記者 丁云
蘇式之城的文創迷局
記者 丁云

文創,小到產品,大至城市規劃,表達成功的路徑是一致的:增加附加值,提高體驗感,讓生活變得更好時,人們會逐步買單,或購買產品,或增加對某一區域的訪問次數。
世面上有與蘇式生活有關的大量文創設計,從各類展覽陳館的策展、布局、展陳,到整理歸納出的好玩內容,設計出的有趣物件,從宅到人,再到時俗,都有創意、心思在里面。但一般人能否欣賞到這些文化創意設計呢,怎么體會、感受到文化創意的設計、奧義在哪里呢?我們人生的遇見,就是偶然。遇到各種文創的幾率,也很難講。一個包含了眾多文創思路的設計展,參與的人畢竟有限,絕大多數人幾乎不會參與其中;一件文創產品被設計、生產出來以后,能夠遇見的人也是極其少數的,除非商業的成功,讓其變得大紅大紫。
什么樣的載體,能夠讓文創的思想、概念被更多人知曉,得到更大范圍地傳播、接受,讓文創產業受到影響蓬勃發展起來?公共設施、公共場所、城市建筑……在城市文化的發展、養成中,如果以公共事業來開創性、突破性地作文化創意引領、推動,會不會是一個很好的良性開始呢?
據說最近,蘇州也出現了仿效臺北的菜市場改造實驗,挑幾個攤位做設計實驗。
半年前,訪問蘇州市平面設計師學會主席張大魯時,他剛從臺灣做完半年訪問學者,專門研究文創設計和城市文化營造,所言大文創是一個寬泛概念,有產品,有表演,更有大城市的文化營造。
當日,他回到蘇州時就談到臺北的文創在城市文化中的力量。臺北市有要求,城市建設有新有舊,是綜合共存的環境,都要保留。但這樣勢必造成很多區域的混亂。因此需要設計師通過設計改造混亂區域,讓城市生活更加和諧、順利,讓所有市民主動體會、感受城市運轉和共生空間。
這樣的簡單設計項目如變電箱改造。把所有變電箱全部整理出來,委托設計公司根據城市不同區域特點,編出色譜,然后確定不同地方的變電箱以什么形態出現,標示哪些信息,做好完整計劃。
升級項目如市場改造。艋鉀的老市場富有生活氣息,每個攤位根據其本身特質做提煉,再設計時做了突出。市場改造首先給每個攤位做專業化的設計,強調攤位內部的合理規劃,便于那個品類的菜販操作,不同的經營項目,有不同的設備要求,需要不同的擺放展示,令顧客一目了然,攤主易于操作使用。其次要突出個性化的設計,菜販家的傳統、文化、歷史、故事、傳奇,即便是同一種類別,也務必每家都有與眾不同。一個家里三代賣菜的菜販身上,有一種“傳承”的意味,她將菜擇得干干凈凈,即便比別家貴一點,別人也愿意買,“傳承”讓這個攤位有了更專業、更正統的感覺。


市場改造首先給每個攤位做專業化的設計,其次要突出個性化
臺北的市場改造計劃更有高層階,市場管理方騰出一間房,做“市場小學計劃”。房間里有關于市場信息的歸納,整理。就像“G20到底怎么回事,一張圖告訴你”,通過信息視覺設計,以豐富的圖表、插畫表現。“市場小學計劃”引導小學生到市場學習和互動。每個星期安排一個主題。比如教小學生分辨蔬菜,告訴他們不同的菜的特點是什么。再比如收集市場里所有出現的刀,砍骨頭的刀,刨碎屑的刀,剔肉的刀,把肉打松的刀……充分利用市場這個生活教育最前線。

