非遺文化中的大美中國

楊柳依依

我國是目前世界上擁有非物質文化遺產數量最多的國家，書法、昆曲、古琴、篆刻……這些文化瑰寶你可曾了解？

昆曲

入選時間：2001年

當選理由：發源于江蘇昆山，至今已有六百多年歷史的昆曲被稱為“百戲之祖，百戲之師”，眾多地方劇種都受到昆劇藝術的哺育和滋養。昆曲保留了較多我國戲曲的傳統特點，劇目極為豐富，被稱為戲曲界的“活化石”。

古琴藝術

入選時間：2003年

當選理由：古琴是最古老的彈弦樂器，也是最純粹的華夏本土樂器，具有深厚的民族文化色彩，有著三千年悠久歷史的古琴音樂是我國傳統音樂文化的代表。“琴者，樂之統也。”古琴在我國古代音樂中歷史久遠、文獻浩瀚、內涵豐富、影響深遠，為世人所珍視。

新疆維吾爾木卡姆藝術

入選時間：2005年

當選理由：新疆維吾爾木卡姆藝術是流傳于新疆維吾爾族聚居區的各種木卡姆的總稱，是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術形式，以十二木卡姆為代表。

蒙古長調

入選時間：2005年（中國、蒙古國聯合申報）

當選理由：蒙古族長調民歌早在蒙古族形成時期就已存在，它與草原游牧生活方式息息相關，是蒙古族生產生活和精神性格的標志性展示，我國內蒙古自治區和蒙古國是蒙古族長調民歌最主要的文化分布區。

端午節

入選時間：2009年

當選理由：農歷五月初五端午節是我國的傳統節日，迄今已有兩千五百多年的歷史，其驅毒避邪的節令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動。端午節是蘊含獨特民族精神和豐富文化內涵的傳統節日，對我國民俗生活具有重大影響。

中國篆刻

入選時間：2009年

當選理由：中國篆刻以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象，是一門由我國古代印章制作技藝發展而來的獨特鐫刻藝術，至今已有三千多年的歷史。它既強調中國書法的筆法、結構，也突出鐫刻中自由、酣暢的藝術表達，于方寸間施展技藝、抒發情感，深受我國文人及廣大民眾的喜愛。

中國雕版印刷技藝

入選時間：2009年

當選理由：雕版印刷技藝是運用刀具在木板上雕刻文字或圖案，再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝，迄今已有一千三百多年的歷史，比活字印刷技藝還要早四百多年。它開創了人類復印技術的先河，承載著難以計量的歷史文化信息，在世界文化傳播史上起著無與倫比的重要作用。

中國書法

入選時間：2009年

當選理由：中國書法以筆、墨、紙等為主要工具材料，通過漢字書寫，在完成信息交流的同時，以特有的造型和筆墨韻律融入人們對自然、社會、生命的思考，從而表現出國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣。中國書法伴隨著漢字的產生與演變而發展，歷經三千多年，已成為我國文化的代表性符號。

中國剪紙

入選時間：2009年

當選理由：中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在我國，剪紙擁有最廣泛的群眾基礎，它交融于各族人民的社會生活中，是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承賡續的視覺形象和造型格式蘊含了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認識、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交際等多重社會價值。

中國傳統木結構營造技藝

入選時間：2009年

當選理由：中國傳統木結構營造技藝是一種以木材為主要建筑材料，以榫卯為木構件的主要結合方法，以模數制為尺度設計和加工生產手段的建筑營造技術體系，營造技藝以師徒之間言傳身教的方式世代相傳。這種營造技藝體系遍及我國全境，并已傳播到日本、韓國等東亞各國，是東方古代建筑技術的代表。

南京云錦織造技藝

入選時間：2009年

當選理由：南京云錦織造技藝存續著我國皇家織造的傳統，是我國織錦技藝最高水平的代表，更是人類非凡創造力的見證。它將通經斷緯等核心技術運用在構造復雜的大型織機上，由上下兩人手工操作，用蠶絲線、黃金線和孔雀羽線等材料織出華貴的織物，如龍袍。如今，燦若云霞的南京云錦作為我國傳統織造技藝的經典用于高端織物的織造，為民眾所喜愛。

