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對習近平的高等教育發展思想的思考

2017-05-16 09:53:21陳曉蝶
科教導刊·電子版 2017年8期
關鍵詞:立德樹人

摘 要 黨的十八大以來,習近平總書記關于教育發展有許多創新思想,對新形勢下高等教育的發展,有著重要的指導意義。習近平總書記關于高等教育發展的論述,明確指出了高等教育發展的正確方向,高校必須堅守意識形態底線、以立德樹人為中心、強化黨的思想領導和進行思想改造。

關鍵詞 習近平 高等教育發展 意識形態底線 立德樹人 思想領導 思想改造

教育強則國家強。以習近平為核心的黨中央密切關注高等教育事業的改革與發展,2016年12月習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出了,新形勢下培育什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這一根本問題,強調了高校思想政治工作的緊迫性,不僅繼承和弘揚了我黨教育事業的優良傳統,在總結和吸收前人優秀成果的基礎上形成了具有時代特征的思想,進一步豐富和發展了馬克思主義教育理論體系。

1堅守意識形態底線,推進高等教育發展

何為高等教育的發展?要回答這個問題,我們必須回到“高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人”這個根本問題。其中,“為誰培養人”是習近平對這一時代的發問,也是其關鍵所在。對這一根本性問題,習近平用“四個為”,即“為人民服務,為中國共產黨治國理政服務,為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務,為改革開放和社會主義現代化建設服務” ,為高校辦校治校指明了前進趨向。具備“為誰培養人”這一意識與黨的前途命運、國家的長治久安和民族凝聚力和向心力有著密切的關系,因此,教育教學的全過程必須充分體現中國特色社會主義的價值取向,走出具有中國特色的教育發展道路,“扎實辦好中國特色社會主義高校” 。值得我們注意的是,高等教育的發展是堅守馬克思主義主流意識形態的前提下教育事業的發展,而不是那種建立在資本主義意識形態上教育事業的發展。我國改革開放以來,大學生的獨立性、選擇性和差異性不斷增強,使得紛繁復雜的社會思潮有縫可入,形形色色的社會思潮借以互聯網的便捷,大肆美化資本主義意識形態,宣揚“普世價值觀”,詆毀馬克思主義意識形態,特別是歷史虛無主義,比如,對狼牙山五壯士等愛國英烈大潑臟水,甚至把中華民族稱為“愚昧”、“奴性”的民族,肆意謾罵革命英雄。不只是學生,甚至是高校教師都在一定程度上受到了當今各種非科學的社會思潮所影響,動搖了自身對馬克思主義的信念。如果這樣的態勢不加以控制,任其越演越烈,我們不僅會喪失馬克思主義意識形態的話語權,更會丟失高校這塊意識形態陣地,以此阻礙實現中華民族偉大復興中國夢的進程。一言以蔽之,堅守馬克思主義意識形態底線是避免馬克思主義意識形態“邊緣化”的“防線”,是我國高等教育發展的“安全線”。

2以立德樹人為中心環節,推進高等教育發展

堅守意識形態底線,意味著高校在今天必須始終“四個為”培養人才的方針,“把思想政治工作擺在重要位置”,而不是純粹按照數字的排名論“一流”。因此,推進高等教育事業的發展就要圍繞“立德樹人”這一中心,這也是習近平重要講話精神。

首先,高等教育的發展,必須堅持“立德”為先。“立德”思想可追溯到先秦時期,《左傳·襄公二十四年》記載:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”意思大體是人皆會死,不朽在于立德,而后才是立功和立言。也就是說,一個人的不朽在于他的“德”,缺少道德操守,他的功績再偉大,言論再高明也稱不上不朽。“德”在不用了歷史時期又有不同的內涵,習近平在北京大學師生座談會上指出:“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。”從習近平的講話可以看出核心價值觀是國家、社會和個人的“德”,必須全員共同踐行,簡單地說,“立德”就是踐行社會主義核心價值觀。當然,我們所說的社會主義核心價值觀與資本主義核心價值觀有著本質的區別。資本主義宣揚的是私有制基礎之上的“自由、平等、博愛”,帶有濃厚的虛偽性,因為它是代表少數人的根本利益的核心價值觀,而社會主義核心價值觀是建立在社會主義制度基礎上,始終堅持“馬克思主義”為指導,始終代表最廣大人民的根本利益,順應了人民對美好生活的向往和追求。

