“中間開花”綻放課堂的精彩

“中間開花法”是語文教學一種形象的說法，它不象傳統的“程式法”那樣，篇篇課文均按照文章意義段的順序進行分析，而是一種居高臨下解讀文本的有效方法，它根據教學目的和內容的需要，從中間某部分切入，花開向外，瞻前顧后，上掛下連，再顧及全篇。它對理解課文結構和內容具有積極意義。“中間開花法”需要我們深入研究文本，找出文中的激趣點，找準提問的切入點，精心設計提問。最重要的是問題要有彈性、有張力、可生發，有較強的連貫性和嚴密的邏輯性。圍繞問題，帶著學生，緊扣文本，步步深入，在多重對話、不斷追問中饒有興趣地建構文本，重建文本世界。

下面筆者以《像山那樣思考》的教法為例，來做一下“中間開花法”的教學試探。

一、尋找“花朵”的存在

中間開花法的花朵主要由文章中的中間某個部分構成，通常是承上啟下的過渡性語段或關鍵性語句，它們與上下文往往有問答關系、因果關系或總分關系等。課文中間部分有這種過渡性語段或關鍵性語句，才會有花的實體存在，才會讓花開得“言之有序，言之有物”。《像山那樣思考》中的“花朵”如下：

我們看見一只雌鹿——當時我們是這樣認為——正在涉過這條急流，它的胸部淹沒在白色的水花中。當它爬上岸朝向我們，并搖晃著它的尾巴時，我們才發覺我們錯了：這是一只狼。另外還有六只顯然是正在發育的小狼也從柳樹叢中跑了出來，它們喜氣洋洋地搖著尾巴，嬉戲著攪在一起。它們確確實實是一群就在我們的峭壁之下的空地上蠕動和互相碰撞著的狼。

提問：結合該段中的狼形象，合理猜測作者將狼看作是雌鹿的原因。

提示：先思考作者筆下的狼有什么特點，再進行合理猜測。

明確：表層原因：“我們”當時正在一個高高的峭壁上吃午飯，隔得遠，看不大清，同時狼的胸部淹沒在白色的水花中，只能看到一個腦袋，所以看成雌鹿自然是合理的。深層原因：作者確確實實是在寫狼，但是在作者的個人化言說中，我們感受不到狼的殘暴，這幅畫面看起來是美好可愛而又和諧的。尤其是對小狼的描寫，“跑了出來”，“喜氣洋洋地搖著尾巴”，“攪在一起”，“蠕動”，如果不是作者言明自己寫的是狼，我們很難看出這是一群狼該有的樣子。作者這樣寫，他想表達的是，其實狼群和鹿群只是兩個種群而已，是平等的，它們身上的標簽，殘暴或是溫順，是我們人為添加的，而它們本身，都是自然孕育的精靈。

二、明確“花意”的指向

運用中間開花法進行教學，要注意“這朵花”的先后指向及其規律。即實際操作時可以先解決承上的內容，再去完成啟下的部分。也可以先解決啟下的內容，再解決承上的部分。在這時問題的設計尤為重要，問題有較強的連貫性和嚴密的邏輯性，從而才能引入承上部分或啟下部分。如《像山那樣思考》中通過作者把狼看做雌鹿的這一段的描寫“這朵花”展開教學，通過探究原因先解決啟下部分“獵狼這一行為的看法是在什么時候發生改變”，之后再解決承上部分，最后啟示人們像山那樣思考。

提問：那么，作者對獵狼這一行為的看法是在什么時候發生改變的？

明確：看見老狼眼中閃爍著的、令人難受的、垂死時的綠光時，“這時，我察覺到，而且以后一直是這樣想，在這雙眼睛里，有某種對我來說是新的東西，是某種只有它和這座山才了解的東西。”

提問：為什么老狼垂死時的綠光會讓作者看到新的東西，這是什么東西？

明確：作者看到的不是一只狼的垂死，而是狼群的垂死。聯系前文，沒有人會放過打死一只狼的機會，看到狼便除之而后快，甚至這種興奮能夠令人無法瞄準，這種興奮更像是一種未經過大腦思考的興奮，在與生俱來的自以為是的心理驅使下，一發而不可收。在這樣的前提下，狼群的垂死是遲早的事情，隨之而來的是失去了狼群的大山的隱患。

三、突出“花開”的重點

運用“中間開花法”進行教學，必須注意花瓣涉及內容的主次之分，對于重點花瓣一定要多用精力和時間進行解析。比如《像山那樣思考》這篇文章是一篇哲理性很強的文章，它把科學的事實和詩的描述相結合，富有詩意美和思辨色彩。對學生來說，承上部分“狼嗥”的含義是難點，也是重點，所以筆者把分析“狼嗥”的含義作為主要內容，把“狼消滅以后留下的生態惡果”作為次要內容。

開篇由一聲狼嗥引入。讓我們一起來讀一讀這聲嗥叫。

提問：作者用了哪些語言形容這聲狼嗥？

明確：深沉的、驕傲的、不馴服的、對抗性的、悲鳴、對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發。

提問：如何理解這樣的狼嗥？

深沉的：這絕不是一聲無理取鬧的鬼哭狼嚎，而是隱含了深刻的含義在里面。

驕傲的：這聲嗥叫中融入了作者個人的理解——狼的存在不僅僅是入侵者，也是生態平衡的維系者，是這片土地上重量級的角色，是大腕兒。他們有自己存在的意義，并不是“無用”的。（作者曾是一位資源保護主義者，把資源分為“有用”和“無用”，認為要保護有用的鹿，消滅無用且有害的狼。）這一點，人類卻沒有意識到。