花兒

入選時間：2009年

當選理由：花兒產生于明代初年，是流傳在我國西北部甘、青、寧三省（區）漢、回、藏、東鄉、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族共創共享的民歌，因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。它用漢語演唱，音樂上受羌、藏、漢、土以及穆斯林各民族傳統音樂的影響。人們除了平常在田間勞動、山野放牧和旅途中即興演唱之外，每年還在特定的時間和地點自發舉行規模盛大的民歌競唱活動——花兒會，具有多民族文化交流與情感交融的特殊價值。

侗族大歌

入選時間：2009年

當選理由：侗族大歌是無伴奏、無指揮多聲部民歌的總稱，眾低獨高是其傳統的聲部組合原則，優美和諧是其鮮明的藝術風格，歌師教歌、歌班唱歌是其傳承方式，它所承載和傳遞的是一個民族的生活方式、社會結構、禮俗智慧等至關重要的文化信息。

格薩爾

入選時間：2009年

當選理由：《格薩（斯）爾》是一部關于藏族古代英雄格薩爾神圣業績的宏大敘事史詩，講述了格薩爾王為救護生靈投身下界率領嶺國人民降伏妖魔、抑強扶弱、安置三界、最后返回天國的故事。憑借杰出藝人的說唱，史詩流傳千年，主要流傳于我國西部高原地帶的廣大牧區和農村。

龍泉青瓷傳統燒制技藝

入選時間：2009年

當選理由：龍泉青瓷傳統燒制技藝是一種具有制作性、技能性和藝術性的傳統手工藝，至今已有一千七百余年的歷史。在原料選擇、釉料配制、造型制作、窯溫控制方面，龍泉青瓷均具有獨特的技藝，其成品具有獨特的審美價值。龍泉窯燒制的粉青、梅子青厚釉瓷淡雅含蓄、敦厚寧靜，是我國古典審美情趣的表現。

瑪納斯

入選時間：2009年

當選理由：柯爾克孜史詩《瑪納斯》傳唱千年，是我國三大史詩之一，其演唱異文繁多、篇幅宏大，其中最有名的是瑪納斯及其后世共八代英雄的譜系式傳奇敘事，長達二十三萬六千余行，反映了柯爾克孜人豐富的傳統生活，是柯爾克孜人的杰出創造和口頭傳承的“百科全書”。

媽祖信俗

入選時間：2009年

當選理由：媽祖是我國影響最大的航海保護神，媽祖信俗是一種以崇奉和頌揚媽祖立德、行善、大愛精神為核心，以媽祖宮廟為主要活動場所，以習俗和廟會等為表現形式的民俗文化。該信俗傳播到世界二十多個國家和地區，為兩億多民眾所崇拜并傳承至今。

呼麥

入選時間：2009年

當選理由：呼麥是蒙古族人創造的一種神奇的歌唱藝術，即一個歌手用自己的發聲器官在同一時間唱出兩個聲部。作為一種特殊的民間歌唱形式，呼麥傳達著蒙古族人對自然宇宙和世界萬物的哲學思考和體悟，表達了蒙古族追求和諧發展的理念和健康向上的審美情趣。

南音

入選時間：2009年

當選理由：南音是集唱、奏于一體的表演藝術，是我國現存最古老的樂種之一。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂器演奏，以“乂工六思一”五個漢字符號記寫樂曲。現存的三千余首古曲譜保留了晉至清歷代不同類別的曲目，其音樂風格典雅細膩，演唱形式、樂器形制、宮調旋律、曲目曲譜及記譜方式獨特，為研究我國古代音樂提供了豐富的歷史信息。

熱貢藝術

入選時間：2009年

當選理由：熱貢藝術主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術，是藏傳佛教的重要藝術流派。發端于十三世紀的熱貢藝術以佛教故事、歷史人物和神話傳說等為主要內容，承載著熱貢文化的歷史發展脈絡，是相關地區廣大民眾生產生活的重要組成部分。

西安鼓樂

入選時間：2009年

當選理由：西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區的鼓吹樂，樂隊編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類，演奏形式分為坐樂和行樂，至今使用唐宋時期俗字譜的記寫方式。樂曲結構龐大、風格典雅，是我國傳統器樂文化的典型代表，對研究我國古代音樂有著極高的學術價值。