其次,高等教育的發展,必須堅持“樹人”為本。何謂樹人?《管子·權修》中記載:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”管仲通過種植谷物、樹木與培養人才進行類比,指出了培養人才的戰略大局。縱觀當下,“樹人”思想仍有其戰略意義。2016年9月9日習近平在北京八一學校視察時指出,要實現‘兩個一百年奮斗目標、實現“中國夢”,“必須更加重視教育,努力培養出更多更好能夠滿足黨、國家、人民、時代需要的人才” 。不僅如此,習近平在全國高校思想政治工作會議上指出,“實現中華民族偉大復興,教育的地位和作用不可忽視”,并且用“更加迫切”、“更加強烈”表達了時代對高等教育發展的需要與渴望,而且旗幟鮮明的指出了高等教育發展對實現中華民族偉大復興的重要戰略意義。可見,只有把“培養德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人”作為“樹人”的目的,才能有效推進高等教育的發展。要做到“樹人”則必先“立德”。習近平在上海考察時指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀,貴在堅持知行合一、堅持行勝于言,在落細、落小、落實上下功夫。”也就是說高校只有通過社會主義核心價值觀在日常生活的踐行中,才能實現人們對社會主義的價值認同,從而達到“樹人”的目的,進一步推動高等教育的發展。在現實生活中一些高校存在著重科研、輕教學,把學生成為廉價勞動力的現象。 高等教育的發展不僅僅看科研指標,更是“一流人才”的發展,也就是緊緊圍繞“立德樹人”這一中心推進高等教育的發展。

3強化黨的思想領導,推進高等教育發展

推進高等教育的發展,緊緊圍繞“立德樹人”這一中心還不夠,習近平旗幟鮮明地指出,“辦好我國高等教育,必須堅持黨的領導”,高校思想政治工作質量的高低直接關系到高等教育的發展程度,因此,強化黨的思想領導是推進高等教育發展的重要前提。

首先,強化黨的思想領導,就是習近平所倡導“推進高等教育事業發展”的關鍵所在。早在建黨初期,毛澤東就注意到黨的思想領導的重要性,面對當時黨內成員90%以上是由農民階級和其它小資產階級組成的情況下,提出了思想建黨的思想,而且效果顯著。鄧小平曾指出:“改善黨的領導,其中最主要的,就是加強思想政治工作。” 俗話說,思想是行動的先導,一個國家如果不把思想政治工作放在重要的地位,解決好“總開關”的問題,黨的領導就容易出現危機,從而影響國家的發展。同樣,高等教育的發展不能離開黨的思想領導。面對部分思政課教師出現“缺乏對馬克思主義基本原理的真正信仰,對馬克思主義‘過時論 ‘真理多元論”;“感到我國的政治制度不如西方政治制度民主、自由,同情甚至贊成‘普世價值論,鼓吹所謂‘憲政改革”的現象,我們有必要深入思考這個問題:思想建黨的思想真的過時了嗎?很明顯,答案是否定的。思政課教師作為思想政治工作的主力軍,原則上是黨員,理應成為執政黨堅定擁護者,學生健康成長成才的引路人,如果這一主力軍不能發揮好引路作用,高等教育的發展就會受到阻礙。因此,只有強化黨的思想領導,才能做到“把黨建和思想政治工作優勢轉化為高校發展優勢”。

