羅祿
內容摘要:美國黑人女性主義文學作為少數族裔體系的重要內容與邊緣文化的延續,不僅承接了以往黑人文學對種族歧視的批判,又從獨特視角挖掘黑人社會內部的性別歧視,構建基于黑人女性身份和種族文化的文學創作話語中心,改變了黑人女性邊緣創作的局面,推動了黑人女性主義文學的創新發展。本文就對美國黑人女性主義文學的創作主題進行分析和探討。
關鍵詞:美國黑人 女性主義文學 創作主題
一.美國黑人女性主義文學概述
美國黑人女性主義文學作為邊緣文化的延續,與男性文學主義共同構成了黑人文學的殿堂。黑人女性主義文學在20實際60年代得以興起,莫里森、安吉羅、馬歇爾、喬瓦尼等人佳作跌出,掀起了美國文壇上的一股新黑色浪潮。從小說創作的層面來說,與傳統的男性作家相比,當代黑人女性作家不再停留于控訴美國社會對黑人的種族歧視,而是從女性的獨特視角來反應黑人女性爭取婦女平等權利的斗爭,不僅抨擊種族歧視,同時也對性別歧視加以揭露[1]。20世紀70年代后期,美國黑人女性主義批評獲得了一定的發展,為美國女性主義批評界開啟了全新的天地,如艾麗絲·沃克和托尼·莫里森等美國黑人女性作家揭示黑人女性實現自我、追求平等的心路歷程,展現出強烈的反種族和性別歧視的思想,致力于構建族群文化身份。由于歷史和社會等諸多因素的影響,女性基本被排擠在外,社會地位卑微,逐漸失去話語能力,特別是黑人女性,遭受性別歧視的同時也承受著外界的種族歧視,在社會生活中處于權利邊緣。因此黑人女性在邊緣寫作中,通過對生命的真切體驗,始終堅持移植和傳播民族精神,為美國文學注入了新鮮的動力,使其更為完善,更好地體現出對女性生存空間問題的探索。
二.美國黑人女性主義文學的創作主題
美國黑人女性主義文學試圖反對種族壓迫和性別歧視,構建本民族的文化身份;同時黑人女性作家也期望構建與白人平等的政治文化身份,提高本民族的社會地位。例如:托尼·莫里森認為黑人民族不僅要擁有經濟獨立和政治權利,還需要保留黑人文化。黑人女性作家清楚意識到種族提升需要以本群體民族文化為基礎構建屬于自己的文化身份,因此從自己真實的視角出發,在作品中將黑人遭受的種族歧視以及黑人努力實現自我進行展現,表達黑人渴望自由平等的愿望[2]。
黑人女性作家在創作過程中,積極尋找女性的自我,作品中經常出現歌頌女性獨立意識、反對性別歧視、追求平等身份地位的話語表達。美國黑人女性不僅受到男性的性別歧視,也遭受種族歧視,男權統治的枷鎖桎梏了黑人女性的生活,她們渴望幸福、平等、自由,并為之而努力奮斗,如赫斯頓通過作品《她們的眼睛望著上帝》,借助女主人公的口吻來展現擺脫束縛、發現自我、追求自由的過程。全篇從女性的角度出發,以探討婚姻為主題線索,描述黑人女性不斷成熟的精神追求和豐富的內心世界,展現了黑人女性找尋自我的心路歷程。又如:沃克的《紫顏色》也是反映美國黑人女性蛻變的佳作,以黑人女性為視角,深刻批判反思黑人女性的生存狀況,體現出女性追求自由的思想理念,強烈呼吁黑人增強民族感,爭取平等的權利與社會地位,希望喚醒黑人女性的自主和獨立意識。另外,莫里森創作的所有小說的歸宿和基本主題都是將黑人婦女的聲音傳遞給美國社會,作品中充滿了女性定義自我的思想,探索美國黑人的文化根源和喜怒哀樂。
黑人女性遭受性別歧視和種族歧視的雙重壓迫,受男權社會掌控,處于社會的最底層,但是在黑人女性主義文學中,黑人女性慢慢爭取屬于自己的話語權,為本民族和女性自身的自由獨立而不斷奮斗。可以說,美國黑人女性作家通過性別寫作和種族寫作的方式,再審視既有文化和權利支配的格局,進而為黑人女性爭取種族文化的話語權。黑人女性作用利用自己寫自己的方式,在本群體話語和白人話語中尋找自己的權利話語,充分彰顯邊緣生存與文化[3]。總之,美國黑人女性致力于構建自己的話語權和恢復女性的獨立主體意識,重構自身的文化認同和身份認同,顛覆男性主宰的社會,真正改寫了黑人女性的命運。
三.結束語
美國黑人女性作家從獨特的視角出發,根據自身特殊的社會地位進行文學創作,深受性別歧視和種族歧視的雙重壓迫后覺醒,將尋找女性的自我和反種族壓迫作為文學創作的話語表達中心,體現出強烈的對族群文化身份的構建以及反種族歧視思想。美國黑人女性主義文學成為美國文壇中一道亮麗的風景線,體現出更加全面深遠的現實和政治意義,掀起了一股新的黑色浪潮,不僅有利于促進黑人女性意思的覺醒和發展,也有利于推動美國文學和世界文學的進步及發展。
參考文獻
[1]錢睿含.淺析美國黑人女性主義文學的創作主題[J].科技創新導報,2012,24:234.
[2]李苗苗,宋寶梅.當代美國黑人女性主義文學批評綜述[J].學理論,2015,29:91-92.
[3]王允曦.宗教根源,圣經主題——再讀美國黑人女性主義文學[J].北華大學學報(社會科學版),2013,01:86-88.
(作者單位:武漢科技大學城市學院)