林巖
內容摘要:語文最大的特點是具有工具性和人文性。在當前高中應試教育的背景下,高中語文素養教育逐漸趨向弱化、淡化和邊緣化,語文素養呈下降趨勢。語文學科的特點決定了語文教學要體現出一種人文素養,來構建人的情感與精神世界,讓學生形成科學健康的人生觀、價值觀。從當前語文素養教育現狀的各種因素進行分析,在學生自主學習策略研究的基礎上進行分析,對提高高中語文素養教育提出針對性建議。在古詩詞教學中,也應培養學生的人文意識。
關鍵詞:高中語文 人文素養 實踐 古詩詞
語文是我們從小到大一直接觸的學科,主要原因在于語文能很好地體現人文素養、人文情懷。生在學習語文的過程中潛移默化地形成樂觀、積極向上的人生價值觀。由于目前填鴨式的教學方法,許多老師在教學時只注重成績的提高,忽視了語文是為了提高學生們的人文素養。而如何在高三語文課堂中提高學生的人文素養也是非常重要的。
一.語文人文素養
《論語.雍也》中有一句話:質勝文則野。這句話的意思是:質樸勝過了文飾就是粗野。一個人如果從小到大都沒接受過知識的學習,那么他和一個野人無差。所謂人文素養即做人的基本修養。人文性是語文學科的靈魂。語文課程的人文性,要求培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度。縱觀現在的學生,語文文化基礎差,書寫表達上語句不通順,錯別字多,字跡潦草;與人溝通缺乏禮貌,說話不流暢,閱讀面狹窄,精神上缺乏追求。以上所有的現象反映了高中學生的人文素養不容樂觀。所以在高中語文教學的過程中,教師要尤其注重將人文素養的內容貫穿于語文教學中,達到語文教學的人文目的。
語文課堂中具有大量具體形象的帶有個人情感和主觀色彩的內容。由于每個人的知識背景、生活經驗、體悟角度等方面的差異,對同樣的作品,特別是文學作品,個人會有不同的理解和感受。因此每個人的素養高低都是不同的。在語文學習過程中,這一點是不能求全責備的。
二.語文教學中人文素養如何養成
語文是一門很感性的學科,許多時候需要一種感應,一種心靈上的溝通和交流,而這種交流特別需要一種其樂融融的心理環境,認知建構主義學習理論認為學習是外部環境與認知主體內部心理相互作用的結果。因此營造一種和諧的人文課堂氛圍,讓學生獲得生動和諧的發展。人文環境是浸透著人性和人情的文化環境,創設一個良好的人文環境是培養學生人文精神的基礎,但它又不局限于民主、平等的師生關系,還要將教材中蘊含的人文教育因素與和諧、融洽、歡快的人文心理氛圍合理、有機、巧妙地整合,讓學生“沉浸”其中,把學生內心最美好的東西激發出來,使他們的語言豐妙起來,讓課堂韻味十足。比如,在學習過程中,老師可以通過想象的方式來使學生理解,并且進一步培養學生的人文素養。
俗話說興趣是最好的老師,如果學生對詩歌充滿興趣,那么就可能會如同香菱學詩那樣抱著極大的熱情來學習詩歌,咬文嚼字,細細品味詩歌中的樂趣,從而提高學生的人文素養,并且這有利于培養學生理解詩歌能力。眾所周知,高三學習是非常緊張的,如何才能最大限度的激發學生的興趣,培養學生的人文素養是非常重要的。在高三古詩詞教學過程中,老師應該把主動權交給學生,允許學生自主學習共同合作、交流進一步探討詩歌的韻味,使學生的學習興趣得到充分的調動,進一步培養學生的人文素養。在學習李商隱的《端居》(“遠書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋。”)時,會出現這樣的題目:有些人認為第二句也可說成“只有空床對素秋”,你是怎樣認為的?老師可以把學生先分成小組,再把贊成“敵”的分為一組,贊成“對”的分成一組進行辯論。充分調動學生,給學生自由討論的機會,學生可能說:“對”突出了“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍,學生乙卻說“敵”不僅指默默相對,更表現出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀,學生丙補充:“敵”更能表現詩人心靈深處難以言狀的寂寥凄愴之情。整個課堂,使場面熱烈,氣氛達到高潮,提高學生的人文素養。不斷地積累,不斷的對比,不斷地思考,不斷地探索,使學生可以更好的理解古詩詞,更好地把握詩人想要表達的情感,可以更好地面對那些自己不熟悉的古詩詞,同樣對學生的人文素養提升有著很大的幫助。
三.結語
古詩詞作為我國的瑰寶,是我們民族文化的精髓,是教育學生的重要工具。作為語文老師,在語文課中,應該注重對古詩詞的學習,不斷提高學生的人文素養。在教學過程中,應該學會采用合理有效的方法,培養學生的學習興趣,讓學生在學習古詩詞的過程中體會到樂趣,從而提高學生的人文素養。
參考文獻
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(作者單位:海南海口市第一中學)