其次,強化黨的思想領導,就是習近平所倡導“高校和諧穩定”,“優良校風和學風”的前提。高等教育的發展離不開和諧穩定的校園氛圍,怎樣才能保持和諧穩定的校園氛圍呢?隨著科技的進步和互聯網的普及,大學生面對網絡上玩弄歷史英雄、丑化領袖,甚至妖魔化中國共產黨等現象不能做出準確的判斷,在內心深處產生了對黨的負面情緒。就如美國學者約翰·奈比特所說:“失去控制和無組織的信息在信息社會里并不構成資源,相反,它成為信息工作者的敵人。”很明顯,那些失去控制和無組織的信息影響著大學生的價值取向,也給高校思想政治工作帶來了巨大挑戰。如果馬克思主義意識形態不去占領學生思想領域這塊高地,資本主義意識形態必然會搶占先機,造成校園秩序的混亂。因此,只有強化黨對高校的思想領導,才能真正做到“使高校發展做到治理有方、管理到位、風清氣正”。

4進行思想改造,推進高等教育發展

新形勢下,進行一場思想改造,牢牢占領思想文化領域的陣地,并不是單純的喊口號和做樣子,而是一場現實的實踐活動。也就是說,必須做到習近平所說的,“堅持不忘初心”,“堅定不移地高舉改革開放旗幟,勇于全面深化改革”,在這一定意義上,全面深化改革的范圍必然涉及教育領域,在今天是一場“思想改造”。何謂思想改造?在這里,它的意思是改掉以往舊思想和錯誤思想,進而灌輸科學的世界觀即馬克思主義。

首先,進行思想改造,是對習近平的“辦好我們的高校,必須堅持以馬克思主義為指導”思想的具體踐行。1957年,毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中指出:“無產階級要按照自己的世界觀改造世界,資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面,社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。”也就是說,無產階級與資產階級的思想斗爭是無法避免的,而社會主義要在思想領域取得勝利不可避免的要進行一場思想革命。蘇聯解體的慘痛教訓早已向我們指明了:一個政權的衰落,一個國家的分裂往往是從思想領域。新形勢下,隨著世情、國情、黨情的深刻變化,思想領域的斗爭更加激烈,特別是對青年一代的爭奪,當代青年存在著理想信念動搖、愛國意識淡薄、政治信仰迷茫、價值取向扭曲等問題,要解決這些問題關鍵還是要始終堅持馬克思主義的指導地位,就如鄧小平在南方談話中所說:世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學。

再次,進行思想改造,是對習近平的“全面從嚴治黨”思想的具體踐行。長期以來,黨內“一些領域存在道德失范、誠信缺失現象;少數黨員干部理想信念動搖,宗旨意識淡薄,形式主義、官僚主義問題突出,奢侈浪費現象嚴重;一些領域消極腐敗現象易發多發”。上述種種問題大多是思想領域上的問題,也就是說,在黨員中鏟除非無產階級思想的任務迫在眉睫。因為如果人在精神上缺“鈣”,其在行動上就會有所怠慢。值得慶幸的是,黨中央及時發現問題并以零容忍的態度清除黨內違背黨性和人民性的“老虎”、“蒼蠅”,得到人民群眾的一致好評。一言以蔽之,只有進行思想改造,革除黨員干部思想中非無產階級思想,才能還高校健康的政治生態,進一步推進高等教育的發展。

最后,進行思想改造,是對習近平的“中國夢”思想的具體踐行。在當代社會背景下實現“中國夢”,就是為了人民的美好生活,這是“我們的奮斗目標” 。踐行“中國夢”,需要為人民辦好教育,“為經濟社會發展提供強大人才保障和智力支持”,實現高等教育發展,“建設世界一流大學和一流學科”。因此,必然需要我們“全面深化改革”,高等教育發展不能通過暴力來解決,而是通過思想改造來實現,守住馬克思主義意識形態的底線,教育教學過程中緊緊圍繞“立德樹人”這一中心,在黨的領導下進化成有共產主義思想的新一代人。

作者簡介:陳曉蝶(1993—),女,福建泉州,華僑大學馬克思主義學院碩士研究生,研究方向為馬克思主義基本原理。

參考文獻

[1] 習近平在全國高校思想政治工作會議上強調:把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報,2016-10-09(1).

[2] 楊伯峻.春秋左傳注(三)[M].北京:中華書局,2009:1008.

[3] 習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀—在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-05-05(1).

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