內容摘要:人類對自然的掠奪甚至破壞,對物質財富和利益的盲目追求,導致了一系列嚴重的生態災難。運用生態學馬克思主義的方法,解讀簡·斯邁利的《一千英畝》,研究人與自然的關系,為經典作品的解讀打開新的視角,也為當代生態危機下人與社會、人與自然、人與人的和諧共處提供了新的思路。
關鍵詞:生態學馬克思主義 《一千英畝》 生態危機
簡·斯邁利是美國當代很有影響力的女作家,其代表作《一千英畝》分別榮獲1992年普利策獎和美國國家書評人獎。斯邁利通過講述一個美國西部農場的人們為攫取更多的資源與自然和他人爭奪的故事,向人們闡釋了深刻的生態思想。本文運用生態學馬克思主義理論加以解讀, 對人類與環境的關系進行探討,尤其是對人類在發展過程中對生態造成的污染與惡化予以關注,為當代生態危機下人與社會、人與自然、人與人如何和諧共處提供一個新的思路,喚醒人類的憂患與拯救意識。
產生于20世紀70年代的生態學馬克思主義是國外馬克思主義發展的最新流派之一。主要代表人物有美國的福斯特與奧康納,加拿大的阿格爾與萊斯,法國的高茲等人。此理論的基本特點是“通過開啟歷史唯物主義理論的生態視閾,并以此為基礎對當代資本主義展開生態批判,揭示資本主義制度以及資本的全球權利關系同當代生態危機之間的內在聯系,強調解決生態危機的根本途徑在于變革資本主義制度及其資本的全球權利關系,建立一個人和社會、人和自然和諧發展的生態社會主義”[1](1)。
在小說《一千英畝》中,愛荷華州澤布倫縣農業社區中的人們對自然持有不同態度。庫克家、克拉克家和斯坦利家對土地都懷有一種占有性的熱愛,他們對土地的擴張性經營構成了一種物質至上的主流意識,多數社區居民的榮辱和價值觀都建立在農場經濟的繁榮和衰敗上。馬克思的生態世界觀的核心論證了資本與生態的對立。在高度發展的資本主義工業社會里,人們奔波于物資的誘惑,向自然掠奪生態資源。
我們可以從敘述者庫克家的大女兒吉妮眼中看到人類對自然的過度開采。庫克的家族從吉妮的外曾祖父母開始,努力改良土壤,開挖排水溝,鋪設地下排水管道,把沼澤變成農田,又通過聯姻、購買等手段把家里的土地擴展到一千英畝。從表面看來,被排干的沼澤地變成價值極高的良田,農藥和化肥使產量有了保障,實際上農場的生態平衡已遭到了極大的破壞。原來澤布倫縣生機勃勃的景象經過幾代農民把土地排干變成平坦、干燥易耕的土地后,這些景致都不復存在。地下的排水管道極大地改變了地質環境,也改變了人們的生活給經濟帶來了繁榮但惟獨沒有長久的幸福。
以庫克為代表的多數人對科技進步懷有盲目的信心,缺少應有生態智慧,忽視了對自然和子孫后代的責任。當年的雜志登了一幅庫克家正在用殺蟲劑消滅歐洲玉米蛉的照片,文章引用了庫克的話:“舊的耕作方式已經不再適用了。樂于接受新技術的人一定會成功,那些死腦筋的人早就不知跌了多少跟頭了。”[2](43)技術革新和運用雖然能提高原材料損耗,但資本的內在目的就是對利潤的追求,這就決定了在資本主義生產方式下技術運用不可能按照生態原則進行,因此技術的革新和運用在資本主義生產方式下的必然結果是加大對自然的剝削。
由于農場主們土地倫理觀的缺失,其對自然的過度索取給生態帶來嚴重危機并對生活在土地上的人們進行反噬。為了提高土地的生產力,人們不惜濫用農藥和化肥來提高農作物的產量,最終造成環境污染。庫克自己也深受其害,農藥蠶食了他的精神和身體,他古怪的行為和后來在法庭上的瘋狂印證了這一點。哈羅德被無水氨腐蝕瞎了眼,曾經驕傲的農場主得到了自然的懲罰。由于對土地過于貪婪的利用而導致的土地物化,生態環境破壞給女性身體帶來嚴重危害。吉妮的祖母,杰斯母親,庫克家的二女兒羅絲都死于乳腺癌,而吉妮因水污染先后流產五次。
《一千英畝》體現了資本主義農業文化對利潤的追逐造成的生態意識的淡漠。除了少數人有樸素自覺的生態意識,多數小說人物都認為自己對土地的健康沒有責任。人們無止境地榨取土地能量,使女性承受了直接的惡果,男性也承受了相應的身心損失。用生態學馬克思主義的視角來解讀這部小說,讓人更加看清了在強大的物欲下,人類對物質的過度追求必然帶來相應的生活方式和消費模式的異化,阻礙人與自然和諧發展的步伐。斯邁利敏銳得揭露了一千英畝的土地上表面繁榮的背后所帶來的生態危機,指出人類必須和自然共生求榮,要尊重人的內心,走出人的精神困境,用生態學馬克思主義的方法構建人與自然和諧的社會,否則人類終將失去其賴以生存的精神家園!
參考文獻
1.王雨辰.生態批判與綠色烏托邦——生態學馬克思主義理論研究[M].北京:人民出版社, 2009.
2.簡·斯邁利.一千英畝[M].張沖等譯.上海:上海譯文出版社.1999.
(作者介紹:黃明,商丘師范學院外語學院講師,主要從事英美文學及語言教學研究)