這種公共空間同樣也可以是地理意義上的公共空間，比如咖啡廳、公共汽車，在這些公共領域中，人們同樣可以通過移動媒體進行觀影活動，建立一個區別于這些公共領域的私人觀影空間，在這個空間中，受眾可以獨立支配這一個空間。因而，用戶可以體會到一個不一樣的觀影感受。這種觀影模式同樣也會對人體感知系統產生影響，會使得用戶產生一種主導影片放映時空及過程的主動感，提升用戶的觀影體驗。

其次，在傳統的大眾傳播中，人們通過學習一些語言符號來獲取信息，并通過運用頭腦中的辨識力對語言符號進行分析，再通過想象力進行“再構建”，從而了解到自己想要獲取的信息。隨后，伴隨著社會的不斷進步發展，廣播、電視媒體開始在人們的生活中變得更加普遍。人們開始通過廣播、電視所傳遞的聲音和影像信息開始全新的傳媒體驗。在這個階段當中，人類的感知系統得到全面的開發，人們的感官體驗、情感需求以及對于美好事物的向往都紛紛得到滿足。在移動媒體改變了傳統的觀影方式后，許多媒體更是加入了觸感、氣味等等的感官刺激，使得人類的感知系統得到進一步的發展和升級，人們開始沉浸于不斷發展的媒介所帶來的全新的刺激，新媒體的前景不可限量。類似谷歌眼鏡這樣的移動媒體出現后，使得電影信息以全新的形象進入到人們的生活當中，電影不再是“別人的故事”，觀影者成為電影的“親身參與者”，由此，觀眾卷入的深度是傳統影院式的觀影方式所遠遠不能達到的。人類也開始意識到，任何技術的由來都是人體本身中樞神經系統發展的模式之一，因此，在新媒體時代全新的觀影方式也是對人體真實感官系統的不同刺激。

由于移動媒體具備便攜、可定制化以及聯網迅速這樣的優點，所以用戶在觀影體驗上往往會產生許多積極方面的想法。而這些積極的感受出現后，便很容易導致媒介依賴癥的出現。就如當今社會當中，出現了很多“手機人”、“低頭族”以及“平板依賴癥”等等現象。這些現象都是移動媒體對人體感知系統產生影響后而引發的。這些現象出現后，現代人就很容易出現對于這種移動媒介過于依賴，以至于影響自己的生活方式，對整個生活模式產生改變。許多出現這些現象的人開始將自己完全封閉起來，缺乏與現實社會的互動環境，使自己變得孤獨、內向、以自我為中心以及社會責任感弱化，讓社會群體性被弱化，群體組織內部出現個人化現象。由這些不正常心理所導致出現了一大波具有犯罪傾向的危險人群，他們普遍過于沉溺于自我搭建的“封閉社會”之中，而由觀看暴力影像所導致的犯罪現象也不在少數。特別是現階段大量移動媒體出現后，對觀眾產生的刺激更加深刻，更容易導致這種現象的產生。因此，移動媒體時代我們更加要加強對于影像內容的把關，以防造成不當的社會影響。而在移動媒體誕生后，許多電影開始制作許多特別版本以針對移動媒體，所以，當移動媒體在改變人們的觀影模式時，電影行業應該開始思考如何制作出更加符合移動媒體端口特點的電影信息，以迎合人們使用移動媒體進行觀影的這一習慣。例如，當出現谷歌眼鏡這樣的移動媒體設備后，許多商家開始制作的短片是專門針對這一媒體的，使得觀眾通過該設備可以完全置身于影片之中，體驗不一樣的觀影樂趣。

三、移動觀影模式的發展趨勢與優化建議

1.移動觀影模式的廣闊前景。

移動觀影模式發展至今已經成為大眾日常化的觀影選擇。相對于傳統的影院式觀影而言，移動觀影模式能夠帶給受眾更加多元化的心理體驗。這種全新的觀影體驗能夠使得受眾對于電影文化以及新媒體有更多的刺激因素，能夠推動電影文化以及新媒體的不斷發展。

移動觀影模式由于其具備私人性質的、靈活多變的移動式的觀影特征，致使受眾能夠獲得一個更為具有私密性質的觀影體驗，因而無論是在電影業還是在新媒體行業都能夠引領一定的新發展。電影業與新媒體行業進行結合后，會根據受眾的需求定制出更加符合時代發展的影片。例如，現階段VR技術的開發，使得電影業拍攝出更多具有VR場景建設的影片，這些影片從一個側面也促使新媒體行業的不斷進步，讓硬件方面的設備也得到了進一步的發展。

且在現階段，受眾更加愿意接受一些更符合自己要求的媒介服務，而不是那些與一般常人所一致的大眾性質的普通服務。移動觀影模式的出現，正好符合了受眾“私人定制性”的要求，因而有著廣闊的市場前景。且現階段電影行業的主力消費者也是那些愿意嘗試新技術、嘗試新鮮元素的年輕群體，這些年輕群體有著強大的消費能力，愿意付出一定的物質代價去獲取更為先進的媒介服務，因而，移動觀影模式也迎合了這一部分消費者的消費心理。

可以這樣說，移動觀影模式是未來電影行業融入到受眾生活的一個必經之路，所以無論是電影業還是新媒體行業都需要不斷加強這一部分的技術更新以及研發力度。

2.移動觀影模式的改善與維護。

移動媒體的出現，對于人們的觀影方式產生了本質性的影響。使得電影不再是僅僅存在于戲院中的藝術，而是通過移動媒體，跨越時空界限出現在人們生活的時時刻刻之中。也是由于移動媒體的出現，使得人們感知電影信息的方式也產生了變化，使得電影信息不僅僅局限于電影的時長以及電影的熒幕大小，而是以一種碎片化的方式影響著人們的感知系統，使得人們感知電影外部信息的方式更趨向于多元化。通過對觀影方式的改變對人體感知系統產生的影響，我們也不難發現移動媒體給我們的生活帶來的巨大變化，因此，我們應當學會發掘其能夠推動人類社會進步的優點，使其最大化的為人類服務。

而移動觀影模式在運行之中，最應該注意的就是對硬件設施以及影片信息的不斷維護。電影行業應該研究現階段投入到市場中的移動媒介的硬件設施，拍攝及設計出適合不同移動媒介的影片信息，使得移動媒介能夠發揮出其自身的特點，更好地為受眾服務。新媒體行業也需要根據現階段受眾所追捧的優秀電影及受眾的興趣點進行設備上的開發，研發出更能為受眾服務的，符合受眾“視聽嗅味觸”五種感官的需求。

注釋：

[1]郭慶光：《傳播學教程》，中國人民大學出版社2011年版

[2]邁克·費瑟斯通：《消費文化與后現代主義》，譯林出版社2000年版

（翟紅蕾：武漢理工大學新聞傳播系副教授，傳播學博士；陳心怡、黃子吟：武漢理工大學新聞傳播學研究生）