石英
著名教育家魏書生先生曾說:“行為養(yǎng)成習慣,習慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運。教育就是幫助人養(yǎng)成良好的學習和生活習慣。”這充分說明了習慣的重要性和其與教育密不可分的關(guān)系。那么,可以肯定的是習慣的養(yǎng)成很大程度取決于教育的成功與否,不管這些教育是主動的或被動的,或者它們來自哪里。而學生作為新中國教育事業(yè)的踐行者和見證者,其習慣的養(yǎng)成很大層面上顯示出中國教育事業(yè)的成功與否。那么如何引導與培養(yǎng)學生的自主習慣,也成為家庭、學校、乃至社會都應(yīng)關(guān)注的問題。個人覺得可以從以下幾點入手。
一、良好的學習環(huán)境是必不可少的
自覺習慣的養(yǎng)成必然是與一個良好的學習環(huán)境分不開的。毫無疑問,習慣的養(yǎng)成來自于學習,成功的教育首先要有一個良好的環(huán)境作支撐。這個環(huán)境我們可以簡單理解為家庭,學校和社會這些團體為我們所構(gòu)造的活動范圍。這些所謂的環(huán)境客觀存在,卻又因人的主觀能動性顯示出好的壞的機動性,而且不僅僅是說家庭或者學校又或者社會哪一個團體就可以承擔起教育性這樣的重任。所以說教育的主題是人,人們主觀行為下構(gòu)建的教育環(huán)境承載著重要的意義,且各種教育環(huán)境的存在都是客觀重要的。
舉例來說,若父母老師把書本放在孩子很容易接觸到的地方,比如矮桌什么的,孩子會自然而然地抱著書本學習;相對的,若孩子很容易接觸到類似游戲機或電視這類娛樂性更強的東西,孩子對于學知識的認知性就不那么強烈了,一定程度上對啟蒙教育有不太好的影響。研究表明,在孩子啟蒙時期,若是書本這類知識的主要承載體可以很容易被孩子接觸到,孩子的學習習慣相對會很容易形成。這也是學校教師“圖書角”為什么存在的重要依據(jù)。不可否認,給孩子一個相對好的學習環(huán)境在學習習慣的培養(yǎng)上有著不能掩埋的重要意義。再比如,現(xiàn)階段中國中小學生從小學教育階段就開始接受寄宿的生活教育,那么,“寄宿”的生活環(huán)境對學生生活習慣的養(yǎng)成是否也有重要意義呢?答案當然是肯定的,寄宿環(huán)境要求孩子及早養(yǎng)成生活自理能力和好的衛(wèi)生習慣,雖然家庭教育也有這方面的作用,總不及大環(huán)境下相互影響來的明顯。
環(huán)境對人的影響總是潛移默化且至關(guān)重要的,良好的教育環(huán)境為良好的自覺習慣的養(yǎng)成也是同樣的,作為孩子教育的重要實施主體,為孩子創(chuàng)造一個好的學習環(huán)境是不可推卸的責任,在一個友愛、平和、良好的學習環(huán)境下,孩子們的注意力也會更加集中,長時間的集中,有助于他們形成良好的自覺習慣。
二、及時有效的監(jiān)督引導是相當重要的
所謂“習慣”是指學生這種受教育主體在較長的學習過程中,逐漸養(yǎng)成的一時不易改變的行為。那么,在這個相對教程的過程中,學生作為并沒有太多對錯分析能力的成長體,很難再沒人引導和指正的情況下完完整整走一條正確的路。若是強硬地要求他們改正,那是一件特別困難的事情,他們監(jiān)護人和學校總是需要慢慢地引導從而改正不良的行為習慣。