設計的思維可以滲透到城市文化生活的方方面面,角角落落
臺北有個部門,叫“都市更新處”,每年對當年的城市改造主題做說明會,相關設計公司有了想法就可以去報計劃投標,標到就接手,“把設計師、藝術家對于社會,城市,以及人的關愛、情感帶進他們的設計和城市的改造中?!睆埓篝斦f。
這些告訴我們,一方面,設計的思維可以滲透到城市文化生活的方方面面,角角落落。另一方面,為什么時間流逝,人們對藝術衍生品的喜愛會逐漸冷卻?或許是缺乏近距離的情感。設計與情感,割不斷。
我們期待更多各種各樣的城市文化策劃,讓更多人在公共生活中體會到文創的價值和意義,即文創提升城市生活質量,讓更多人受到感染。
一個月前,阮儀三教授在一次講座中提到蘇州博物館,大意是留下城市傳統建筑的精華,新的有中國城市文化特色的建筑才能得以誕生。蘇州博物館正是這樣的經典案例。絕對符合古城限高、限形態等各種規制,完全是蘇州回廊式、園林式、住宅式的蘇州韻味,又是用到現代技術、現代結構,具有現代功能的博物館,不愧是大師作品,“迄今沒有第二座這樣的建筑,很可惜。”
在蘇州,面向公眾,同時可以感染公眾的最好的城市文化創意設計,大概就是蘇州博物館了。它不高大,卻無可爭議地成為現代蘇州的標志。
很慚愧,此前每次來去蘇博都為看展覽,聽講座,博物館倒也是走得很熟門熟路了。但很少學著從建筑角度欣賞這座館。
以前從新館大門進,大廳,隔著玻璃對著一面水,對面是一堵墻和搭砌的山石,偶爾還覺得近看很粗糙。要看大展特展,進門左轉,也就是西邊,二樓或地下一樓?,F代展進門右手邊轉,出口是再往右的忠王府。很簡單。也去看過蘇州留存下來的很多名人大宅,幾路幾進,看得挺起勁。結果到了蘇博新館,絲毫沒想到進門是中路,入口、中央大廳和主庭院;西路是博物館主展區;東路就是次展區和行政辦公區。這是以中軸線對稱的三路布局,然后再和東側的忠王府相互映襯,與拙政園的建筑環境也渾然一體,一座現代建筑是做到了與古典園林、國保文物相融并存的。
主庭院是一座在古典園林元素基礎上打造出的創意山水園,池塘、假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等就是古典園林的元素,但又不一樣,一眼就能看出假山是片石搭疊的。被評價為“既不同于蘇州傳統園林,又不脫離中國人文氣息和神韻?!庇绕淠羌偕剑慌南碌恼掌f,每張都不同,但看起來也沒多大區別,直到有一張,“山”前沒有人,倒影清澈地映在水面上,當看不出背景是一堵墻時,那畫面像極了一幅中國古代的山水畫,寧靜致遠的感覺全來了。這大概就是“以壁為紙,以石為繪”。
至于水景始于北墻西北角,而北墻直接銜接拙政園之補園,仿佛由拙政園引水而出,暫未有體會,因為沒研究過嘛。
接下來在整個建筑的外觀和內部構架、材料上,看起來都是新舊結合。
新館是降低了高度,通過平攤,很好地與周圍環境融為一體的。忠王府地面一層為主,局部二層;新館地下一層,地面也以一層為主,主體建筑檐口高度控制在6米之內;中央大廳和西部展廳有局部二層,高度16米。
至于新館色彩,白墻灰瓦是蘇州傳統的城市顏色,但灰色小青瓦坡頂和窗框被灰色的花崗巖取代,有更好的統一色彩和紋理。屋頂靈感源于蘇州傳統的坡頂景觀——飛檐翹角與建筑細部,但重新詮釋后,演變成新的幾何效果。玻璃屋頂與石屋頂,又使自然光進入活動區域和博物館的展區,為參觀提供導向,并讓參觀者感到心曠神怡。這些都是現代建筑的強項,玻璃屋頂也讓人想起大師的杰作玻璃金字塔。這些部件的構造系統源于傳統,但構架系統被現代材料所取代,同時可以很好地控制和過濾進入的太陽光線。

在蘇州,面向公眾,同時可以感染公眾的最好的城市文化創意設計,大概就是蘇州博物館了
最后,傳統依舊是經典誕生的沃土。李秀成王府作為蘇博參觀流線的最后一部分,保有400 余方秀麗典雅的蘇式梁枋彩繪,九幅清新雋秀的彩繪壁畫,以及渾厚樸實的龍鳳紋窗相和神態生動的石獅等太平天國時期的藝術珍品,也每回都忽略,也許見過,不太記得,下一次應該在出口前好好流連。
對于一個非專業人士來說,即便說明對照實物,這些細節也能聲東擊西,得到額外的感染、啟發。