粵劇

入選時間：2009年

當選時間：粵劇吸納了多元的音樂、戲劇元素，將梆子、二簧聲腔與粵語方言音韻完美結合，創造性地拓展了我國戲曲的藝術表現，成為我國南北戲曲藝術的集大成者。作為粵語方言區最具影響力和海外最具代表性的中國戲曲劇種，粵劇以多樣而獨特的演繹形式滲透在嶺南的傳統和現代生活中，成為文化交流的重要媒介。

藏戲

入選時間：2009年

當選理由：藏戲是一種帶著面具以歌舞演故事的藏族戲劇，形成于十四世紀，流傳于青藏高原。常演劇目為八大傳統藏戲，內容大都是佛經中勸善懲惡的神話傳說。藏戲承載著藏族文化的血脈，反映了藏族人民的生活面貌和思想情感，是他們文化生活的重要組成部分。

中國傳統桑蠶絲織技藝

入選時間：2009年

當選理由：桑蠶絲織是我國的偉大發明，是中華民族認同的文化標識。這一遺產包括栽桑、養蠶、繅絲、染色和絲織整個過程的生產技藝，包括所用到的各種精巧的工具和織機以及由此生產出來的綾絹、紗羅、織錦和緙絲等絲綢產品，同時也包括衍生出來的相關民俗活動。五千多年來，桑蠶絲織對我國歷史做出了重大貢獻，并通過絲綢之路對人類文明產生了深遠影響。

宣紙傳統制作技藝

入選時間：2009年

當選理由：宣紙是我國傳統手工紙的杰出代表，具有質地綿韌、不蛀不腐等特點。自唐代以來，宣紙一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體，至今仍未被機制紙所替代。宣紙傳統制作技藝有一百零八道工序，對水質、原料制備、器具制作、工藝把握等都有嚴格的要求。這一技藝經口傳心授世代相傳，不斷改進，與多種文化元素結合，對傳承中華民族文化產生了深遠影響，對促進民族認同和維護文化多樣性起到了重要作用。

中國朝鮮族農樂舞

入選時間：2009年

當選理由：中國朝鮮族農樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體，反映傳統農耕生產生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術，具有純樸、粗獷、和諧的特征，其場面熱烈奔放，民族特色鮮明。農樂舞是我國社會文化生活中的藝術瑰寶，體現了世界文化的多樣性和人類的創造力。

京劇

入選時間：2010年

當選理由：京劇以程式化、象征性的虛擬表演為特色，注重手、眼、身、法、步的綜合運用，表達了我國社會傳統的戲劇美學理想，保留了我國被廣泛認可的文化遺產要素。京劇是融唱、念、做、打于一體的戲劇表演藝術，廣泛植根于我國傳統的敘事結構，是全人類共同的精神財富和文化遺產。

中醫針灸

入選時間：2010年

當選理由：針灸發源于我國，是中醫的重要組成部分，也是我國優秀民族文化的代表。中醫針灸是中華民族智慧與創造力的體現，其歷代延續的完整知識體系和穩定的實踐效果獲得了世界范圍的認可。

中國皮影戲

入選時間：2011年

當選理由：中國皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象伴隨音樂和唱腔表演故事的戲劇形式。皮影藝人在幕后用木桿操控影偶，通過光線照射在半透明的幕布上創造出動態的形象。皮影藝人有許多絕技，諸如即興演唱、假聲扮演，一人可同時操縱數個影偶或演奏多種不同的樂器，相關皮影技藝由家庭、戲班或師徒傳承。

珠算

入選時間：2013年

當選理由：珠算是以算盤為工具進行數字計算，被譽為“中國第五大發明”，伴隨國人經歷了一千八百多年的漫長歲月，以簡便的計算工具和獨特的數理內涵，被譽為“世界上最古老的計算機”。

二十四節氣

入選時間：2016年

當選理由：二十四節氣是我國歷法的獨特創造，是漢族勞動人民長期經驗的累積和智慧的結晶，幾千年來對推動我國農牧業發展起到了重要作用。隨著我國歷法的外傳，二十四節氣已流傳到世界各地。