像班里總有幾個學生個人衛(wèi)生習慣很差,以致于其他學生不愿意和他們同桌,究其原因主要是這些學生每天都臟兮兮的,還有股怪味。為了改變這些學生的衛(wèi)生習慣,一些老師提出以游戲的方式促其改變,先教授洗手歌,然后每天放學前帶領(lǐng)學生唱一遍,其次,也會以游戲的方式評出本周的衛(wèi)生之星并給予表揚,或發(fā)獎品。還有的時候,孩子們總是不喜歡分享的壞習慣,在看到喜歡的東西,總是上去哄搶,或者哭泣讓父母給他們買,很多家長對此很無奈,要不是就買了,或者就把孩子批評一頓,但是孩子也是需要講道理的,你應(yīng)該明確告訴他們:“你不買,是因為不需要。”而在家庭里,一些孩子不愛做家務(wù),或者挑食,不愛刷牙等小毛病令很多家長感到頭疼,可以給孩子建立獎勵懲罰機制,讓他們明確一個觀點,這樣做是不對的,要受懲罰的,兒童時期,是性格的形成關(guān)鍵時期,我們要抓住這個時期,改掉壞毛病,形成好習慣。
自覺習慣的養(yǎng)成代表孩子才是能動主體,而監(jiān)護人和學校只需要及時有效地監(jiān)督與引導卻并不意味著時時刻刻地干預,父母與老師應(yīng)當把握好這之間的度,才能更好地引導孩子發(fā)揮主觀能動性,以培養(yǎng)好的自覺習慣,而好的自覺習慣的養(yǎng)成更有利于接受教育的效率提高,其雙方相輔相成才更能達到培養(yǎng)出高素質(zhì)人才的需求。
三、培養(yǎng)學生的自主能力和自我意識
監(jiān)護人和學校應(yīng)在適當?shù)臅r刻對學生的行為習慣、思維習慣和學習習慣加以監(jiān)督和引導,而這就涉及到另一個非常重要的問題,那就是這一切都以學生已經(jīng)有了自主能力為前提。如果說學生沒有形成這樣一種自主思維和主動去做的意識,適時的監(jiān)督和引導工作根本就不會有出場的機會。比如一直從未想過自己應(yīng)該去飛翔或自己應(yīng)該能夠并試著去飛的家禽,你不能期望它有展翅的機會并給予它引導。
很簡單的例子,我們的教育工作者一直在執(zhí)行者培養(yǎng)孩子自主能力的任務(wù),比如他們總是一遍一遍對學生說要課前預習和課后復習,這種強制性的教育方法在初期學生還未形成主動意識的情況下對學生自覺習慣的養(yǎng)成具有重要意義。在家里,父母告訴孩子什么時間起床、洗臉、刷牙,和休息,這就是對孩子自覺習慣的培養(yǎng),告訴他這件事情就該這樣或那樣做或就應(yīng)該在哪個時間段去做就是對他們自主意識的培養(yǎng)。培養(yǎng)孩子的自覺習慣,還要學會放手,只要培養(yǎng)出了他們的自我意識和自主能力,我們就要學著放手讓他們有動手和實踐的機會,這樣才更有利于他們自覺習慣的形成。牛頓的母親若是因為孩子的不同而從不給他自己思維和動手的機會,也就不會有一代科學巨人的誕生了。“自己做”不僅是一個命令或是一個簡單的口號,它需要學生和父母老師共同去執(zhí)行,不得不說,對孩子自覺習慣的引導和培養(yǎng)總也離不開家庭和學校。
自主能力的培養(yǎng)宜早不宜遲,不管是在日常生活或是在學習生活中。學生作為還未定型的主體,越早的意識培養(yǎng)和習慣引導越能體現(xiàn)出它的重要作用,意識引導行為,行為形成習慣,家長和老師一定不能忽視對意識和能力的培養(yǎng),這也有助于養(yǎng)成孩子自覺的行為習慣。
總之,對于學生的自覺習慣的培養(yǎng)離不開一個好的教育環(huán)境,而一個好的教育環(huán)境的構(gòu)建離不開家庭、學校和社會的共同努力,在擁有好的教育環(huán)境的前提下,又對老師和父母發(fā)揮監(jiān)護人作用去正確監(jiān)督和引導學生提出了要求,且在這個過程中也不能忽視對學生這種具有自主能動性的主體的自主意識和自主能力的培養(yǎng),這樣一個較為完整的教育引導體系才會形成,并對學生自覺習慣的養(yǎng)成發(fā)揮作用。