論《大學語文》在大學生精神成人方面的重要作用

張素

摘 要 大學教育的根本目的是對學生的精神和靈魂的陶冶，精神成人，對大學生來尤其重要。大學語文得天獨厚的資源優(yōu)勢，使大學語文課成為大學生精神成人的指引者。選擇好大學語文教學和大學生精神培養(yǎng)的契合點，才能更好地實現(xiàn)對大學生精神成人的指導作用。

關(guān)鍵詞 大學語文 精神成人 重要作用

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A

1大學生精神成人的重要性

近些年來，各高校為了提高就業(yè)率，特別重視對學生專業(yè)知識與技能的培養(yǎng)，而忽視對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。狹隘的“就業(yè)”、“找工作”成了學生上大學的全部而導致人文素養(yǎng)的嚴重缺失。“專業(yè)崇拜”現(xiàn)象背后隱藏了急功近利、實用主義心理。從學校方面講，這有悖于大學精神；從學生方面講，則是成才理念有失偏頗。愛因斯坦曾說過這樣的一番話：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學生可成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人，要使學生對價值（社會倫理準則）有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。”這就是說，教育最基本的任務(wù)是引導學生樹立正確、積極的價值觀；注重培養(yǎng)學生高尚的道德品質(zhì)；注重培養(yǎng)大學生積極、樂觀、豁達的處世態(tài)度；注重熏陶學生美好、豐富的情感；注重培養(yǎng)學生健康、高雅的審美情趣。復旦大學校長楊玉良說：“一顆沒有精神家園的心靈，不可能思考自己生命的意義和價值，因此也不可能對他人有真正的情感關(guān)切，對社會有真正的責任心。”“專業(yè)成才，精神成人”，大學教育的根本目的是對學生的精神和靈魂的陶冶。讓大學生具有人文精神，懂得如何做人，這是大學生全面發(fā)展的需要，也是我們高職院校培養(yǎng)人才的努力方向。越來越多的有識之士意識到：《大學語文》在提升其思想境界、熏染其審美情趣、培養(yǎng)大學生的人文精神、塑造其健康人格即在“精神成人”方面，有著不可替代的作用。

2大學語文得天獨厚的資源優(yōu)勢，使大學語文課成為大學生精神成人的指引者

從學科特點來看，《大學語文》是我國高等教育中一門可以培育大學生人文精神，營造大學里文化氛圍的基礎(chǔ)課，它著眼于學生思想、情感、視野、修養(yǎng)等精神境界方面的熏染與提高。大學語文課程的主要內(nèi)容是一篇篇形象、優(yōu)美、深刻的中外經(jīng)典文學作品，不僅沉淀了豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，而且蘊含了一代又一代優(yōu)秀作家對社會、自然、人生最真切的心靈感受、體驗與領(lǐng)悟，學生在欣賞的基礎(chǔ)上，能潛移默化地受到作家的精神境界、人生態(tài)度、人格操守的感染和熏陶，從而引發(fā)對人生、社會的深入思考。大學語文所蘊涵的豐厚的精神資源，具有得天獨厚的優(yōu)勢，使其具有十分突出的育人功能。

如歷史人物傳記處處為我們提供了榜樣的作用，人應(yīng)當怎樣正直地活著，怎么無愧地死去司馬遷忍辱負重，憑著堅韌的意志發(fā)奮著述，終寫成偉大巨著《史記》，曹雪芹用“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的頑強意志和拼搏精神終成《紅樓夢》。古人所建立的功業(yè)已成為歷史，但他們那種志在千里，奮發(fā)有為，要求人生有所建樹的精神，并未隨時間的流逝而失去光輝，對當今的大學生依然有巨大的激勵和鼓舞作用。

又如“位卑不敢忘憂國”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這些深刻的文學名句，體現(xiàn)了對人生、對國家、對未來的清醒認識和強烈的責任感，使大學生們學會對自己負責，對社會負責，對自己的未來負責，對國家負責。

