論夫妻財(cái)產(chǎn)制度

摘 要：馬克思說(shuō)過(guò)“婚姻家庭法法典是人民自由的圣經(jīng)”。婚姻家庭法中的夫妻財(cái)產(chǎn)制度對(duì)在一定程度上來(lái)說(shuō)，是家庭和諧，社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。本文將從首先對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度的基本概念進(jìn)行闡述，進(jìn)而說(shuō)明夫妻財(cái)產(chǎn)制度的價(jià)值取向，最后對(duì)我國(guó)的相關(guān)立法進(jìn)行總結(jié)。

關(guān)鍵詞：夫妻財(cái)產(chǎn)制度；價(jià)值取向；立法完善

一、夫妻財(cái)產(chǎn)制度的概念

夫妻財(cái)產(chǎn)制又稱婚姻財(cái)產(chǎn)制，它是關(guān)于夫妻婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所得財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分、債務(wù)的清償以及婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)的清算等方面的法律制度。從這一定義可以看出，夫妻財(cái)產(chǎn)制度是規(guī)范夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度。如何界定夫妻財(cái)產(chǎn)制里夫妻財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容具有重要意義。這里的夫妻財(cái)產(chǎn)既包括積極財(cái)產(chǎn)，同時(shí)也包括消積財(cái)產(chǎn)，積極財(cái)產(chǎn)即財(cái)產(chǎn)的全部，權(quán)利，消積的財(cái)產(chǎn)即債務(wù)，負(fù)擔(dān)。同時(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)既包括有形的財(cái)產(chǎn)，主要表現(xiàn)為實(shí)物，也包括無(wú)形的財(cái)產(chǎn)，如知識(shí)產(chǎn)權(quán)、股權(quán)等財(cái)產(chǎn)內(nèi)容。這些財(cái)產(chǎn)隨著夫妻身份的確立而確立，隨著夫妻身份的消滅而消滅，夫妻財(cái)產(chǎn)制集身份法與財(cái)產(chǎn)法的特點(diǎn)于一身，是婚姻效力的一項(xiàng)重要法律內(nèi)容，也是近現(xiàn)代家庭財(cái)產(chǎn)制的重心所在。

二、我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度的價(jià)值取向

縱觀我國(guó)六十多年的立法歷程，可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)立法對(duì)于夫妻財(cái)產(chǎn)制度的價(jià)值走向。

新中國(guó)成立后，我國(guó)的各制度深受蘇聯(lián)的影響，有關(guān)婚姻立法方面也同樣如此，另外也受風(fēng)俗習(xí)慣以及其他思想文化等因素的影響。新中國(guó)在1950年頒行了《中華人民共和國(guó)婚姻法》，明確規(guī)定了夫妻家庭地位平等。該法僅有一條條文規(guī)定了夫妻財(cái)產(chǎn)內(nèi)容“夫妻雙方對(duì)于家庭財(cái)產(chǎn)有平等的所有權(quán)和處理權(quán)”。可得而知，我國(guó)當(dāng)時(shí)的法定財(cái)產(chǎn)制是典型的一般共同財(cái)產(chǎn)制。這從側(cè)面反應(yīng)了婚姻立法的側(cè)重點(diǎn)在于保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，以維護(hù)社會(huì)利益。

隨著我國(guó)改革開放的深入與發(fā)展，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)民的收入與生活水平得到極大的提高，同時(shí)也沖擊了人民的思想以及教育觀念。這些發(fā)展變化深層次的影響到了我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制度，一般的共同財(cái)產(chǎn)制已經(jīng)不再適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)，在此背景下，我國(guó)于2001年公布了《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改（中華人民共和國(guó)婚姻法）的決定》，婚姻法修正案確立了以婚后所得制為夫妻法定財(cái)產(chǎn)制以及特有財(cái)產(chǎn)制、以及約定財(cái)產(chǎn)制三者相結(jié)合的夫妻財(cái)產(chǎn)制度。擴(kuò)大了夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍，同時(shí)也尊重夫妻雙方對(duì)財(cái)產(chǎn)處置的意愿，在法律上保障夫妻雙方真正的平等共同處理家庭財(cái)產(chǎn)。自此以后，最高人民法院又相繼在2001年、2003年和2011年出臺(tái)了有關(guān)婚姻法使用的若干解釋，進(jìn)一步完善和發(fā)展了《婚姻法》的內(nèi)容。賦予約定財(cái)產(chǎn)制優(yōu)于法定財(cái)產(chǎn)制的法律地位，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人意志自由、個(gè)人利益自治的價(jià)值取向。

三、我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度的立法完善

我國(guó)關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制度的價(jià)值取向直接決定了立法的走向。我們可以明顯的從立法中感受到，在婚姻立法中婚姻家庭的保障功能在逐步淡化，而對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)和對(duì)意思自治的尊重在逐步加強(qiáng)。這對(duì)于維護(hù)家庭和諧社會(huì)穩(wěn)定具有重要的意義。

但是現(xiàn)行的夫妻財(cái)產(chǎn)制度仍需要完善。首先，夫妻共同財(cái)產(chǎn)中的“工資、獎(jiǎng)金”解釋不明確，導(dǎo)致它的可操作性差；“生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收益”為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，導(dǎo)致夫妻共同財(cái)產(chǎn)的外延增大；其次，“一方專用的生活用品”的規(guī)定值得完善，在司法實(shí)踐中，在婚姻關(guān)系解除時(shí)對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割常因此發(fā)生糾紛，有關(guān)法律對(duì)此界定不明確。同時(shí)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍并不僅僅局限于衣物，洗漱用品等，個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍逐漸在擴(kuò)大，但在法律上如何去界定，如何去把握相關(guān)財(cái)產(chǎn)的個(gè)人所有或者是夫妻共同所有的這個(gè)度，這是實(shí)踐中的一個(gè)難題，需要相關(guān)法律去完善，以維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。最后，在未來(lái)的立法中，立法應(yīng)側(cè)重于去保護(hù)弱者的利益，而不僅僅是女性的利益，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及思想觀念的極大變革，女性不再是弱勢(shì)群體的代名詞，在現(xiàn)代社會(huì)中，在夫妻的經(jīng)濟(jì)地位中男性處于弱勢(shì)地位的也不在少數(shù)，對(duì)此，立法應(yīng)該側(cè)重于保護(hù)弱勢(shì)群體的利益。

在婚姻家庭立法中占據(jù)重要地位的夫妻財(cái)產(chǎn)制度不僅影響夫妻之間的和諧，同時(shí)也關(guān)系了社會(huì)的穩(wěn)定。因此，我國(guó)的相關(guān)立法應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷靈活的變化，對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度不斷的完善，以維護(hù)家庭和諧，社會(huì)穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn)：

[1]王聰.《從立法價(jià)值取向看我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度的完善》.載于《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院報(bào)》，2012年第7期.

[2]王琳.《論我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度的完善》.載于《法制與社會(huì)》，2012年第28期.

作者簡(jiǎn)介：

李娜（1995～ ），女，漢族，陜西神木人，現(xiàn)為西北政法大學(xué)刑事法學(xué)院2013級(jí)本科生。