不馴服的、對抗性的：人類越是要消滅狼，狼越是要與之對抗，以證自己存在的價值，不會妥協與屈服。

悲鳴：狼無法被人類所理解，備受打壓，像孤獨的英雄，在世界的角落獨自舔著傷口；狼的力量敵不過人類的殘暴和卑劣，如同在茫茫黑夜漫游，前途未知，隨時做著赴死和毀滅的準備。當然，這聲悲鳴也是對人類無知而不自知的悲嘆。

提問：狼的嗥叫有哪些不同的含義？

明確：對鹿來說，它是死亡的警告；對松林來說，它是半夜里在雪地上混戰和流血的預言；對郊狼來說，是即將分得一份殘羹剩飯的允諾；對牧牛人來說，是銀行賬戶透支的威脅；對獵人來說，是狼牙抵制彈丸的挑戰。然而，在這些明顯而迫近的希望和恐懼之后，還隱藏著更加深刻的含義，這個含義只有這座山自己才知道。只有山長久地存在著，從而能夠客觀地聆聽狼的嗥叫。

這段文字中有一個表示轉折的連接詞：然而，說明狼的含義可以分成兩個層面去理解。

第一個層面，站在鹿、松林、郊狼、牧牛人、獵人的角度去看待狼的嗥叫，狼的嗥叫有什么樣的含義？

鹿——死亡的警告

松林——半夜里在雪地上混戰和流血的預言

郊狼——即將分得一份殘羹剩飯的允諾

牧牛人——銀行賬戶透支的威脅

獵人——狼牙抵制彈丸的挑戰

提問：對山來說呢？這個深刻的含義沒有指明，對山來說，狼的嗥叫意味著什么？

明確：對鹿群的牽制，生態的平衡。

提問：對比鹿、郊狼、牧羊人、獵人而言，山的思考，著眼點有什么不同？

明確：長遠而客觀，所以像山那樣思考是長遠而客觀地思考。

提問：為什么要像山那樣思考，誰需要像山那樣思考？

明確：環境惡化，生態破壞，急需人類以一種長遠而客觀的目光去重新審視。

四、展現“花開”的精彩

正如特級教師馬超俊所言，“中間開花法”這種教法打破了空間順序，給人一種無章可循之感，但其實它是亂中有序，顯得比較靈動，而且在靈動中又不失深刻。“中間開花法”激發了學生積極思考和討論，引發學生的深度思考，讓學生與文本有了充分的對話，“傾聽”文本的聲音，“觸摸”作者的心靈。所以當探討人教版和職教版用了不同翻譯，覺得哪一種更形象時，學生們踴躍發言，讓整堂課有了一個小高潮。

蘇教版：在一秒鐘之內，我們就把槍彈上了膛，過度的興奮竟使我們無法瞄準。當我們的來復槍槍膛空了時，那只狼已經倒了下來，一只小狼拖著一條腿，進入到那無動于衷的靜靜的巖石中去。

人教版：瞬間，子彈已經射入狼群里，但我們太興奮了，無法瞄準：我們總是搞不清楚如何以這么陡的角度往下射擊。當我們用完了來福槍的子彈時，老狼倒了下來，另外有一只狼拖著一條腿，進入山崩造成的一堆人類無法通行的巖石中去了。

兩個版本的翻譯有哪些明顯不同的不同之處？

1.“一秒鐘”和“瞬間”

明確：將“瞬間”這樣一個抽象的時間概念具體化到讀者可感的“一秒鐘”，寫出時間之短，表現出“我們”槍彈上膛的速度之快和獵狼的迫切。

2.“過度的興奮竟使我們無法瞄準”和“我們太興奮了，無法瞄準”

明確：表達的是一樣的意思——過度的興奮和瞄不準之間的關系，但是前文加入了一個“竟”，擴大了作者內心的驚訝——這種興奮的程度是令作者自己都感到驚訝的，獵狼的情緒是狂熱不受控制的。

3.“那無動于衷的靜靜的巖石”和“山崩造成的一堆人類無法通行的巖石”

明確：后者的敘述很平常，很寫實，而前者的描寫則直擊靈魂。無動于衷和巖石是一個古怪又合理的陌生化搭配。用無動于衷來形容巖石的巋然不動，既寫出了巖石給小狼的逃離造成了一定的障礙，和“拖著一條腿”逃跑的小狼構成一靜一動、一緩一急的對比畫面，又和人類的情感相呼應——無動于衷的是人類那顆堅硬可怖、自以為是的心臟。

其實這個時候學生已經有入境體驗，達到融情于理了。作為教者，要時刻記住語文教學要尊重學生自己的獨特感受，“語文教學要師生與文本平等對話”。“中間開花”法就是通過一個個有張力、有彈性、可生發的問題激發學生去思考，遵循尋找“花朵”的存在、明確“花意”的指向和突出“花開”的重點等要求使課堂精彩紛呈。

在新課程的教學理念下，我們要打破按部就班地根據課文順序進行常規教學的一種觀念，要在深入研讀文本的前提下，解放自己的思想，大膽地進行取舍，采用“中間開花式”的教法，讓我們的課堂煥發出活力，讓學生智慧的火花重新點燃。

參考文獻：

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[2]南帆.文學理論基礎[M].北京：北京大學出版社，2008，（7）.

[3]莫家泉.語文教學中的花開中間法[J].語文教學通訊，2016，（4）.

（葛婷婷 浙江省寧波市象山縣技工學校 315700）