這些具有人文精神的作家詩人及其優(yōu)秀作品對學生情感、思想、態(tài)度、價值觀的影響是像春雨一樣潤物細無聲的，不需要抽象、枯燥的說教，不需要疾言厲色的告誡，卻最容易自然而然地深入學生內(nèi)心，潛移默化地改變學生的精神世界。

正因為大學語文課程具備這樣的天然優(yōu)勢，它的育人功能是其他課程根本無法替代的，使大學語文成為大學生精神成人的指引者。

3選擇大學語文教學和大學生精神培養(yǎng)的契合點，更好地實現(xiàn)對大學生精神成人的指導作用

當前《大學語文》的教學難以擺脫中學語文教學的慣性，常常把教學放在字、詞、句、段、文的一般性講解上，未能將人文性、工具性和審美性很好地結(jié)合起來。對作家作品的人文精神缺少應(yīng)有的重視，就談不上對學生人文精神的培養(yǎng)。大學語文必須舍棄其原有的工具性，淡化知識性，突出其人文性。應(yīng)著重于作家精神的學習、作品思想的分析、藝術(shù)的欣賞，讓學生辨別出文學之趣味，觀賞文學之美景，領(lǐng)悟人文之意蘊，感受精神之陶冶。

如在教學蘇軾的詞《定風波》時，首先要讓學生了解蘇軾的人生。蘇軾是中國古代文藝才能最全面的一代文豪，又是遭受磨難最多的人，可是面對人生的苦難，他卻能以一種超然的心態(tài)處之。重點向?qū)W生具體介紹蘇軾一生被貶黃州、惠州、儋州的坎坷經(jīng)歷，以及他面對這些磨難所表現(xiàn)的曠達淡泊、堅定樂觀的人生態(tài)度和自強不息的精神，當他因為“烏臺詩案”被貶到黃州時，卻寫下代表他豪放詞篇的作品“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”與此同時，他的心境恬靜而泰然，寫出“一蓑煙雨任平生”、“也無風雨也無晴”的詞句，再如謫居惠州時寫下“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”、“為報詩人春睡足，道人輕打五更鐘”的詩句，被貶儋州時寫下“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”的詩句等，讓學生了解、欽佩蘇軾一次次面對人生巨大磨難時的生活態(tài)度。然后，師生共同賞析《定風波》詞，讓學生細細品味、學習作者借途中遇雨的平凡小事寫作此詞寄托的寵辱不驚、極度超脫、曠達淡泊的人生情懷。最后，結(jié)合《定風波》的學習，給學生布置課后作業(yè)――每人寫一篇學習《定風波》后的感悟文章，通過寫作，讓學生繼續(xù)感悟蘇軾的超邁情懷，并結(jié)合個人生活閱歷和體驗思考人生，使蘇軾超脫、曠達、淡定、樂觀的人生情懷進一步深入學生心靈深處。

離開精神層面，不能鑄造人的精神世界。大學語文教學需要引導學生與文學大師進行心靈溝通和思想對話，使學生獲得全面深厚的精神滿足。最終讓學生在情感認同的基礎(chǔ)上產(chǎn)生信仰，在潛移默化中培養(yǎng)出健康的精神，理想的人格。

教育最終的目標即致力于塑造靈魂。大學語文的教學，通過讓學生們閱讀中外文學著作，從而發(fā)現(xiàn)蘊含其中的作者對于世界、社會以及人生的看法，讓不同民族的優(yōu)秀文化及精神貫通于學生的思維之中，大學語文課實質(zhì)上是大學生精神成人的指引者，它引導學生最終成為一個于社會更有價值的人。大學語文課這一重要作用應(yīng)引起學校及老師的高度重視。

參考文獻

[1] 吳俊，劉佳人.試論當代大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)--兼論大學語文教育[J].貴州大學學報，2011（8）.

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